হে মুনি, এই পৃথিবী—যিনি সমস্ত ধন-সম্পদের অধিকারিণী, যিনি সকল রক্ষাকর্তা রাজাদের চূড়ান্ত আশ্রয়—তাঁর প্রতি যিনি ভক্তি সহকারে পূজা করেন এবং এই মহাপুণ্যময় স্তোত্র পাঠ করেন, তিনি মহাদানের ফল লাভ করেন। এই স্তোত্র পাঠ করলে, ভূমি দানের সমান পুণ্য লাভ হয়। আবার, জল বা মাটি খনন করলে, সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি মেলে। অন্যের জমিতে শ্রাদ্ধ করলে যে পাপ জন্মে, তা থেকেও সন্দেহ নেই যে মুক্তি পাওয়া যায়। হে মুনি, জ্ঞানীরা এই স্তোত্র পাঠের মাধ্যমে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হন। এবার নারদ মুনি জিজ্ঞাসা করলেন—যদি অন্যের জমিতে, কুয়োতে, বা কুয়োর জল নিয়ে শ্রাদ্ধ করা হয়; কিংবা জল বা মাটি খনন করে, অথবা বীজ ফেলে রেখে, কিংবা পৃথিবী থেকে উৎসারিত অন্য কোনো গম্ভীর পাপে যারা জড়িয়ে পড়ে—তাদের মুক্তির উপায় কী? তখন নারায়ণ বললেন, সে ব্যক্তি যেন সন্ধ্যা-সংস্কার দ্বারা শুদ্ধ হয়ে বিষ্ণুমন্দিরে গমন করে, ব্রাহ্মণের কল্যাণের জন্য। আবার, যে ব্যক্তি সমস্ত ফসল-সমৃদ্ধ জমি ব্রাহ্মণকে দান করেন, কিংবা গ্রাম, জমি, শস্য দান বা গ্রহণ করেন, অথবা জমিদান অনুমোদন করেন, এবং যে ব্যক্তি নিজের বা অন্যের দ্বারা ব্রাহ্মণের জীবিকা কেড়ে নেন—তাদের এবং তাদের সন্তান-নাতিদের সমৃদ্ধি নষ্ট হয়, তারা ধ্বংস হয়। যে ব্যক্তি গাভীর পথ কেটে সেখানে ফসল ফলান, গোশালা বা পুকুর পরিষ্কার করে সেই পথ বা ফসল দান করেন, অন্যের কুয়োতে পঞ্চ উপহার না দিয়ে স্নান করেন, লুকিয়ে মাটিতে বীজ ফেলেন, জল সৃষ্টির জন্য মাটি খনন করেন, বা অন্যের পরিত্যক্ত কুয়োতে কুয়ো খনন করেন, অন্যের পুকুর থেকে কাদা তুলে বাইরে ফেলেন, পিণ্ড দান না করে পিতৃপুরুষ বা তাদের রক্ষাকর্তাকে অর্ঘ্য অর্পণ করেন না, কিংবা মাটির উপর প্রদীপ রাখেন—তারা সাত জন্ম অন্ধ হয়। মুক্তা, রুবি, হীরা, সোনা এবং নানা রত্ন, কিংবা শিবলিঙ্গ বা পূজিত শিলামূর্তি মাটিতে রাখলে, স্তোত্র, মন্ত্র, শিলার জল, ফুল বা তুলসীপাতা, রুদ্রাক্ষ, মালা, কর্পূর, হলুদ, চন্দন, কুশমূল, বই বা উপবীত—এসব মাটিতে রাখলে, ব্রাহ্মণহত্যার সমান পাপ হয়। যিনি যজ্ঞ করে মাটিতে দুধ ছিটান না, বা ভূমিকম্প কিংবা গ্রহনকালে মাটি খনন করেন, তিনিও পাপী হন। হে মুনি, যে ভূমি হরির উরু থেকে জন্মেছিল, তার নাম উর্বী। যজ্ঞ ও ক্রিয়ার ফলে যা ক্ষয় হয়, এবং মহাপ্রলয়ে যা অন্তর্হিত হয়, সে-ই অচল কাশ্যপ-কন্যা, স্থিতিরূপে বিরাজমান। তিনি পৃ্থু-র কন্যা বলে পৃ্থ্বী, আর তাঁর বিস্তৃতির জন্য মহী নামে অভিহিত। এবার নারদ মুনি আবার জিজ্ঞাসা করলেন, “হে বেদজ্ঞ মহর্ষি, গঙ্গার কাহিনি বলুন। দেবতাদের দেবী গঙ্গা কীভাবে, কখন, কোথায়, কার অনুরোধে, কার দ্বারা, ভরতভূমিতে এলেন? তিনি ভগবান ভরত-নাথের চরণ থেকে কিভাবে এখানে আগমন করলেন?