ভগবানই, তাঁর এক অংশে, বৈকুণ্ঠে চতুর্ভুজ রূপে বিরাজমান। তিনি নিজেই বিশ্বরক্ষক বিষ্ণু রূপে তাঁর অংশ দ্বারা সমস্ত জগৎকে রক্ষা করেন। যা কিছুই তোমাকে বর্ণনা করা হয়েছে, সবই পরম ব্রহ্মের স্বরূপ। এইভাবে বলার পর শঙ্কর তখন মৌন হয়ে গেলেন, হে শৌনক। তখন সেই ধন্য, আদ্য, অবিনাশী পরমেশ্বর ঋষির স্তোত্রে সন্তুষ্ট হলেন। প্রধান ঋষি, আনন্দিত মুখ ও দৃষ্টিতে, তাঁকে নমস্কার করলেন। সুত বললেন, সেই ঋষি, নারায়ণের সঙ্গে, বদরী বনেই ছিলেন। বনটি নানা গাছ ও ফল-ফুলে পরিপূর্ণ ছিল, আর সেখানে পুরুষ কোকিলের সুমধুর ডাক শোনা যেত। প্রধান ঋষির শক্তিতে সেই বন ছিল নির্ভয় ও অহিংসার, সেখানে কোনো ভয় ছিল না। সেখানে ত্রিশ কোটি সিদ্ধ ও মহর্ষিদের আশ্রম ছিল। তিনি সেই প্রধান ঋষিকে দেখলেন, যিনি মন্ত্রমুগ্ধকর, সভার মাঝে অবস্থান করছিলেন। তিনি সর্বোচ্চ ব্রহ্ম—কৃষ্ণ, আত্মা, প্রভু—এর স্তোত্র পাঠ করছিলেন। হঠাৎ উঠে, তাঁকে আলিঙ্গন করে, সর্বোচ্চ আশীর্বাদ দিলেন। তিনি নারদকে সুন্দর রত্নখচিত সিংহাসনে বসালেন। সেই অনন্ত প্রভু, সেই সেরা ঋষিকে বললেন— “হে প্রভু, আমি শঙ্করের কাছ থেকে জ্ঞান ও মন্ত্র লাভ করেছি, আমি তোমার পদ্ম-পদ দেখেছি, মন তোমার দিকে নিবদ্ধ রেখে। যেখানে কৃষ্ণের গুণাবলীর কথা বলা হয়, যা জন্ম, মৃত্যু ও বার্ধক্য দূর করে—ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শিব ও অন্যান্য দেবতা, দেবতাদের অধিপতি—হে প্রভু, সৃষ্টি কোথা থেকে উৎপন্ন হয়, এবং কোথায় বিলীন হয়? হে জগতের অধিপতি, তাঁর রূপ কী, তাঁর কর্ম কী?” নারদের কথা শুনে ধন্য ঋষি হাসলেন। এভাবেই ‘নারদের প্রশ্ন নারায়ণের কাছে’ অধ্যায় শেষ হলো, যা সুত ও শৌনকের সংলাপে, মহাপুরাণ ব্রহ্মবৈবর্তের ব্রহ্মখণ্ডে। শ্রী নারায়ণ বললেন—“ব্রহ্মার স্তোত্রে, শিবার (পার্বতী), গঙ্গা, লক্ষ্মী ও অন্যান্য দেবীর দ্বারা পূজিত, সেই প্রভুর পদ্ম-পদে ধ্যান করা উচিত। সংসারের মহাসাগর অত্যন্ত গভীর ও ভয়ংকর, যেন দেহ সর্বদা অগ্নি ও সাপ দ্বারা পীড়িত। গোবর্ধন উত্তোলনের গৌরব অত্যন্ত ক্লান্তিকর, ভূমি তিনি ধারণ করেন, এমনকি তাঁর দাঁতের আগায়ও তা আর্দ্র। বেদের মুখ ও অঙ্গ থেকে উদ্ভাসিত কীর্তির রশ্মিতে, হরি—বেদের ও তাদের অঙ্গের স্রষ্টা—পরিচিত হন। তিনি গোপিনীদের পদ্মমুখে মধুপ, রাসনৃত্যের অধিপতি, ভোক্তা, পরম পুরুষ। তিনি জগৎ সৃষ্টি করেন, চোখের পলকে এমন কর্ম করেন—হে বৎস, পৃথিবীতে কে তাঁর কর্ম সম্পূর্ণ বলতে পারে? তুমি, আমরা, মনু ও মহর্ষিগণ—আমরা সবাই তাঁর শক্তির ক্ষুদ্রাংশ মাত্র। তিনি হাজার মাথা নিয়ে, তাঁর মাথার এক ক্ষুদ্র অংশে (সরিষার দানার মতো) পুরো বিশ্ব ধারণ করেন। গৌলকের প্রভুর বিশুদ্ধ কীর্তি বেদ ও পুরাণে স্পষ্টভাবে বলা হয়নি। সমস্ত জগৎ ও ধামে সর্বদা ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও রুদ্র বিরাজমান। তিনি, ব্রহ্মার স্রষ্টা, চিরস্থায়ী প্রকৃতি প্রতিষ্ঠা করে সৃষ্টি করেন, যা জগতের জননী। প্রকৃতি, যা ব্রহ্মরূপ, ভিন্ন নয়; তাঁর দ্বারা চিরন্তন সেই এক সৃষ্টি করেন। তিনি নারায়ণী, পরম, চিরন্তন শক্তি—পরম পুরুষ ও পরম আত্মার। এখন যাও, প্রিয় বৎস, বিবাহ সম্পন্ন করো; তোমাকে পিতার আদেশ অনুযায়ী কাজ করতে হবে। যে নিজের স্ত্রীকে বস্ত্র, অলংকার ও চন্দন দিয়ে পূজা করে—আর তিনি, নারী রূপে, তাঁর মায়ার শক্তিতে প্রতিটি জগতে প্রকাশিত হন। সেই দেবী, যাঁকে পূজা করা হয়, তিনি হয়ে ওঠেন একনিষ্ঠা স্ত্রী ও জননী, স্বামী ও সন্তানদের প্রতি অনুগত।