একদিন দেবগৃহে যদি কেউ মিথ্যা কথা বলে, তার জন্য কঠিন শাস্তি নির্ধারিত আছে—সে সাত জন্ম দেবলা হয়ে জন্ম নেয়। এরপর তিন জন্ম তাকে বোবা ও বধির হয়ে কাটাতে হয়। যারা বন্ধুকে বিশ্বাসঘাতকতা করে, তাদের কোনো বংশ থাকে না; আর অকৃতজ্ঞ ব্যক্তি কুষ্ঠরোগী হয়ে জন্মায়। যারা মিথ্যা সাক্ষ্য দেয়, তারা সাত জন্ম ভালুক হয়ে ঘুরে বেড়ায়। দ্বিজ যারা দৈনন্দিন ধর্মকর্ম অবহেলা করে, তাদের বুদ্ধি মন্দ হয়ে যায়। যারা ব্রত, উপবাস ও শুভ বাক্যকে অবজ্ঞা করে, তারা শত জন্ম জলজ প্রাণী হয়ে জন্ম নেয়। যারা দেবতা বা ব্রাহ্মণের সম্পদ চুরি করে, তারা ধোঁয়ায় ঢাকা অন্ধকার রাজ্যে যায়, যেখানে কেবল গ্লানি ও অন্ধকার। এরপর তারা শত জন্ম ধরে ভারতভূমিতে ইঁদুরের জাতিতে জন্ম নেয়। তারপর নানা বৃক্ষের মধ্যে জন্ম নিয়ে, শেষে মানব জন্ম পায়। এরপর সে স্বর্ণকার ও স্বর্ণ ব্যবসায়ী হয়ে জীবন কাটায়। ব্রাহ্মণ যদি জ্যোতিষ, চিকিৎসা বা চিকিৎসক হিসেবে জীবনযাপন করে, তবে সে সর্পলোকের বাসিন্দা হয়, চারদিকে সাপ দ্বারা পরিবেষ্টিত। এরপর সাত জন্ম গণিতজ্ঞ বা চিকিৎসক হয়ে জন্ম নেয়। এইভাবে বিখ্যাত নরকের গর্তগুলোর বর্ণনা করা হয়েছে, যেখানে পাপীরা নিজেদের কর্মফল ভোগ করছে। এমন সময় সাভিত্রী প্রশ্ন করেন, “যিনি বিভিন্ন পুরাণ, ইতিহাস ও পাঞ্চরাত্রের শিক্ষা প্রকাশ করেন, সেই জ্ঞানের সার যেটি সকলের কাম্য, সর্বজনগ্রাহ্য, যেটি খ্যাতি দেয়, ধর্ম প্রদান করে, এবং সর্বশুভের মধ্যে সর্বাধিক শুভ—তারা কি নরকের গর্ত দেখে, কিংবা সেখানে পড়ে?” তিনি জানতে চান, “এই গর্তগুলো কেমন, এবং এ নিয়ে কী মতামত আছে? মানুষের দেহ যখন ছাই হয়ে যায়, তখন তারা অন্য জগতে যায়; দীর্ঘ কষ্টভোগের পরও দেহ কীভাবে নষ্ট হয় না?” নারায়ণ তখন বলেন, “শিক্ষকের প্রতি নমস্কার জানিয়ে, নারদকে গল্প বলতে শুরু করেন।” যম বলেন, “পুরাণ, প্রাচীন ইতিহাস, পাঞ্চরাত্র ও অন্যান্য শাস্ত্রে, বেদাঙ্গেও, জন্ম, মৃত্যু, বার্ধক্য, রোগ, শোক ও দুঃখ পার হওয়ার উপায়, সকল সিদ্ধির কারণ, নরকের সাগর পার হওয়ার মাধ্যম, গোলোকের পথে সিঁড়ি—যা অবিনাশী অবস্থার দান করে—এসবই বর্ণিত হয়েছে। নরকের গর্ত, যমের দূত, যম নিজে, যমের সেবক—সবই এখানে আছে।” যেসব গৃহস্থরা হরি-ব্রত পালন করেন, সংসার করলেও প্রতিদিন হরিকে নমস্কার করেন, হরির মূর্তি পূজা করেন, দ্বিজ যারা দিনে তিনবার শুদ্ধ আচরণে শুদ্ধ হন, তারা এবং যারা স্বর্গীয় সুখ ভোগ করেন, দেবদূতেরা—তারা কেবল কৃষ্ণের সেবার মাধ্যমেই মুক্তি কামনা করেন। নিজের ধর্মে নিবদ্ধ কিংবা অননিবদ্ধ, সকলেই কৃষ্ণভক্তদের ভয়ে সর্প, যেমন গরুড়, পালিয়ে যায়। হরিভক্তদের আশ্রম ছাড়া সর্বত্রই চলে যেতে হয়। চিত্রগুপ্ত ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে হাত জোড় করে নমস্কার করেন। সদগুণে ভূষিতরা ব্রহ্মলোককে অতিক্রম করে সরাসরি গোলোকের পথে এগিয়ে যান। এইভাবে কর্মের ফল, নরকের গর্ত, এবং কৃষ্ণভক্তির মাহাত্ম্য বর্ণনা করা হয়েছে।