যে দেবী গৃহস্থদের সকল কল্যাণ দান করেন, যাঁকে কামনা করলে সকল সমৃদ্ধি লাভ হয়, তিনি মুক্তির আকাঙ্ক্ষীদের মুক্তি দান করেন এবং সুখীদের সুখ দান করেন। সাধকদের মধ্যে তিনি তপস্যার রূপ, রাজাদের মধ্যে তিনি সৌন্দর্যের রূপ। চাঁদের মধ্যে তিনি জ্যোতির্ময়ী, পদ্মের মধ্যে তিনি সর্বাধিক সুন্দর। তাঁর দ্বারা আত্মা শক্তি লাভ করে, এবং তাঁরই দ্বারা এই বিশ্ব শক্তিতে পূর্ণ হয়। তিনি সংসার বৃক্ষের চিরন্তন বীজরূপা। ক্ষুধা, তৃষ্ণা, করুণা, বিশ্বাস, নিদ্রা, তন্দ্রা, ক্ষমা, সহিষ্ণুতা—এইসবই তাঁর মধ্যেই নিহিত। এইভাবে দেবীর প্রশংসা করা হলে, তিনি সর্বব্রহ্মের অধিপতির সামনে উপস্থিত হলেন। তখন সেখানে চতুর্মুখী ব্রহ্মা তাঁর পত্নীসহ উপস্থিত হলেন। তাঁর হাতে ছিল জলপাত্র, তিনি ছিলেন তেজস্বী, তপস্বী এবং জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। তাঁর পত্নী ছিলেন অত্যন্ত সুন্দর, শত শত চাঁদের মতো দীপ্তিময়ী। তিনি এক চমৎকার রত্নাসনে বসেছিলেন, এবং সকল সৃষ্টির কারণরূপে প্রশংসিত হয়েছিলেন। ঠিক সেই মুহূর্তে, কৃষ্ণ দুই রূপে প্রকাশিত হলেন। এক রূপ ছিল বিশুদ্ধ ক্রিস্টালের মতো পরিষ্কার, দশ লক্ষ সূর্যের মতো উজ্জ্বল। অন্য রূপ ছিল গলিত সোনার মতো, জটাজুটধারী, অতীন্দ্রিয়। তিনি দিকশূলী, নীলকণ্ঠ, সাপের অলংকারে সজ্জিত। তিনি পাঁচমুখে স্তোত্র উচ্চারণ করছিলেন, এবং চিরন্তন ব্রহ্মজ্যোতিরূপে ছিলেন। তিনি সকল কারণের কারণ, সকল শুভের মধ্যে সর্বাধিক শুভ। মৃত্যুর মৃত্যুরূপে প্রশংসিত হয়ে, তিনি মৃত্যুঞ্জয় নামে পরিচিত হলেন। শ্রী নারায়ণ বললেন: তারপর ঠিক সময়ে, তিনি হঠাৎ দ্বৈতরূপে প্রকাশিত হলেন। সেই পরিবেশে একটি শিশু প্রকাশিত হল, যার দীপ্তি ছিল দশ লক্ষ সূর্যের মতো। সে ছিল পিতা-মাতার দ্বারা পরিত্যক্ত, জলরাশির মধ্যে নির্ভরহীন। সে ছিল স্থূলতম স্থূল, তার নাম মহাবিরাট দেবতা। সে কৃষ্ণের দীপ্তির ষোলো ভাগের এক ভাগ। তার শরীরের প্রতিটি রোমকূপে সমস্ত বিশ্ববাস রয়েছে। রজোগুণের কারণে যেমন বিশ্বের সংখ্যা কখনো গোনা যায় না, তেমনি প্রতিটি বিশ্বে ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শিব ও অন্যান্য দেবতারা আছেন। তার ঊর্ধ্বে আছে বৈকুণ্ঠ, যা ব্রহ্মাণ্ডের বাইরে। তার ঊর্ধ্বে আছে একটি বিশাল গোলক, যার পরিমাপ পঞ্চাশ কোটি যোজন। পৃথিবী সাতটি মহাদেশে বিভক্ত, এবং সাতটি মহাসাগরে সংযুক্ত। তার ঊর্ধ্বে আছে সাতটি স্বর্গীয় লোক এবং ব্রহ্মলোকে। পৃথিবীর উপরে আছে ভুর্লোক, তার পরে ভূবর্লোক, তারপর তাপোলোক, এবং আরও ঊর্ধ্বে সত্যলোক। এই সবই কৃত্রিম, বাহ্যিক ও অভ্যন্তরীণ। জলবুদবুদের মতো, সমস্ত বিশ্বসমষ্টি অস্থায়ী। প্রতিটি রোমকূপে নিশ্চিতভাবেই একটি ব্রহ্মাণ্ড আছে। প্রতিটি ব্রহ্মাণ্ডে ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শিব ও অন্যান্য দেবতারা আছেন। দিকপাল, দিকরক্ষক, নক্ষত্র, গ্রহ ইত্যাদিও আছে। এরপর, সময়ের প্রবাহে, সেই বিরাট বারবার উপরের দিকে তাকিয়ে ভাবনায় পড়লেন, ক্ষুধায় কষ্ট পেলেন এবং বারবার কেঁদে উঠলেন।