একজন পুরুষ যখন কোনো নারীকে 'মা' বলে সম্বোধন করেন, সেই নারীকে যদি তিনি মিলিত হন, তবে তাঁর প্রাণের সুত্র ছিন্ন হয়ে যায়। নিজের মায়ের সঙ্গে মিলন করলে, তার পাপ চারগুণ বৃদ্ধি পায়। এমন ব্যক্তি যত ব্রহ্মার যুগ আছে, তত যুগ কুম্ভীপাক নরকে পতিত হয়। সেই নরক চক্রাকার, কুমোরের চাকার মতো ঘুরে চলে, ধারালো তলোয়ারের মতো তীক্ষ্ণ, বর্শার মতো পোকায় পূর্ণ, গলিত অগ্নির মতো উষ্ণ। গুরুপত্নীর সঙ্গে মিলন করলে এমনই ভয়ানক পাপ হয়। এই সময়ে, ঘৃতাচী বললেন, "আজ আমি কামদেবের বাসস্থানে যাব, আমার প্রেমিকের প্রিয়ার কাছে।" ঘৃতাচীর এই কথা শুনে বিশ্বকর্মা ক্রুদ্ধ হলেন। তিনি ঘৃতাচীকে ভয়ানক শাপ দিলেন। শিল্পীকে এসব কথা বলার পর, ঘৃতাচী কামদেবের বাসস্থানে চলে গেলেন। ভরতভূমিতে, কামদেব ও গোপের ইচ্ছায়, ঘৃতাচী পূর্বজন্মের স্মৃতি নিয়ে জন্ম নিলেন এবং তপস্বিনী হলেন। তিনি তপস্যা করলেন, তাঁর দেহ উত্তপ্ত সোনার মতো দীপ্তিময় হয়ে উঠল। দেবশিল্পী বিশ্বকর্মার শক্তিতে, ঘৃতাচী নয়টি পুত্র প্রসব করলেন। তখন শৌনক জিজ্ঞাসা করলেন, "তিনি কোথায় নয়টি পুত্র জন্ম দিলেন, এবং কতদিন পরে?" সুত বললেন, "শোকাকুল হয়ে তিনি ব্রহ্মার বাসস্থানে গেলেন। ব্রহ্মাকে নমস্কার ও স্তব করে, তিনি সেই কাহিনী বললেন। সেই ব্রাহ্মণ পৃথিবীতে জন্ম নিয়ে শিল্পী হলেন। তিনি সকলের জন্য, সর্বত্র, সর্বদা বিস্ময়কর, বিচিত্র, আনন্দদায়ক শিল্পকর্ম নির্মাণ করতেন। একদিন, প্রয়াগে রাজাকে একটি শিল্পকর্ম তৈরি করার পর, তিনি ঘৃতাচীকে দেখলেন—তপস্বিনী, নব রূপে। তাঁকে দেখে, বিশ্বকর্মা আকাঙ্ক্ষায় বিভোর হয়ে হিতাহিত জ্ঞান হারিয়ে ফেললেন। ব্রাহ্মণ বললেন, "হে সরল-নিতম্বিনী, আমাকে এভাবে ভাবো না; আমি বিশ্বকর্মা নিজেই। আমি তোমাকে শাপমুক্তি দেব; তুমি আমাকে খুঁজে নাও, হে সুন্দরী।" দ্বিজের কথা শুনে, ঘৃতাচী, নতুন রূপে, গোপিনী বললেন, "ভরতভূমির গঙ্গার তীরে আমি কিভাবে তোমার সঙ্গে মিলিত হব?" "হে বিশ্বকর্মা, এই ভরতভূমি কর্মভূমি, পবিত্র ভূমি। এখানে জন্ম লাভ হয় তপস্যার ফলস্বরূপ, মুক্তির জন্য। যাকে দেবী নারায়ণী, মায়ার অধিষ্ঠাত্রী, প্রসন্ন হন—তাঁকে মুক্তি মেলে।" "যে ব্যক্তি মোহগ্রস্ত হয়ে ইন্দ্রিয়সুখে আসক্ত হয়ে ভরতভূমিতে জন্ম নেন, আমি সব কিছু স্মরণ করি, হে দেবগণ; আমি পূর্বজন্মের স্মৃতি রাখি। আমি গঙ্গার পবিত্র তীরে মুক্তির জন্য তপস্যা করি। অন্য কোথাও যত পাপ হয়, গঙ্গায় তা নষ্ট হয়। তবে নারায়ণের পবিত্র স্থানে তপস্যা করলে সেই পাপ সম্পূর্ণ নষ্ট হয়।" ঘৃতাচীর কথা শুনে, বিশ্বকর্মা, বায়ুর মতো রূপ ধারণ করে, মালয় পর্বতের মনোরম উপত্যকায়, ফুল ও চন্দনের সুবাসিত বাতাসে, ফুলের বিছানায়, নির্জন অরণ্যে তাঁর সঙ্গে মিলিত হলেন। ঘৃতাচীর মধ্যে প্রবল আকাঙ্ক্ষায় পূর্ণ ও ভারী গর্ভধারনা জন্ম নিল।