তিনি সেই দেবী, যিনি খ্যাতি, শুভতা, ধর্ম, সমৃদ্ধি, সত্য ও পুণ্য দান করেন। তিনি সর্বদা দুঃখী, দরিদ্র বা আশ্রয়প্রার্থীকে উদ্ধার করতে নিবেদিত। তাঁর মধ্যে সকল শক্তির আধার, এবং তিনি ভগবানের চিরন্তন শক্তি। বুদ্ধি, নিদ্রা, ক্ষুধা, তৃষ্ণা, ছায়া, আলস্য, করুণা ও স্মৃতি—এসব তাঁরই প্রকাশ। তৃপ্তি, পুষ্টি, লক্ষ্মী, জীবিকা ও মাতৃত্বও তাঁরই রূপ। শাস্ত্রে তাঁর গুণাবলী সংক্ষেপে বর্ণিত হয়েছে, যেমন প্রথা। তিনি শুদ্ধ সত্ত্বের মূর্তি, পদ্মা, এবং সর্বোচ্চ আত্মার অন্তর্ভুক্ত। তিনি সুন্দর, সংযত, অতিশয় শান্ত, সদ্বৃত্ত এবং সকল শুভতার উৎস। তিনি অনাসক্ত, তবুও স্বামীর প্রতি স্নেহশীল, সকলের মধ্যে শ্রেষ্ঠ এবং স্বামীর প্রতি নিবেদিত। তিনি সকল শস্যের সার এবং সকল জীবের পুষ্টির রূপ। স্বর্গে তিনি সৌভাগ্যের দেবী, রাজাদের মধ্যে রাজ্য-সমৃদ্ধি। সকল জীব ও বস্তুতে তিনি সৌন্দর্য ও আনন্দ হিসেবে প্রকাশিত হন। ব্যবসায়ীদের মধ্যে তিনি বাণিজ্যের রূপ, দুষ্টদের মধ্যে তিনি বিবাদ আনেন। চঞ্চলদের মধ্যে তিনি চঞ্চল, কিন্তু ভক্তদের সম্পদ রক্ষা করেন। দ্বিতীয় দেবী হলেন শক্তি, যাঁকে বেদে ঘোষণা করা হয়েছে এবং সকলেই স্বীকার করেন। তিনি বাক্, বুদ্ধি, জ্ঞান ও পরমাত্মার বিদ্যার অধিষ্ঠাত্রী। তিনি সদ্বৃত্তদের ভালো বুদ্ধি, কবিত্ব, বুদ্ধিমত্তা, দীপ্তি এবং স্মৃতি দান করেন। তিনি ব্যাখ্যা ও বোঝার মূর্তি, সমস্ত সন্দেহের বিনাশকারী। তিনি সকল সঙ্গীত, সুর ও তাল-লয়ের রূপ। তাঁর অনুপস্থিতিতে পৃথিবী যেন মূক, প্রাণহীন। তিনি শুদ্ধ, সদ্বৃত্ত এবং শ্রী হরির প্রিয়। তিনি সর্বদা শ্রীকৃষ্ণের গুণগান করেন, যিনি রত্নমালায় ভূষিত। তিনি সিদ্ধ জ্ঞানের মূর্তি এবং সর্বদা সকল সিদ্ধি দান করেন। এবার শাস্ত্রানুসারে পরবর্তী দেবীর কথা শুনুন। তিনি সন্ধ্যা পূজার মন্ত্র ও তন্ত্রে দক্ষ। তিনি ব্রহ্মজ্যোতির রূপ এবং সকল পবিত্র কর্ম সম্পন্ন করেন। তীর্থস্থানগুলি তাঁর স্পর্শ বা দর্শন কামনা করে নিজেদের শুদ্ধির জন্য। তিনি সর্বোচ্চ আনন্দের মূর্তি, চিরন্তন ও শ্রেষ্ঠ। তিনি ব্রহ্মজ্যোতির শক্তি, তার ওপর অধিষ্ঠাত্রী। এই দেবী চতুর্থ; এবার আমি পঞ্চম দেবীর বর্ণনা দিচ্ছি। তিনি প্রাণের চেয়েও প্রিয়, সর্বপ্রথম, সুন্দর ও উৎকৃষ্ট। তিনি শরীরের বাম অর্ধের রূপ, মহৎ গুণ ও দীপ্তিতে সমৃদ্ধ। তিনি সর্বোচ্চ আনন্দের স্বরূপ, ধন্য, সম্মানিত ও পূজিত। তিনি রাসমণ্ডলের থেকে উদ্ভূত এবং রাসমণ্ডলে ভূষিত। তিনি গোপীদের পোশাক প্রদানকারী, গোলোকের অধিষ্ঠাত্রী দেবী। তিনি নির্গুণ, নিরাকার, অস্পর্শ্য ও আত্মার স্বরূপ। জ্ঞানীরা তাঁকে বেদানুসারে ধ্যানের মাধ্যমে জানতে পারেন। তিনি অগ্নিপরীক্ষিত বস্ত্রে আবৃত এবং রত্নালঙ্কারে সজ্জিত। তিনি একাই শ্রীকৃষ্ণের ভক্তিসেবার অধিকার ও সকল সমৃদ্ধি দান করেন। তাঁর পদ্মপদ্মের স্পর্শে পৃথিবী পবিত্র হয়।