এই মহৎ বচন শুনলে, কেউ একজন মহান বক্তা, শ্রেষ্ঠ কবি এবং তিনটি লোকেই বিজয়ী হয়ে ওঠে। এই যে বর্মের কথা, কাণ্ব শাখার বর্ণনা অনুসারে তোমাকে বলা হয়েছে, হে মুনি। নারায়ণ বললেন—অনেক কাল আগে, মহান ঋষি যাজ্ঞবল্ক্য দেবীকে স্তব করে পূজা করেছিলেন। কিন্তু তার আচার্যের অভিশাপের ফলে, সেই ঋষি জ্ঞান থেকে বঞ্চিত হয়ে পড়েন। তখন কঠোর তপস্যা করে তিনি কোনার্কে সূর্যদেবের সান্নিধ্যে পৌঁছালেন। সূর্য, যিনি বেদ ও তার শাখার অধিপতি, যাজ্ঞবল্ক্যকে আবার সেই জ্ঞান দান করলেন। তারপর দুঃখীদের অধীশ্বর সেই প্রভু, তাকে এই কথা বলে অদৃশ্য হয়ে গেলেন। তখন যাজ্ঞবল্ক্য বললেন—“আমার আচার্যের অভিশাপে আমি স্মৃতি ও জ্ঞানহীন, দুঃখিত। হে জ্ঞানদাত্রী দেবী, আমায় জ্ঞান দাও, স্মৃতি দাও। আমায় শাস্ত্র রচনার শক্তি দাও, একজন যোগ্য ও সুপ্রতিষ্ঠিত শিষ্য দাও। ভাগ্যের কারণে যা কিছু হারিয়েছি, তা বারবার ফিরিয়ে দাও। তুমি ব্রহ্মরূপিণী, পরম, চিরন্তন জ্যোতিরূপা। তোমাকে ছাড়া এই জগৎ সর্বদা মৃতের মতো। তোমাকে ছাড়া জগৎ বোবা, উন্মাদ, যেন জ্ঞানহীন। তোমার রূপ বরফ, চন্দন, যূথি, চাঁদ, শ্বেতপদ্ম ও শ্বেত কুমুদ ফুলের মতো শুভ্র। তুমি ‘বিসর্গ’ ও ‘বিন্দু’ অক্ষরের অধিষ্ঠাত্রী। তোমাকে ছাড়া সংখ্যা জানা থাকলেও কেউ গুনতে পারে না। তুমি ব্যাখ্যার স্বরূপা, স্পষ্টকরণের দেবী। স্মৃতি, জ্ঞান ও বুদ্ধির শক্তিরই তুমি মূর্ত প্রতিমা।” “যেখানে একসময় সনৎকুমার ব্রহ্মার কাছে জ্ঞানের কথা জানতে চেয়েছিলেন, তখন পরমাত্মা শ্রীকৃষ্ণ সেখানে উপস্থিত হয়েছিলেন। তাঁর আজ্ঞায় ব্রহ্মা দেবীকেও স্তব করেছিলেন। আবার, যখন পৃথিবী অসীম ঈশ্বরের কাছে একক জ্ঞানের জন্য প্রার্থনা করল, তখন কশ্যপের আজ্ঞায় তিনিও ভয়ে তোমাকে স্তব করেছিলেন। ব্যাস মুনি যখন বাল্মীকির কাছে পুরাণসূত্র জানতে চাইলেন, তখন তোমার বরেই বাল্মীকি সেই গ্রন্থ রচনা করেন। ব্যাস পুরাণসূত্র শুনে, তোমার বর পেয়ে, কৃষ্ণযুগে জন্ম নিয়ে শ্রেষ্ঠ কবি হন। তারপর তিনিই বেদের বিভাগ ও পুরাণ রচনা করেন।” “শ্রীকৃষ্ণ এক মুহূর্ত তোমায় ধ্যান করেই তাঁকে জ্ঞান দান করেন। আবার হাজার দেববর্ষ ধরে পুষ্করে তোমায় ধ্যান করে, তিনি দেবরাজকে শব্দবিদ্যা ও তার অর্থ শিক্ষা দেন। যেসব শিষ্য ও মহান ঋষি এই বিদ্যা অধ্যয়ন করেছেন, তাদের মধ্যেও তুমি পূজিতা। মনু ও মনুবংশীয় অগ্রগণ্য ঋষিরা তোমাকে স্তব ও পূজা করেন। হাজারমস্তকধারী, পঞ্চমুখী, চতুর্মুখী—এমন সব মহাপ্রাণও তোমার মাহাত্ম্যে বিমুগ্ধ হয়ে পড়েন।” এইভাবে যাজ্ঞবল্ক্য, ভক্তিভরে গলা নত করে, দেবীকে স্তব করলেন। তখন দেবী, আলোয় ভরা রূপ নিয়ে, যদিও অদৃশ্য, যাজ্ঞবল্ক্যের কাছে কথা বললেন। যে ব্যক্তি সংযমসহকারে যাজ্ঞবল্ক্য রচিত এই বাণীস্তব পাঠ করে, সে যদি মহামূঢ় বা জড়বুদ্ধিও হয়, এক বছর পাঠ করলে— এখানে আবার নারায়ণ বললেন—গঙ্গার অভিশাপ, বিবাদ ও কলহের কারণে, হে ভারতের নদী—তুমি পুণ্যদায়িনী, ধর্মের জননী, তীর্থের মূর্তিমান রূপ। তপস্বীদের মধ্যে তুমি তপস্যার স্বরূপা, এবং নিজেই তপের আকৃতি ধারণ করো।