তাকে দেখে, কামনায় উদ্বেলিত সেই নারী খেলার ছলে আকুল হয়ে মূর্ছা গেলেন। তখন তিনি প্রভুকে সম্বোধন করে বললেন, “হে প্রভু, আপনার হৃদয়ে কোনো দয়া নেই; আপনার মন যেন পাথরের মতো কঠিন। আপনি পাথরের মতো বলেই, হে প্রভু, আপনার মধ্যে কোনো করুণা নেই। যারা আপনাকে করুণার মহাসাগর বলে ডাকে, তারা নিশ্চয়ই বিভ্রান্ত, এতে কোনো সন্দেহ নেই। আপনি সব জেনে-শুনেও নিষ্ঠুর, অথচ অন্যের দুঃখ বোঝেন না।” এভাবে বলার পর সেই মহান, সৎ নারী হরির চরণে লুটিয়ে পড়লেন। তাঁর এই করুণ আর্তি দেখে, করুণার সাগর স্বয়ং কৃপাপ্রবণ হলেন। তখন শ্রীভগবান বললেন, “তোমার জন্যই শঙ্খচূড় দীর্ঘকাল কঠোর তপস্যা করেছিল। পরে, তোমাকে নারী রূপে পেয়ে, সেই কামনায় অধীর ব্যক্তি তোমার সঙ্গে ভোগাসক্ত হয়েছিল, আর সেই কর্ম থেকেই তার ফল এসেছে। এরপর, এই দেহ ত্যাগ করে, সে দিব্য শরীর ধারণ করেছে। তোমার এই দেহ নদীতে পরিণত হয়েছে, যা গণ্ডকী নামে প্রসিদ্ধ হবে। আর তোমার কেশপাশ পবিত্র বৃক্ষে রূপান্তরিত হবে। ত্রিভুবনে, দেবতার পূজার জন্য যেসব ফুল ও পত্র ব্যবহৃত হয়— স্বর্গে, মর্ত্যে, পাতালে, এমনকি আমার বৈকুণ্ঠধামে, গোকুলে, বিরজা নদীর তীরে, বৃন্দাবনের নৃত্যস্থলে, মাধবী, কেতকী, কুন্দ, মল্লিকা, মালতী ফুলের কুঞ্জে, তুলসী গাছের মূলদেশে, আর পবিত্র স্থানে— ও সর্বত্র, হে সর্বপবিত্রা, সেখানেই সকল দেবতার অধিষ্ঠান। যে সেখানে স্নান করে, সে যেন সমস্ত তীর্থে স্নান করেছে, আর সব যজ্ঞে দীক্ষিত হয়েছে— এমন ফল লাভ করে। হাজার হাঁড়ি অমৃত দিয়েও যে তৃপ্তি হরিকে দেওয়া যায় না, সেই তৃপ্তি সেখানে পাওয়া যায়। যে ব্যক্তি দশ হাজার গরু দান করলে যেমন ফল পায়, মৃত্যু কালে তুলসীপাতার জল পেলে সেই ফল লাভ হয়। যে ভক্তিভরে সর্বদা তুলসীজল গ্রহণ করে, যে সর্বদা তুলসী অর্পণ করে আমাকে পূজা করে, যে হাতে বা দেহে তুলসী ধারণ করে, যে তুলসীকাঠের মালা পরে, যে তুলসী হাতে নিয়ে প্রতিশ্রুতি রাখে না, বা তুলসীর নামে মিথ্যা শপথ করে— এবং যে মৃত্যু কালে তুলসীজল মাত্র এক ফোঁটা পায়— পূর্ণিমা, অমাবস্যা, দ্বাদশী, সংক্রান্তি, অথবা অশুচি ও রাত্রিকালে, যদি তুলসীপাতা বিশুদ্ধ হয়, কিন্তু তিন রাত রাখা থাকে, বা মাটিতে পড়ে যায়, বা জলে পড়ে যায় এবং পরে বিষ্ণুকে নিবেদন করা হয়— তবে গাছের দেবী, যিনি গোকুলে বিশুদ্ধ, তিনি গোপনে কৃষ্ণের সঙ্গে ক্রীড়া করবেন। নদীর দেবী, যিনি ভারতে মহাফল প্রদান করেন, এবং তুমিই, হে সর্বোৎকৃষ্টা, আমার সঙ্গে বৈকুণ্ঠে থাকবে। আর আমি নিজে গণ্ডকী নদীর তীরে পর্বতরূপে অবস্থান করব। সেখানে থাকবে বজ্র-দাঁতযুক্ত বিটল ও কীট, যারা এক প্রবেশপথ, চার চাকা, বনফুলের মালায় শোভিত। তাদের আকৃতি নবঘন মেঘের মতো, এক প্রবেশপথ ও চার চাকার মতো।