জলধারার উত্থানকালে, জল অর্পণ করার সময়, গৃহনির্মাণের সূচনায় এবং গৃহে প্রবেশের সময় দেবতারা ও অন্যান্য সত্ত্বারা ভক্তিসহকারে তোমাকে পূজা করবে। তখন ভগবানকে সম্বোধন করে বসুধা বললেন, “প্রভু, আপনার কেবল লীলাতেই এই সমগ্র জড় ও চেতন জগৎ বিদ্যমান।” পূজার জন্য পবিত্র উপবীত, পুষ্প, একটি গ্রন্থ এবং তুলসীপাতা নিবেদন করা হয়। গরোচনা, চন্দন এবং শালগ্রাম শিলার জলও ব্যবহার হয়। ভগবান বললেন, “তোমার জন্য স্বর্গীয় এক শতবর্ষ যেন কেবল এক সুতোয় গাঁথা সময়ের মতো অতিক্রান্ত হবে।” এইভাবে বলার পর ভগবান নীরব হলেন, হে নারদ। হরির আদেশে সকলে বসুধার পূজা করলেন। মূল মন্ত্র উচ্চারণ করে তাঁরা ভোজনাদি অর্ঘ্য নিবেদন করলেন। নারদ জিজ্ঞাসা করলেন, “সমস্ত পুরাণে এই বিষয়টি গোপন, আমি এ বিষয়ে আরও শুনতে আগ্রহী।” তখন নারায়ণ বললেন, “তারপর ব্রহ্মা এবং পূর্বে পৃথু এই পূজা প্রবর্তন করেন। অতঃপর শ্রেষ্ঠ ঋষিগণ, মনুগণ, নারদ প্রভৃতি সকলেই এই পূজা করেন।” বসুধাকে উদ্দেশ্য করে “ওঁ হ্রীং শ্রীং বাং বসুধায় স্বাহা”—এই মন্ত্র উচ্চারণ করা হয়। তিনি শ্বেত চম্পার মতো উজ্জ্বল, শতচন্দ্রের দীপ্তি নিয়ে দীপ্তিমান, রত্নের আধার, রত্নে পূর্ণ, এবং রত্নসমৃদ্ধ ঐশ্বর্যে সমৃদ্ধা। এই ধ্যানেই দেবীকে সকলেই পূজা করবে। ভগবান বিষ্ণু বললেন, “বিজয় ও পরাজয়ে, বিজয়ের ভিত্তিতে, বিজয়ের স্বরূপে, বিজয়দানকারিণী রূপে তোমার পূজা করতে হবে। হে সর্বসমর্থা, হে সমস্ত কিছুর আধার ও বীজ, হে সমস্ত শক্তিতে সমৃদ্ধা। হে সকল শস্যের আশ্রয়, শস্যে পূর্ণা, শস্যদানকারিণী। হে মঙ্গলময়ী, মঙ্গলের আধার, মঙ্গলের স্বরূপা, মঙ্গলদাত্রী। হে পৃথিবী, পৃথিবীর সমস্ত ঐশ্বর্যের অধিকারিণী, ভূমিপালকদের চূড়ান্ত আশ্রয়।” যে ব্যক্তি এই মহান পুণ্যময় স্তোত্র পাঠ করে দেবীর পূজা করে, সে ভূমিদানের পুণ্য লাভ করে। জল বা মৃত্তিকা খনন করলে, সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়। অপরের জমিতে শ্রাদ্ধ করলে যে পাপ হয়, তা থেকেও সে নিঃসন্দেহে মুক্ত হয়। হে মুনি, এই স্তোত্র পাঠ করলে জ্ঞানীরা পাপমুক্ত হন। নারদ জিজ্ঞাসা করলেন, “অপরের জমিতে, কুয়োয়, কিংবা কুয়ো থেকে উৎপন্ন স্থানে শ্রাদ্ধ করলে, অথবা জল বা মৃত্তিকা খনন করলে, কিংবা বীজ ফেলে দিলে, কিংবা পৃথিবী থেকে উৎপন্ন যে কোনো গুরুতর পাপে—” নারায়ণ বললেন, “তখন সে যেন সন্ধ্যাবন্ধনাদি দ্বারা শুদ্ধ হয়ে বিষ্ণুমন্দিরে যায় এবং ব্রাহ্মণের জন্য পূজা করে। যে ব্যক্তি সমস্ত শস্যে পূর্ণ ভূমি ব্রাহ্মণকে দান করে, যে গ্রাম, ভূমি বা শস্য দান বা গ্রহণ করে, এবং যে ভূমিদানের অনুমোদন দেয়, অথবা ব্রাহ্মণের জীবিকা কেড়ে নেয়—চাই সে নিজে দিক, চাই অন্য কেউ দিক—সে এবং তার সন্তান-নাতি প্রভৃতি সকলেই ভূমি থেকে বঞ্চিত হয়ে ধ্বংসপ্রাপ্ত হয়।” “যে ব্যক্তি গোচারণ পথ সরিয়ে সেখানে শস্য দেয়, গোশালা বা পুকুর পরিষ্কার করে পথ বা শস্য দান করে, অপরের কুয়োতে পাঁচ অর্ঘ্য না দিয়ে স্নান করে, লুকিয়ে লালসাবশত বীজ ফেলে, অথবা জলধারার সৃষ্টি করে বা জল খনন করে—” এ সকল কর্মের ফলে যে পাপ হয়, তার মুক্তির জন্য এই স্তোত্র পাঠ ও দেবীর পূজা সর্বোৎকৃষ্ট পথ।