তিনি স্বয়ং তপস্যার মূর্তিমান রূপ, তপস্যার ফলদানকারী এবং নিজেও তপস্বিনী। ভরতভূমির সকল তপস্বী ও তপস্বিনীদের মধ্যে তিনি পূজনীয়া। তিনি ব্রহ্মস্বরূপা, সর্বোচ্চ এবং ব্রহ্মচিন্তনে নিমগ্ন। তিনি মহর্ষি আস্তীকের জননী, যিনি তপস্বীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। সকল মাতার মধ্যে তিনি সর্বাধিক পূজনীয়া এবং ষষ্ঠী নামে পরিচিত। তিনি তপস্বিনী, ভগবান বিষ্ণুর প্রতি নিবেদিত, এবং কার্ত্তিকেয়ের প্রিয়। তিনি সদা সন্তান ও পৌত্র দান করেন, এবং জগতের পালনকারিণী। শিশুদের ক্ষেত্রে তিনি সর্বোচ্চ, এবং যোগিনী রূপে বৃদ্ধারূপে আবির্ভূত হন। প্রসূতি গৃহে ষষ্ঠী দিনে তাঁর পূজা করা হয় শিশুর মঙ্গলের জন্য। এই আচরণ সর্বদা শৃঙ্খলাবদ্ধভাবে পালনীয়, চিরন্তন এবং উচ্চতর উদ্দেশ্যেও কাম্য। জলে, স্থলে কিংবা আকাশে—স্বপ্নে শিশুদের নিকট তিনি ধরা দেন। প্রকৃতির মুখ থেকে জন্ম নেওয়া তিনি সর্বদা সর্বমঙ্গল দান করেন। এজন্য জ্ঞানীরা তাঁকে মঙ্গলচণ্ডী নামে অভিহিত করেন। নারীরা ভক্তিসহকারে পঞ্চোপচারে তাঁর পূজা করেন। তিনি দুঃখ, কষ্ট, পাপ, অমঙ্গল, যন্ত্রণা ও দারিদ্র্য নাশ করেন। ক্রুদ্ধ হলে মহাদেবী মহেশ্বরী মুহূর্তেই বিশ্ব ধ্বংস করতে সক্ষম। দুর্গার ললাট থেকে জন্ম নিয়ে তিনি শুম্ভ-নিশুম্ভের সঙ্গে যুদ্ধে প্রকাশিত হয়েছিলেন। তাঁর দেবী-মূর্তি অসংখ্য সূর্যের দীপ্তিতে শোভিত। তিনি সিদ্ধিদাত্রী, সিদ্ধির শ্রেষ্ঠ যোগিনী, কৃষ্ণভক্তিতে চিরকালীন শ্যামবর্ণা এবং প্রাচীনতমা। তিনি নিঃশ্বাসেই সমগ্র বিশ্ব ধ্বংস করতে পারেন। যথাযথ পূজায় তিনি ধর্ম, অর্থ, কাম ও মোক্ষ প্রদান করেন। তিনি প্রধান তত্ত্ব প্রকৃতি ও পৃথিবীর সাররূপা। তিনি রত্নের উৎস, রত্নগর্ভা এবং সকল রত্নভাণ্ডারের আশ্রয়। তাঁর দ্বারাই সকল প্রাণীর পালন হয় এবং তিনি সকল ঐশ্বর্য দান করেন। হে মুনি প্রধান, এখন প্রকৃতির নানাবিধ শক্তি সম্পর্কে শ্রবণ করো। স্বাহা দেবী, অগ্নির পত্নী, তিনিভাবে তিন জগতে পূজিতা। দক্ষিণা, যজ্ঞের পত্নী, ও দীক্ষা সর্বত্র সম্মানিত। স্বধা, পিতৃদের পত্নী, ঋষি, মনু ও মানুষের দ্বারা পূজিতা। স্বস্তিদেবী, বায়ুর পত্নী, বিশ্বদেবদের মধ্যে সম্মানিত। পুষ্টি, গণপতির পত্নী, পৃথিবীতে পূজিতা। তুষ্টি, অনন্তের পত্নী, সর্বদা পূজিত ও বন্দিত। সম্পত্তি, ঈশানের পত্নী, দেবতা ও মানুষের দ্বারা সম্মানিত। ধৃতি, কপিলের পত্নী, সর্বত্র সকলের দ্বারা পূজিতা। ক্ষমা, ধর্মবতী ও মহীয়সী, যমের পত্নী, সকলের দ্বারা পূজিতা। রতি, ক্রীড়ার অধিষ্ঠাত্রী সতী, কামদেবের পত্নী। মুক্তি, সত্যের পত্নী, জগতের পূজিতা ও প্রিয়। দয়া, মোহের পত্নী, সদা পূজিতা ও জগতের প্রিয়। প্রতিষ্ঠা, পুণ্যের পত্নী, পুণ্যস্বরূপা ও পূজিতা। কীর্তি, সুকর্মের পত্নী, সৌভাগ্যবতী, সম্মানিতা ও পূজিতা। ক্রিয়া, উদ্যোগের পত্নী, সকল কর্মের সঙ্গে যুক্ত ও পূজিতা। এভাবেই দেবী ও তাঁর বিভিন্ন শক্তিস্বরূপা, প্রকৃতির মহিমা ও করুণার মধ্য দিয়ে জগতকে পালন, রক্ষা ও সিদ্ধি দান করেন।