কার্তিক মাসের পূর্ণিমা তিথিতে, রাস নৃত্যের বৃত্ত স্থাপন করে, কেউ যদি পাথরের ওপর বা প্রতিমার সামনে শ্রীকৃষ্ণ ও রাধার সঙ্গে পূজা করেন, তবে তার ফল অপূর্ব। এমন পূজার ফলে, এমনকি গোলোকেও, ব্রহ্মার যুগ পর্যন্ত সেই ব্যক্তি অবস্থান করেন। ধীরে ধীরে, দৃঢ় ভক্তি ও হরিমন্ত্র লাভ করে, সেখানে কৃষ্ণের মতো রূপ পেয়ে, তিনি কৃষ্ণের সেবক হয়ে যান। যে ব্যক্তি শ্বেত বা কৃষ্ণ একাদশী পালন করেন, সে পুনরায় ভারতভূমিতে ফিরে এসে নিশ্চিতভাবেই হরিভক্তি অর্জন করে। ভাদ্র মাসের শুক্ল দ্বাদশীতে, যে ব্যক্তি শক্রর পূজা করেন, রবিবারে সৌর সংক্রান্তিতে, শুক্লপক্ষের সপ্তম দিনে, সে সূর্যের রাজ্যে চন্দ্র ও সূর্য স্থায়ী থাকা পর্যন্ত সম্মানিত হয়। জ্যৈষ্ঠ মাসের শুক্ল চতুর্দশীতে, যে ব্যক্তি সাবিত্রীর পূজা করেন, সে পুনরায় পৃথিবীতে ফিরে এসে অসীম সাহস ও সম্মান লাভ করে। মাঘ মাসের শুক্ল পঞ্চমীতে, যে ব্যক্তি সরস্বতীর পূজা করেন, সে ব্রহ্মার দিন ও রাত যতদিন থাকে, ততদিন বৈকুণ্ঠে সম্মানিত হয়। যে ব্যক্তি ব্রাহ্মণকে গরু, সোনা বা অনুরূপ দান করেন, গরুর লোমের দ্বিগুণ সংখ্যার বছর পর্যন্ত বিষ্ণুর মন্দিরে সে ফল লাভ করেন। পরে আবার এখানে ফিরে এসে, সে নিশ্চিতভাবেই বিষ্ণুভক্তি অর্জন করে; গরু, সন্তান, জ্ঞান ও সর্বদা সুখে পরিপূর্ণ হয়। ভারতভূমিতে যে ব্যক্তি ব্রাহ্মণদের মিষ্টি খাদ্য পরিবেশন করেন, সে পুনরায় এখানে ফিরে এসে সুখী ও ধনী হয়। যে ব্যক্তি হরির নাম উচ্চারণ বা দান করেন ভারতভূমিতে, সে আবার এখানে ফিরে এসে নিশ্চিতভাবে বিষ্ণুভক্তি অর্জন করে। যে ব্যক্তি নারায়ণের পবিত্র স্থানে হরির নামের এক কোটি পাঠ করেন, সে আর জন্ম নেয় না এবং বৈকুণ্ঠে সম্মানিত হয়। যে ব্যক্তি প্রতিদিন মাটির লিঙ্গ তৈরি করে শিবের পূজা করেন, এক বছরের জন্য ধূলার পরিমাণ অনুযায়ী, সে শিবলোকেও সম্মানিত হয়। আর যে ব্যক্তি প্রতিদিন পাথর পূজা করেন এবং সেই পাথরের জল পান করেন, সে পুনর্জন্ম লাভ করে এবং অত্যন্ত দুর্লভ হরিভক্তি অর্জন করে। সমস্ত তপস্যা ও ব্রত পালন করলে, পুনর্জন্ম লাভ করে ভারতভূমিতে রাজা হন। যে ব্যক্তি পৃথিবীর সব তীর্থে স্নান করে, পরিক্রমা সম্পন্ন করে, এবং ভারতভূমির পবিত্র স্থানে অশ্বমেধ যজ্ঞ করেন, সে রাজসূয যজ্ঞের চারগুণ ফল লাভ করে। পুত্রেষ্টি যজ্ঞে তার অর্ধেক ফল এবং উত্তম পুত্র লাভ হয়। একই ফল পাওয়া যায় বিপ্রেষ্টি ও বৃদ্ধিযাগে। বিশোক ও বিশোক যজ্ঞে, পদ্ম ও স্বর্গের অর্ধেক ফল ভোগ করে। প্রজাপত্য যজ্ঞে সন্তান লাভ হয়; রাজাদের ক্ষেত্রে ভূমি বৃদ্ধি; ঋদ্ধিযাগে অসীম সমৃদ্ধি; স্বর্গে পদ্মের সমান ফল লাভ হয়। হে সুন্দরী, সব যজ্ঞের মধ্যে বিষ্ণু যজ্ঞ শ্রেষ্ঠ। যেখানে দক্ষ ও শঙ্করের মধ্যে মতভেদ হয়েছিল, সতি, সেই কারণে চন্দ্রশেখর দক্ষের যজ্ঞ ভঙ্গ করেছিলেন। ধর্ম, কশ্যপ, শেষ ও কর্দম — এইভাবে শাস্ত্রের বর্ণনা চলেছে।