হে বৎস, এইভাবে আমি তোমাকে শ্রীকৃষ্ণের শুভ মহিমা ও কাহিনী শ্রবণ করালাম। তখন নারদ মুনি বললেন, “হে প্রভু, এবার আপনি প্রকৃতিদের উৎপত্তির কথা বলুন। কে কাকে পূজা করেছিল, কিভাবে এই পূজা মানুষের মধ্যে প্রচলিত হলো? তার রক্ষাকবচ, স্তব, ধ্যান, শক্তি ও শুভ কর্ম—এইসব বিষয়ে বলুন।” নারায়ণ বললেন, “সৃষ্টির সময়ে সāvিত্রীকে পাঁচভাগে প্রকৃতিরূপে স্মরণ করা হয়। তিনি অত্যন্ত পূজিতা, প্রসিদ্ধ এবং তাঁর শক্তি ছিল অপরিমেয়। প্রকৃতির বিভিন্ন অংশ ও তাদের শুভ কর্মের কথা বলি—বাণী, বসুন্ধরা, গঙ্গা, ষষ্ঠী ও মঙ্গলচণ্ডিকা—এঁরা সকলেই আমার সমান দীপ্তি, রূপ ও গুণে। তাঁদের কর্ম সংক্ষেপে বললে, তা পুণ্যময় ও অপূর্ব সুন্দর। দুর্গা ও রাধার বিস্তৃত ও মহান কর্মও শ্রবণযোগ্য। সর্বপ্রথম সরস্বতীর পূজা শ্রীকৃষ্ণ নিজেই প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। যখন শ্রীকৃষ্ণের প্রিয়ার মুখ থেকে দেবী প্রকাশিত হলেন, তখন সর্বজ্ঞ কৃষ্ণ তাঁর প্রকৃতিকে সকলের জননীরূপে চিনলেন। শ্রীকৃষ্ণ বললেন, ‘তুমি যুবতী, সুন্দরী, সর্বগুণসম্পন্ন এবং আমার সমতুল্য। তুমি নারীদের সকল কামনা পূর্ণ করো, তাঁদের মনোবাসনা পূর্ণ করো। যদি তুমি এখানে থাকতে চাও, তবে আমাকে তোমার প্রিয়তমদের মধ্যে প্রিয়তম হিসেবে গ্রহণ করো। যে অপরের চেয়ে শক্তিশালী, সে অপরকে রক্ষা করতে পারে। যদিও আমি সকলের প্রভু ও সর্বশিক্ষক, তবুও আমি রাধাকে ছাড়িয়ে যেতে অক্ষম। তিনি জীবনের অধিষ্ঠাত্রী দেবী; জীবনকে কে-ই বা ত্যাগ করতে পারে? ‘হে ভাগ্যবতী, তুমি বৈকুণ্ঠে যাও; তোমার মঙ্গল হোক। লোভ, মোহ, কাম, ক্রোধ ও হিংসা থেকে মুক্ত থেকে, তাঁর সঙ্গে সুখে বাস করো; তোমার সময় আনন্দে কেটে যাবে। সকল লোক, মনু, দেবতা, মহর্ষি ও মুক্তির অন্বেষীরা তোমার পূজা করবে, আমার নিমিত্তে, যথাযথ নিয়মে, যুগে যুগে। কাণ্ব শাখার নির্ধারিত পদ্ধতিতে, ধ্যান ও স্তবের মাধ্যমে, সোনার দানা তৈরি করে, চন্দনের সুবাসে অভিষিক্ত করে, জ্ঞানীরা পূজার সময় ও পূজা শেষে মন্ত্র পাঠ করবে।’ এরপর ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও মহেশ্বর সেই পূজা করলেন। সকল দেবতা, মনু, রাজা ও মানুষও তদ্রূপ পূজা করলেন। তখন নারদ জিজ্ঞাসা করলেন, “পূজায় যে উপাচার ব্যবহৃত হয়—ভোজ্য, ফুল, চন্দন ইত্যাদি—তা কী, হে বেদজ্ঞ শ্রেষ্ঠ? আমি শুনতে আগ্রহী।” নারায়ণ বললেন, “বিশ্বজননী সরস্বতীর পূজার বিধান এই—মাঘ মাসের শুক্লপক্ষের পঞ্চমী তিথিতে, অথবা বিদ্যারম্ভের দিনে, স্নান ও নিত্যকর্ম শেষে ভক্তিভরে একটি ঘট স্থাপন করতে হবে। গণেশ, সূর্য, অগ্নি, বিষ্ণু, শিব ও দেবী শিবাকে যথাবিধি ধ্যান করে, সেই ঘটের মধ্যে তাঁদের স্মরণ করতে হবে। পূজা ও নৈবেদ্যের জন্য যেসব দ্রব্য বেদে নির্ধারিত—তাজা মাখন, দই, দুধ, মুড়ি ও তিলের মিষ্টান্ন—এসব নিবেদন করতে হবে।