এইভাবে, সেই দেহটি এক নদীতে রূপান্তরিত হলো, যা গণ্ডকী নামে প্রসিদ্ধ। তাঁর কেশপুঞ্জও পবিত্র বৃক্ষসমূহে পরিণত হলো। এই বৃক্ষের ফুল ও পাতাগুলি দেবতার পূজার জন্য তিনটি জগতে—স্বর্গ, পৃথিবী, পাতাল—এবং বৈকুণ্ঠে, আমার উপস্থিতিতে, সর্বত্র ব্যবহৃত হবে। গোলোকধামে, বিরজা নদীর তীরে, রাস নৃত্যে, এবং পৃথিবীর বৃন্দাবনে, মাধবী, কেতকী, কুন্দ, মল্লিকা, মালতী ফুলের বনবীথিতে, তুলসী বৃক্ষের শিকড়ে, পবিত্র স্থানে, হে সর্বশ্রেষ্ঠ পবিত্রজন, সেখানেই সকল দেবতার আবাস। যে ব্যক্তি সেখানে স্নান করে, সে যেন সমস্ত পবিত্র জলে স্নান করেছে এবং সমস্ত যজ্ঞে দীক্ষিত হয়েছে। হাজারটি অমৃতের ঘট দিয়েও হরির তুষ্টি এমনভাবে লাভ হয় না। দশ হাজার গরু দানের ফলে যে ফল পাওয়া যায়, মৃত্যুকালে তুলসীপাতার জল পেলেও সেই ফল অর্জিত হয়। যে ব্যক্তি সর্বদা ভক্তিসহ তুলসীজল গ্রহণ করে, যে সর্বদা তুলসী অর্পণ করে এবং আমাকে পূজা করে, যে তুলসী হাতে বা দেহে ধারণ করে, যে তুলসী কাঠের মালা গ্রহণ করে, এবং যে তুলসী হাতে নিয়ে প্রতিশ্রুতি রক্ষা করে না বা মিথ্যা শপথ করে, সেই ব্যক্তির জন্য বিশেষ ফল নির্ধারিত হয়েছে। মৃত্যুকালে তুলসী থেকে এক ফোঁটা জল পেলেও, পূর্ণিমা, অমাবস্যা, দ্বাদশী, সূর্য সংক্রান্তি, অথবা অশুদ্ধ সময়ে, রাত্রি পড়ে গেলে, যদি তুলসীপাতা বিশুদ্ধ হলেও তিন রাত রাখা হয়, অথবা মাটিতে পড়ে যায়, কিংবা জলে পড়ে যাওয়ার পর বিষ্ণুকে অর্পণ করা হয়, তাহলে তুলসী বৃক্ষের দেবী, যিনি গোলোকে বিশুদ্ধ, তিনি সর্বদা গোপনে কৃষ্ণের সঙ্গে লীলা করেন। নদীর দেবী, যিনি ভারতভূমিতে মহাফল প্রদান করেন, এবং তুমি নিজে, হে সর্বগুণসম্পন্না, বৈকুণ্ঠে আমার পাশে অবস্থান করবে। আমি নিজে এক পর্বতের রূপে গণ্ডকী নদীর তীরে থাকব। সেখানে বজ্র-গোকারা ও কীট, এবং হীরার মতো দন্তবিশিষ্ট প্রাণী বিদ্যমান। তাদের একটিতে এক প্রবেশপথ, চারটি চাকা, বনফুলের মালা দ্বারা শোভিত। আবার একটিতে এক প্রবেশপথ, চারটি চাকা, নববর্ষার মেঘের মতো রূপ। কিছুতে দুই প্রবেশপথ, চারটি চাকা, এবং গো-খুরের চিহ্ন। ছোট আকৃতির, দুই চাকা, নববর্ষার মেঘের মতো দীপ্ত। ছোট আকৃতির, দুই চাকা, বনফুলের মালা দ্বারা শোভিত। বৃহৎ ও গোলাকার, বনফুলের মালা ছাড়া। মধ্যবর্তীটি গোলাকার, দুই চাকা, তীরের আঘাতের চিহ্ন। মধ্যবর্তীটি সাত চাকা, ছাতা ও দণ্ডসহ। পুরু, দুই বা সাত চাকা, নববর্ষার মেঘের মতো দীপ্ত। চাকার মতো, দুই চাকা, সমৃদ্ধির চিহ্নে শোভিত, এবং মেঘের মতো উজ্জ্বল। সুদর্শন এক চাকা, গোপন চাকা, এবং গদা বহন করে। তার মুখ অত্যন্ত প্রশস্ত, দুই চাকা, এবং ভয়ঙ্কর রূপে প্রকাশিত। এইভাবে, তুলসী ও গণ্ডকী নদীর মাহাত্ম্য ও তাদের সঙ্গে যুক্ত দেবতাদের গৌরবময় অবস্থান, দেবতাদের পূজা ও পুণ্যফল, এবং তুলসী-গণ্ডকী সংশ্লিষ্ট বিভিন্ন চিহ্ন ও রূপের বর্ণনা প্রকাশিত হলো।