দুর্গা ও রাধার বিস্তৃত এবং মহৎ কর্মসমূহের কথা এখানে বলা হয়েছে। সর্বপ্রথম, শ্রীকৃষ্ণ স্বয়ং সরস্বতী দেবীর পূজার প্রবর্তন করেন। একদিন, কৃষ্ণের প্রিয়ার মুখ থেকে দেবী সরস্বতী আবির্ভূত হলে, সর্বজ্ঞ কৃষ্ণ তাঁর প্রকৃতিকে চিনে নেন—তিনি সকলের জননী। তখন শ্রীকৃষ্ণ বলেন, “তুমি যুবতী, সুন্দর, সকল গুণে গুণান্বিতা এবং আমার সমান। তুমি নারীদের মনস্কামনা পূর্ণ করো, তাদের ইচ্ছা সন্তুষ্ট করো। যদি তুমি এখানে থাকতে চাও, তবে আমাকে তোমার পরম প্রিয়তম হিসেবে গ্রহণ করো।” তিনি আরও বলেন, “যে অপরের চেয়ে শক্তিশালী, সেই অপরকে রক্ষা করতে পারে। আমি সকলের ঈশ্বর, সকলের গুরু, তবুও আমি রাধাকে অতিক্রম করতে অক্ষম। তিনি জীবনশক্তির অধিষ্ঠাত্রী দেবী—জীবনকেই বা কে ত্যাগ করতে পারে?” এরপর কৃষ্ণ সরস্বতীকে আশীর্বাদ করে বলেন, “হে কল্যাণময়ী, তুমি বৈকুণ্ঠে গমন করো; তোমার মঙ্গল হোক। লোভ, মোহ, কাম, ক্রোধ ও হিংসা থেকে মুক্ত থেকে রাধার সঙ্গে আনন্দে বাস করো; তোমার সময় সুখে কাটবে। সকল জগতে তোমার মহাপূজা হবে, আনন্দে পরিপূর্ণ। মানুষ, মনু, দেবতা, মহান ঋষি ও মুক্তি-অন্বেষীরা—সবাই আমার জন্য, যথাযথ নিয়মে, প্রতিটি যুগে তোমার পূজা করবে।” কৃষ্ণ আরও বলেন, “কান্ব শাখার নির্ধারিত পদ্ধতিতে, ধ্যান ও স্তোত্রের মাধ্যমে, সোনার মনির সৃষ্টি করে, সুগন্ধি চন্দনে অভিষিক্ত করে, জ্ঞানীরা পূজার সময় ও পূজা শেষ হলে পাঠ করবেন। তখন ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও মহেশ্বরও সেই পূজা করেন। সকল দেবতা, মনু, রাজা ও মানুষও তেমনই পূজা করেন।” এ পর্যায়ে নারদ জিজ্ঞাসা করেন, “হে বেদজ্ঞ, পূজায় যে যে দ্রব্য নিবেদন করা হয়—ভোজন, ফুল, চন্দন প্রভৃতি—সেগুলোর কথা বলুন, আমি শুনতে আগ্রহী।” তখন নারায়ণ বলেন, “বিশ্বজননী সরস্বতী পূজার পদ্ধতি হচ্ছে—মাঘ মাসের শুক্লপক্ষের পঞ্চমী তিথিতে, অথবা শিক্ষার শুরুতে, স্নান ও নিত্যকর্ম শেষে ভক্তিভরে একটি ঘট স্থাপন করতে হয়। গণেশ, সূর্য, অগ্নি, বিষ্ণু, শিব ও শিবাকে যথাবিধি ধ্যান করে, সেই ঘটের মধ্যে তাঁদের স্মরণ করতে হবে।” তিনি আরও বলেন, “বেদবিধানে নির্ধারিত পূজা ও নৈবেদ্যের জন্য—তাজা মাখন, দই, দুধ, মুড়ি, তিলের মিষ্টান্ন, স্বস্তিকা চিহ্ন, চিনি, ভাঙা না-হওয়া সাদা চাল, ঘি, নুন মিশ্রিত অন্ন, নানা রকম খাদ্য, পিঠা, স্বস্তিকা, পাকা আম, নারকেল ও তার জল, কেশর, আদার মূল, স্থান-কাল অনুযায়ী উৎপন্ন সাদা ও সুসিদ্ধ ফল, সুবাসিত সাদা ফুল, সাদা চন্দনের গন্ধ, সাদা ফুলের মালা, মুক্তা ও রত্নের অলঙ্কার—এসব নিবেদন করতে হয়। শাস্ত্রে যা বলা হয়েছে, বেদে প্রশংসিত যেসব ধ্যান ও সুন্দর স্তোত্র আছে, সেগুলো পাঠ করতে হবে।” “সরস্বতী দেবীকে ধ্যান করতে হবে—তিনি শুভ্র, দীপ্তিমান, হাস্যময়, অতিশয় মনোহর। অগ্নিতে শুদ্ধ বস্ত্র পরিহিতা, দেবগণ, ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শিব ও অন্যান্য দেবতারা যাঁকে ভক্তিভরে পূজা করেন। এভাবে মূল থেকে ধ্যান করে, জ্ঞানী ব্যক্তি তাঁর প্রতি সবকিছু নিবেদন করেন।” এইভাবেই সরস্বতী পূজার মাহাত্ম্য ও পদ্ধতি, দেবতাদের মধ্যেও তাঁর পূজার প্রচলন এবং কৃষ্ণের মুখনিঃসৃত নির্দেশ এখানে বর্ণিত হয়েছে।