ভগবান নারায়ণ বললেন—শঙ্খচূড়রূপে তিনি তাঁর প্রিয়ার সঙ্গে মিলিত হয়ে সুখভোগ করছিলেন। তখন শ্রীহরি তাঁর মায়ার দ্বারা শঙ্খচূড়ের বর্ম নিয়ে নিলেন। এরপর তিনি তুলসীর গৃহের প্রবেশদ্বারের কাছে ঢাক বাজাতে শুরু করলেন। সেই শব্দ শুনে, পুণ্যবতী তুলসী পরম আনন্দে আপ্লুত হলেন। তিনি ব্রাহ্মণদের ধন দান করলেন এবং মঙ্গলকার্য সম্পাদনের ব্যবস্থা করলেন। এই সময় দেবতা রথ থেকে নেমে দেবীর গৃহে প্রবেশ করলেন। তুলসী তাঁর শান্ত ও মনোহর স্বামীকে সম্মুখে দেখে আনন্দে পরিপূর্ণ হলেন। প্রেমে উদ্বেল তুলসীকে তিনি এক সুন্দর রত্নখচিত সিংহাসনে বসালেন। তুলসী মনে মনে ভাবলেন—আজ আমার জন্ম সার্থক, আজ আমার সমস্ত কর্ম সফল হয়েছে। তিনি হাসিমুখে, চঞ্চল দৃষ্টিতে ও আকাঙ্ক্ষায় শরীর কাঁপতে কাঁপতে বললেন—“হে করুণাসাগর, বলো তো, কেমন করে বিজয় লাভ হলে?” তুলসীর কথা শুনে লক্ষ্মীপতি ভগবান হেসে বললেন—“হে সুন্দরী, সমস্ত দানব বিনষ্ট হয়েছে। ব্রহ্মা নিজে আমাদের মধ্যে প্রেমের সঞ্চার ঘটিয়েছেন। আমি আমার ধামে ফিরে গেছি, আর শিব চলে গেছেন শিবলোকে। সেখানে লক্ষ্মীপতি রামার সঙ্গে আনন্দে কাটালেন; তখন নারদ সবকিছু চিন্তা করে জিজ্ঞাসা করলেন—‘তুমি আসলে কে?’” তুলসী তখন বললেন—“হয়তো আমার সতীত্ব লুপ্ত হয়েছে, অথবা তোমাকে আমি শাপ দেব। হে ব্রাহ্মণ, তুমি অনায়াসেই তোমার নিজস্ব, অতিমোহনীয় রূপ ধারণ করলে—নবনীল মেঘের মতো কৃষ্ণবর্ণ, শরৎকালের পদ্মের মতো নয়ন, দশ লক্ষ কামদেবের সৌন্দর্য যার মধ্যে, রত্নালংকারে ভূষিত।” তাঁকে দেখে কামনায় অভিভূত তুলসী কৌতুকে অজ্ঞান হয়ে পড়লেন। পরে বললেন—“হে প্রভু, তোমার কোনো দয়া নেই, তোমার হৃদয় পাথরের মতো কঠিন। কারণ তুমি পাথরের মতো, তাই করুণাহীন। যারা তোমাকে করুণাসাগর বলে, তারা নিশ্চয়ই বিভ্রান্ত। তুমি দুষ্ট, সব জানো, অথচ অন্যের দুঃখ বোঝো না।” এভাবে বলার পর, মহান ও ধর্মপরায়ণা তুলসী শ্রীহরির চরণে লুটিয়ে পড়লেন। তাঁর এই দয়াময় অবস্থায় করুণাসাগর ভগবানও কৃপায় বিগলিত হলেন। তিনি বললেন—“তোমার জন্য শঙ্খচূড় বহুদিন কঠোর তপস্যা করেছিল। তোমাকে নারী করে, প্রেমাসক্ত হয়ে সে ভোগ করেছিল, আর সেই কর্ম থেকেই ফল এসেছে। এবার, এই দেহ ত্যাগ করে, সে দিব্য শরীর ধারণ করবে। আর তোমার এই দেহ গণ্ডকী নামে বিখ্যাত এক নদীতে পরিণত হবে। তোমার কেশপুঞ্জ পবিত্র বৃক্ষে রূপান্তরিত হবে।” “ত্রিভুবনে, দেবতার পূজায় যে ফুল ও পাতা ব্যবহৃত হয়—স্বর্গে, মর্ত্যে, পাতালে, এমনকি বৈকুণ্ঠে, আমার সম্মুখে, গোলোকধামে, বিরজা নদীর তীরে, বৃন্দাবনের রাসমঞ্চে, মাধবী, কেতকী, কুন্দ, মল্লিকা, মালতী ফুলের বনে, তুলসী গাছের মূলস্থানে, পবিত্র তীর্থে—ও সর্বোচ্চ পবিত্র, সেখানেই সকল দেবতার অধিষ্ঠান।” “যে সেখানে স্নান করে, সে যেন সমস্ত তীর্থে স্নান করেছে, সমস্ত যজ্ঞে দীক্ষিত হয়েছে। এমনকি হাজার ঘট অমৃত দিয়েও, হরিকে ততটা সন্তুষ্ট করা যায় না, যতটা সেখানে স্নান করলে হয়।