সমস্ত দেবতারা তখন অচেতন হয়ে পড়লেন, যেন তারা রঙিন পুতুল—জীবনহীন ও নিস্তব্ধ। চারিদিকের ভূমি জলে পরিপূর্ণ হয়ে উঠল, কিন্তু সেখানে রাধা ও হরির কোনো চিহ্ন রইল না। এই গভীর শূন্যতায়, স্রষ্টা ব্রহ্মা ধ্যানের মাধ্যমে সবকিছু উপলব্ধি করলেন—কে কী কামনা করছেন, তিনি তা বুঝতে পারলেন। এরপর ব্রহ্মা এবং অন্যান্য দেবতারা পরমেশ্বরের স্তব করতে লাগলেন, তাঁর প্রশংসায় মুখর হলেন। ঠিক সেই সময়, সেখানে এক অদৃশ্য, দেহহীন স্বর ভেসে এল। সেই স্বর বলল—“আমি সকলের আত্মা, আমি এই শক্তি, ভক্তদের প্রতি করুণার মূর্তিমান রূপ। সমস্ত মনু, সমস্ত মানব, এবং বিষ্ণুভক্ত ঋষিরাও—যদি তোমরা, দেবতাগণ, আমার রূপ দর্শনে আগ্রহী হও, তবে হে ব্রহ্মণ, তুমি নিজেই, যিনি জগতের স্রষ্টা ও আচার্য, আদেশ দাও। অভূতপূর্ব মন্ত্রসমূহের সংকলন দ্বারা, যা সমস্ত কাম্য ফল দান করে, আমার মন্ত্র, কবচ ও স্তব রচনা করো এবং সেগুলো যথাযথভাবে সংরক্ষণ করো। হাজার হাজার, শত শত মানুষের মধ্যে কেবল একজনই আমার মন্ত্রের উপাসক হবে; বাকিরা সকলেই গোকুলধামে অধিবাসী হবে। প্রত্যেক সৃষ্টি-চক্রে, স্রষ্টার সঙ্গে পাঁচ প্রকারের মানুষ জন্মায়—কেউ নীচে, কেউ ব্রহ্মলোকে বাস করে। দেবসমাবেশে মহাদেব এই কাজ সম্পন্ন করুন।” এইভাবে বলেই, আকাশে সেই সনাতন স্বর স্তব্ধ হয়ে গেল। ব্রহ্মার এই বাণী শুনে, জ্ঞানের অধিপতি, শ্রেষ্ঠ মুনি, বিষ্ণুমায়া ও অন্যান্যদের সঙ্গে মিলে সর্বোচ্চ মন্ত্রশাস্ত্র রচনা করলেন। গঙ্গার জলে স্পর্শ করে যদি কেউ মিথ্যা বলে, তবে—যেমন শঙ্কর নিজে গোকুলধামে, দেবসমাবেশে বলেছিলেন—তখন দেবতারা তাঁকে দেখে আনন্দে উৎফুল্ল হলেন এবং পরমপুরুষের স্তব করতে লাগলেন। সময়ে সময়ে, পুণ্যশালী শম্ভু অস্ত্রবিদ্যা বিষয়ক এক গম্ভীর গ্রন্থ রচনা করলেন। সেই গঙ্গা, যিনি গোকুলধাম থেকে উৎসারিত হয়েছিলেন, তখন তিনি তরল রূপে বিরাজ করছিলেন। কৃ্ষ্ণ, পরমাত্মা, তাঁকে নানা স্থানে প্রতিষ্ঠা করলেন। এমন সময়ে নারদ জিজ্ঞাসা করলেন—“সে সর্বাধিক ভাগ্যবতী কোথায় গেলেন? দয়া করে আমায় বলুন।” নারায়ণ বললেন—“শাপের মেয়াদ শেষ হলে, তিনি আবার সেই বৈকুণ্ঠধামে ফিরে গেলেন। ভারতীকে ভারতে রেখে, তিনি হরির নিকেতনে চলে গেলেন। গঙ্গা, সরস্বতী ও লক্ষ্মী—এই তিনজনই হরির পরম প্রিয়া।” নারদ আবার বললেন—“তিনি তো ব্রহ্মার কমণ্ডলুতে এবং শঙ্করের শিরে ছিলেন। মহর্ষি, সেই গঙ্গা, যিনি নারায়ণের প্রিয়, কিভাবে এমন হলেন?” তখন বলা হল—“প্রাচীন কালে, গোকুলধামে সেই গঙ্গা তরল রূপে বিদ্যমান ছিলেন। তিনি, যিনি সব তরলের অধিষ্ঠাত্রী দেবী, তাঁর তুলনা পৃথিবীতে আর নেই। তাঁর মুখ শরৎকালের মধ্যাহ্নের পদ্মের মতো, মৃদু হাস্যময় ও অপূর্ব সুন্দর। তাঁর দীপ্তি কোমল, উজ্জ্বল; তিনি বিশুদ্ধ সত্তার মূর্তি। তাঁর স্তনযুগল পূর্ণ, উন্নত, দৃঢ় এবং নিখুঁত গোলাকৃতি। তাঁর ঘন, ঢেউ খেলানো চুলে জুঁইফুলের মালা শোভা পাচ্ছে। তাঁর মোহনীয় গালে কস্তুরীর চিহ্ন ফুটে আছে। তাঁর ঝকঝকে দাঁতের সারি যেন পাকা ডালিমের দানা। লাজে লাজে, আকাঙ্ক্ষায়, তিনি কৃষ্ণের পাশে উঠে দাঁড়ালেন।