একসময় এক মন্দভাগ্য ব্যক্তি, বিভ্রান্তির কারণে, সাত জন্ম ধরে হাতির গর্ভে জন্ম লাভ করে। দুর্বাসা মুনি বললেন, কেউ যদি কাউকে দেখে দ্রুত প্রণাম না করে, সে পৃথিবীতে শূকর হিসেবে জন্ম নেয়। এমন ব্যক্তি মিথ্যা সাক্ষী হয় এবং বিশ্বাসঘাতকতাও করে। এ সময় রাজা বললেন, “আমি তো সবকিছু স্পষ্টভাবে করেছি; দয়া করে, হে জ্ঞানীগণ, আমাকে, এই বিভ্রান্তজনকে, আলোকিত করুন।” এরপর বলা হলো—যে নারী, গরু বা উপকারীর হত্যাকারী, অথবা যে আচার্য স্ত্রীসহবাস করেন—তাদের জন্য বিশেষ বিধান আছে। বশিষ্ঠ মুনি বললেন, তাদের উচিত যব ও বন্য শস্য খাওয়া এবং হাতে জল পান করা। তারপর, যথাযথ দানসহ শতটি দেবগাভী ব্রাহ্মণদের দান করতে হবে। কিন্তু, তপস্যা করেও সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায় না। পরোক্ষ হত্যার জন্য অর্ধেক ফল ভোগ করতে হয়। শুক্র বললেন, এমন ব্যক্তি ছয় হাজার বছর কালসূত্র নরকে অবস্থান করে। তারপর, সে সাত জন্ম ধরে মহাপাপী শূকর হয়ে জন্ম নেয়। বৃহস্পতি বললেন, সে এক লক্ষ বছর ভয়ানক কুম্ভীপাক নরকে অবস্থান করে। এরপর, সে শত বছর ধরে বিষ্ঠার কীট হিসেবে জন্ম নেয়। তখন রাজা প্রশ্ন করলেন, “অকৃতজ্ঞ ব্যক্তিকে কতভাবে বর্ণনা করা হয়েছে? কোন কোন ক্ষেত্রে এবং কী দোষে?” ঋষ্যশৃঙ্গ বললেন, প্রত্যেক দোষ অনুযায়ী, প্রত্যেকে নিজ নিজ ফল ভোগ করে। যে সত্য, ধর্ম, নিজের কর্তব্য ও তপস্যায় দৃঢ় থাকে; গুরু, দেবতা, কাম্যকর্ম ও দ্বিজদের সম্মান করে—যে এগুলো নষ্ট করে, সে মহাপাপী অকৃতজ্ঞ নামে পরিচিত। হে রাজন, এই পাপীরা যেসব নরক আছে, সেগুলোতে গমন করে। সুয়জ্ঞ বললেন, “আমি বিস্তারিতভাবে শুনতে চাই; আপনি দয়া করে বলুন।” কাট্যায়ন বললেন, অকৃতজ্ঞ ব্যক্তি চার যুগ ধরে কালসূত্র নরকে বাস করে। তারপর, সাত জন্ম ধরে সে কাক, এবং সাত জন্ম ধরে শকুন হয়। শ্রী সনন্দন বললেন, অকৃতজ্ঞ ব্যক্তি তিন যুগ ধরে উত্তপ্ত তরঙ্গের মধ্যে অবস্থান করে। এরপর, পাঁচ জন্ম ব্যাঙ এবং তিন জন্ম কাঁকড়া হয়। সনাতন বললেন, যে ব্যক্তি স্নান করে সন্তুষ্টি না দিয়ে, বিষ্ণুপ্রসাদ গ্রহণ না করে, বিষ্ণুপূজা ও বিষ্ণুমন্ত্র ছাড়া, এবং শিবরাত্রি বা শ্রী রাম নবমীতে আহার করে—সে চৌদ্দটি ইন্দ্র থাকা পর্যন্ত কুম্ভীপাক নরকে অবস্থান করে। তারপর, একশো জন্ম শকুন এবং একশো জন্ম বন্য শুকর হয়। এরপর, সাত জন্ম ধরে বল বহনকারী ব্রাহ্মণ হয়। আবার, সাত জন্ম ধরে ভরতভূমিতে নিম্নজাত নারীর স্বামী হয়। বারবার সে পাপিষ্ঠ গর্ভে জন্ম নেয়, বারবার নরকে যায়। পাঁচ জন্ম ব্যাঙ হয়ে, ধীরে ধীরে সে পবিত্র হয়। সুয়জ্ঞ জিজ্ঞাসা করলেন, “ব্রাহ্মণ যদি শূদ্রের অন্ন গ্রহণ করে বা শূদ্র নারীসঙ্গে যুক্ত হয়, তবে কী দোষ? আর ব্রাহ্মণ বল বহন করলে কী দোষ?” পরাশর বললেন, সে একাত্তর যুগ আসিপত্র নরকে বাস করে। তারপর, সাত জন্ম ধরে গাধা ও ইঁদুর হয়। জরৎকারু বললেন, “একে অকৃতজ্ঞ বলে, এভাবেই ভরতভূমিতে সে প্রসিদ্ধ।” বল আঘাত করার পাপ সর্বদা ব্রাহ্মণহত্যার সমান।