শ্রবণযোগ্য এক ধারাবাহিক কাহিনি— শালগ্রাম শিলার বিভিন্ন রূপ ও বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে বর্ণনা করা হয়েছে। একটির দুটি প্রবেশদ্বার, চারটি চাকা এবং গরুর খুরের চিহ্ন রয়েছে। আরেকটি খুব ছোট, দুটি চাকা নিয়ে, নতুন বর্ষার মেঘের মতো দীপ্তিমান। আবার একটি ছোট শিলা, দুটি চাকা নিয়ে, বনফুলের মালায় সাজানো। অন্যটি বৃহৎ ও গোলাকৃতি, তবে তাতে বনফুলের মালা নেই। মধ্যেরটি গোলাকার, দুটি চাকা নিয়ে, তীরের ক্ষতচিহ্নে চিহ্নিত। সেই মধ্যের শিলার সাতটি চাকা আছে, ছাতা ও দণ্ড দ্বারা সজ্জিত। এটি ঘন, কখনও দুটি, কখনও সাতটি চাকা নিয়ে, আবার নতুন বর্ষার মেঘের মতো উজ্জ্বল। আরেকটি চাকা-আকৃতির, দুটি চাকা নিয়ে, সমৃদ্ধির চিহ্নে অলংকৃত, বর্ষার মেঘের মতো দীপ্তিমান। সুদর্শন একক চাকার, গোপন চাকা নিয়ে, হাতে গদা ধারণ করে। তার মুখ অত্যন্ত প্রশস্ত, দুটি চাকা নিয়ে, ভয়ঙ্কর রূপে প্রকাশিত। আবার দুটি চাকা ও প্রশস্ত মুখের শিলা বনফুলের মালায় সাজানো। দ্বারপ্রান্তে একটি দুটি চাকা নিয়ে, সমান, পরিষ্কার ও সমৃদ্ধির চিহ্নে চিহ্নিত। প্রদ্যুম্ন সূক্ষ্ম চাকার, নতুন বর্ষার মেঘের মতো দীপ্তিমান। দুটি চাকা, একটি সংযুক্ত, এবং পেছনে প্রচুর। অনিরুদ্ধ হলুদবর্ণ, গোলাকার, এবং অত্যন্ত সুন্দর। যেখানে শালগ্রাম শিলা থাকে, সেখানেই হরি উপস্থিত। সমস্ত পাপ, ব্রাহ্মণহত্যা সহ, শালগ্রাম স্পর্শে নাশ হয়। ছাতা-আকৃতি রাজ্যপ্রাপ্তি এনে দেয়, গোলাকার আকৃতি মহাসমৃদ্ধি। বিকৃত মুখ দারিদ্র্য আনে, পিঙ্গলবর্ণ ক্ষয় সাধন করে। ব্রত, দান, স্থাপন, পিতৃযজ্ঞ ও দেবপূজা—যে এগুলো করেন, তিনি যেন সমস্ত তীর্থের জলে স্নাত ও সকল যজ্ঞে দীক্ষিত। সমস্ত দানের ফল, কিংবা পৃথিবী পরিক্রমার ফল যেটা অর্জিত হয়, তার চেয়ে বেশি ফল শালগ্রাম শিলা স্পর্শে মেলে। সমস্ত তীর্থ স্থান তার স্পর্শ কামনা করে। যে চারটি বেদ পাঠ করেন বা তপস্যা করেন, যে প্রতিদিন শালগ্রাম শিলার জল পান করেন, তার স্পর্শের জন্য সমস্ত তীর্থ স্থান আকুল হয়। সেখানেই, হরির সঙ্গে, অসংখ্য ভৌতিক উপাদান বিলীন হয়ে যায়। সমস্ত পাপ, ব্রাহ্মণহত্যা সহ, শালগ্রাম শিলার পদ্মপদধূলিতে পৃথিবী মুহূর্তেই পবিত্র হয়। যে মৃত্যুর সময় শালগ্রাম শিলার জল লাভ করেন, তিনি মুক্তি ও কর্মফল থেকে মুক্তি অর্জন করেন। যে শালগ্রাম শিলা হাতে রেখে মিথ্যা কথা বলেন, কিংবা স্পর্শ করে ব্রত পালন করেন না, অথবা শালগ্রাম পূজার জন্য তুলসী পাতা ভাঙেন, কিংবা শঙ্খের জন্য তুলসী পাতা ভাঙেন—শালগ্রাম, তুলসী ও শঙ্খ যদি একত্রে থাকে, এবং কেউ একবারও তাতে বীর্য নিক্ষেপ করেন, তিনি এক মন্বন্তর পর্যন্ত শঙ্খচূড়ের প্রিয় হন। এভাবে শ্রী হরি শ্রদ্ধার সঙ্গে বর্ণনা শেষ করেন। ঠিক যেমন শ্রী নিজে, তেমনি তিনি হরির বুকে স্থিত হন।