হে নারদ, সৃষ্টি, সময়ের বিভাজন এবং অসংখ্য বিশ্ব সম্পর্কে যেসব কথা আছে, তার সবকিছু নিয়ন্ত্রণ করেন একজনই—তিনি সমস্ত বিশ্বগুলোর অধিপতি। ব্রহ্মা ও অন্যান্য দেবতারা তাঁরই অংশ, আর মহা-ভিরাটও তাঁর অংশের অংশ। এই কৃষ্ণই দুই রূপে প্রকাশিত হন: কখনও দু’টি বাহু নিয়ে, কখনও চারটি বাহু নিয়ে। ব্রহ্মা থেকে শুরু করে একটিমাত্র ঘাসের ব্লেড পর্যন্ত যা কিছু আছে, সবই প্রকৃতির অংশ। জেনে রাখো, সৃষ্টি যে মূল, তা সত্য, চিরন্তন ও অবিনাশী। সে নির্গুণ, নিরাকার, কিন্তু ভক্তদের প্রতি করুণা দেখানোর জন্য রূপ ধারণ করেন। তিনি দু’টি বাহু নিয়ে, হাতে বাঁশি ধরে, গোপবেশে, সদা যুবক রূপে প্রকাশিত হন। পদ্ম থেকে জন্ম নেওয়া ব্রহ্মা, যিনি জ্ঞানের স্বরূপ, তিনি এই বিশ্ব সৃষ্টি করেন। তাঁর জ্ঞান ও তপস্যার দ্বারা সমস্ত বিশ্ব-অধিপতি প্রকাশিত হন, এবং তাঁর চেয়ে বড় কেউ নেই। মহামায়া প্রকৃতিই সর্বশক্তিসম্পন্ন শ্রেষ্ঠ দেবী। সভিত্রী বেদসমূহের জননী এবং বেদের অধিষ্ঠাত্রী দেবী। তিনি সমস্ত জ্ঞানের অধিষ্ঠাত্রী এবং প্রাচীনকাল থেকে জ্ঞানীরা তাঁকে পূজা করেন। তাঁর সেবা ও তপস্যার দ্বারা তিনি সমস্ত ধন-সম্পদ প্রদান করেন। তাঁর সেবা ও তপস্যার দ্বারা তিনি সমস্ত জগতে পূজিত হন। তিনি সকলের শ্রেষ্ঠ, সকলের পূজনীয়, যিনি সর্ব-অধিপতি কৃষ্ণকে স্বামীরূপে লাভ করেছেন। কৃষ্ণের বামাংশ থেকে জন্ম নিয়ে, তিনি কৃষ্ণের প্রেমের অধিষ্ঠাত্রী দেবী। তাঁর সৌন্দর্য, সৌভাগ্য ও সম্মান অতুলনীয়। তিনি একবার শতশৃঙ্গ পর্বতে তপস্যা করেন। তখন তাঁর দেহ ক্ষীণ, নিঃশ্বাসহীন, কিন্তু চাঁদের খণ্ডের মতো উজ্জ্বল ছিল। কৃষ্ণ তাঁকে এক দুর্লভ বর দেন—সৌভাগ্য, সম্মান, প্রেম ও মর্যাদার বর। তিনি সর্বশ্রেষ্ঠ ও সর্বাধিক পূজনীয় হয়ে ওঠেন, আমার দ্বারা প্রশংসিত ও পূজিত হন। এরপর বিশ্ব-অধিপতি সেই চেতনা সৃষ্টি করেন। যেসব দেবীরা তাঁর সেবার দ্বারা পূজিত হয়েছিলেন, তারাও তপস্যা করেন। তারা হিমালয়ে হাজার দেববর্ষ তপস্যা করেন। সরস্বতী গন্ধমাদন পর্বতে তপস্যা করেন। লক্ষ্মী পুষ্করে শত যুগ তপস্যা করেন। সভিত্রী মালয় পর্বতে তপস্যা করে দ্বিজদের পূজনীয় হন। প্রাচীনকালে শঙ্কর শত মন্বন্তর তপস্যা করেন। বিষ্ণু শত মন্বন্তর তপস্যা করে রক্ষক হন। শেষ এক মন্বন্তর তপস্যা করেন, নারদ। বায়ু শত দেবযুগ তপস্যা করে বিশুদ্ধ হন। এইভাবে কৃষ্ণের তপস্যার দ্বারা সমস্ত দেবতারা পূজিত হন। এভাবেই তোমাকে পুরাণ ও আগমের সমস্ত কথা বলা হয়েছে। এরপর নারদ জিজ্ঞাসা করেন: প্রাকৃতিক বিলয়ের সময় যা পতিত হয়, তার বর্ণনা হয়েছে। বলা হয়েছে, সেই বিলয়ের সময় পৃথিবীকে দেখা যায়নি। পৃথিবী কোথায় ছিল তখন? কীভাবে তিনি পূজনীয়, সম্মানিত, সকলের আশ্রয় ও বিজয়িনী হলেন? শ্রীনারায়ণ বলেন: প্রত্যেক বিলয়েই প্রকাশ ও লয় ঘটে।