উত্তরায়ণের সময় যখন সূর্য উত্তর দিকে গমন করে, তখন মানুষের জন্য পূণ্য দশগুণ বৃদ্ধি পায়। তবে अक्षয় তৃতীয়া দিনে এই পূণ্য সমান থাকে, যদিও এটি বেদে প্রতিষ্ঠিত নয়। সাধারণ দিনে যদি কেউ ধ্যানসহকারে স্নান করে, তবে তার ফল শতগুণ বৃদ্ধি পায়। মাঘ মাসের শুক্লপক্ষের সপ্তমী এবং ভীষ্মাষ্টমী তিথিতেও স্নানের ফল বিশেষভাবে বৃদ্ধি পায়। তার থেকেও বিরল ও মহান ফল পাওয়া যায় নন্দা তিথিতে, যেখানে পূণ্য দ্বিগুণ হয়। নন্দার সমান ফল পাওয়া যায় বারুণী তিথিতেও, বরং পূর্বে এখানে পূণ্য চারগুণ বৃদ্ধি পায়। এমনকি সাধারণ স্নানের তুলনায় এখানে পূণ্য এক কোটি গুণ বৃদ্ধি পায়। এমনকি আংশিক সূর্যোদয়ের সময়ও স্নানের ফল শতগুণ হয়। কিন্তু যারা বৈষ্ণব, যারা জীবিত অবস্থাতেই মুক্ত, তারা ফলের কামনায় নয়, বরং নিঃস্বার্থভাবে এই সকল কর্ম করেন। যখন গুরু-পরম্পরায় শ্রেষ্ঠ বিষ্ণু-মন্ত্র কারো কর্ণে প্রবেশ করে, তখন সেই ব্যক্তির পূর্বের একশো পুরুষ এবং ভবিষ্যতের একশো পূর্বপুরুষ, বোন, ভাই, ভাগ্নে, মামা, গুরু, জ্ঞানদাতা, বন্ধু ও সঙ্গী— এ সকলেই মুক্তি লাভ করেন কেবলমাত্র মন্ত্র গ্রহণের মাধ্যমে। সেই বৈষ্ণবের স্পর্শে ভারতবর্ষের তীর্থস্থলও পবিত্র হয়ে ওঠে। যেখানে তার পদধূলি পড়ে, সেই স্থান তীর্থরূপে প্রতিষ্ঠিত হয়। যে বৈষ্ণবরা সর্বদা প্রসাদ গ্রহণ করেন, তারা অন্য কোনো আহার করেন না। তাদের স্পর্শে সকল পবিত্র জলাশয়ও পবিত্রতা লাভ করে। তাদের পাপ এমনভাবে পালিয়ে যায়, যেভাবে গরুড়ের সামনে সাপ পালিয়ে যায়। বিষ্ণুর সুদর্শন চক্র সদা তাদের রক্ষা করে। সেই বৈষ্ণবরা, যারা সবার মধ্যে শ্রেষ্ঠ, কাঁপা কণ্ঠে ও নয়নজলে কথা বলেন; তাদের গৃহ, পরিবার—সবকিছুই ভগবানের শরণে সমর্পিত। ব্রহ্মার আসন থেকে শুরু করে ঘাসের শিষ পর্যন্ত, যা কিছু জড় ও অজড়, সবই ভগবানেরই সৃষ্টি। অসংখ্য কোটি কোটি ব্রহ্মাণ্ড, যেখানে ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শিব ও অন্যান্য দেবতা বিরাজমান, সবই ভগবানের জ্যোতিরূপ, এবং ভক্তদের জন্য করুণার আধার। প্রকৃতির দ্বারা জন্ম নেওয়া সমস্ত প্রাণী ভগবান থেকেই উৎপন্ন এবং শেষে তিনিতেই বিলীন হয়। এভাবে দেবতাদের অধিপতি ভগবান এইসব কথা বলার পর শান্ত হলেন। তখন গঙ্গা দেবী বললেন, “হে রাজন, আপনার আদেশে এবং আমার এই সময়ের তপস্যার ফলে, পাপীরা আমার কাছে যে সমস্ত পাপ দান করবে, তা আমি ধারণ করব। কিন্তু, হে সর্বজ্ঞ, আমি কতদিন ভরতভূমিতে অবস্থান করব? আমার যেসব আকাঙ্ক্ষা রয়েছে, আপনি তা সবই জানেন।” শ্রীকৃষ্ণ বললেন, “তোমার স্বামী, রুদ্ররূপে, লবণসমুদ্ররূপে পরিণত হবেন। সমুদ্র আমারই অংশ, আর তুমি লক্ষ্মীর মূর্তিস্বরূপা। ভারতভূমিতে যত নদী আছে, ভরতি ও অন্যান্য নদীসহ, আজ থেকে কলিযুগের পাঁচ হাজার বছর পর্যন্ত, হে দেবী, তুমি গোপনে সমুদ্রের সঙ্গে মিলিত হও। তারা ভগীরথ রচিত স্তোত্রে তোমাকে সন্তুষ্ট করবে। কৌঠুম উপদেশ অনুযায়ী ধ্যান করে তোমার উপাসনা করবে।” “যে কেউ শত জনের ভিড়ে ‘গঙ্গা, গঙ্গা’ উচ্চারণ করবে, তার হাজার পাপীর স্নানের পাপ তোমার ওপর বর্তাবে। আবার হাজার পাপীর মৃতদেহ স্পর্শের পাপও তোমার ওপর এসে পড়বে।” এইভাবে শ্রীকৃষ্ণ ও গঙ্গা দেবীর মধ্যে এই পবিত্র কথোপকথন সম্পন্ন হয়।