অসংখ্য সিদ্ধ ও মহাপ্রভূত জীব, শত কোটি ও লক্ষেরও অধিক, সেই মহাসভায় উপস্থিত ছিল। বিশেষভাবে শিবের নিজস্ব সঙ্গী-সহচরদের তিন কোটি ও লক্ষ সংখ্যক বাহিনীও সেখানে ছিল। চারপাশ ঘিরে ছিল অপূর্ব স্বর্গীয় বৃক্ষ, বিশেষত সম্পূর্ণ ফুটে ওঠা মন্দার গাছের শোভা সেই স্থানকে অলৌকিক সৌন্দর্যে ভরিয়ে তুলেছিল। এই অপরূপ দৃশ্য দেখে মহর্ষি বিস্ময়ে অভিভূত হলেন। তিনি ভাবলেন, দেবযোগীদের গুরু শিবের কাছে এমন কী বিস্ময় থাকতে পারে, যা এখানে নেই! দূর থেকে তিনি দেখতে পেলেন—সভামণ্ডলের কেন্দ্রে শিব শান্ত, মঙ্গলময় ও মোহনীয় রূপে আসীন। তাঁর জটা যেন গলিত সোনার মতো দীপ্তিমান, দিগম্বর, পবিত্র, অনন্ত ও অবিনশ্বর। তাঁর কণ্ঠ ছিল গম্ভীর নীল, শোভিত হচ্ছিল নাগরাজ দ্বারা, আর চারপাশে শ্রেষ্ঠ যোগী, সিদ্ধ ও ঋষিরা তাঁকে পূজা করছিলেন। শিবের মুখে ছিল মনোমুগ্ধকর হাসি, তিনি ছিলেন সর্বশ্রেষ্ঠ, জগতের আশ্রয়, মঙ্গল ও বরদাতা। মহর্ষি কাছে গিয়ে ত্রিশূলধারী শিবকে মাথা নত করে প্রণাম করলেন; তাঁর দেহ আনন্দে কাঁপছিল, লোম খাড়া হয়ে উঠেছিল। শিব, যিনি ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, বেদজ্ঞ ব্রহ্মার পুত্র নারদকে হাসিমুখে দেখে সস্নেহে আলিঙ্গন, আশীর্বাদ ও আসন দানসহ নানা সম্মানে ভূষিত করলেন। রত্নখচিত সুন্দর সিংহাসনে শিব তাঁর বিশিষ্ট সঙ্গীদের সঙ্গে আসীন ছিলেন। নারদ, গন্ধর্বরাজ রচিত এক মনোমুগ্ধকর, মঙ্গলময় স্তোত্র পাঠ করলেন। তারপর তিনি নিজের অন্তরের আকাঙ্ক্ষা পূরণের জন্য শিবের কাছে তাঁর ইচ্ছা নিবেদন করলেন। এভাবেই ব্রহ্মবৈবর্ত মহাপুরাণের ব্রহ্মখণ্ডে সৌতি ও শৌনকের সংলাপে ‘নারদের কৈলাসযাত্রা’ নামে পঁচিশতম অধ্যায়ের সমাপ্তি ঘটে। এরপর সৌতি বললেন: দেবর্ষি নারদ হরকে ধ্যান ও জ্ঞানের জন্য প্রার্থনা করলেন। তিনি স্তোত্র, কবচ, মন্ত্র, ধ্যান ও পূজার পদ্ধতি জানতে চাইলেন। এভাবে সবকিছু লাভ করে নারদ ঋষি তাঁর সমস্ত আকাঙ্ক্ষা পূর্ণ করলেন। নারদ বললেন, “নিজ নিজ কর্তব্যের নিরবচ্ছিন্ন সাধনায় চিরস্থায়ী কল্যাণ লাভ হয়।” শ্রীমহেশ্বর বললেন, “সূক্ষ্ম, বিশুদ্ধ, কলঙ্কহীন সহস্রপত্র কমলে, যেখানে কোনো ক্লান্তি নেই, সেই স্থানে রাত্রির বাসনা ত্যাগ করে গুরুর ধ্যান করতে হবে। শান্ত মুখ, প্রশান্ত, সদা তৃপ্ত ও সন্তুষ্ট গুরুর ধ্যান করে, হৃদয়ের শুভ্র পদ্মে গুরুকে পূজা করবে। যে দেবতার জন্য ধ্যান ও রূপ নির্ধারিত, সেইভাবে ধ্যান করবে। প্রথমে গুরুর ধ্যান, প্রণাম ও বিধিপূর্বক পূজা করবে।” “গুরু যেই দেবতার উপাসনা ও মন্ত্রপাঠের পদ্ধতি দেখান, তাই পালন করবে। গুরুই ব্রহ্মা, গুরুই বিষ্ণু, গুরুই স্বয়ং মহেশ্বর। গুরুই বায়ু, বরুণ, মা, বাবা ও বন্ধু। ইষ্টদেবতা রুষ্ট হলেও, কেবল গুরু-ই রক্ষা করতে সক্ষম। যার গুরু সন্তুষ্ট, তার প্রতিটি পদক্ষেপেই সর্বদা বিজয়। যে মোহবশত গুরুর পূজা না করে দেবতার পূজা করে, সে মূর্খ। সামবেদে স্বয়ং ভগবান হরি এ কথাই বলেছেন।” “প্রিয় ঋষি, সাধক গুরুকে ধ্যান ও স্তব করার পর—জল, জলাশয়ের আশেপাশে, পুকুর ও জীবজন্তুর উপস্থিতি, হালচাষের জমি, শস্যক্ষেত্র, গোশালা, গ্রামের কেন্দ্র, লোকালয়ের আশেপাশে, খেলার মাঠ, ঘন জঙ্গল, খাটের নিচের মাটি, যেখানে দূর্বা ঘাস, কুশ ঘাস বা পিপীলিকার গর্ত আছে—এসব স্থান এড়িয়ে, রৌদ্রহীন পবিত্র স্থান বেছে নিতে হবে সাধনার জন্য।” “দিনের বেলা, উত্তরমুখী হয়ে প্রস্রাব ও পায়খানা ত্যাগ করবে, নিঃশব্দে, যাতে কোনো দুর্গন্ধ না ছড়ায়।” এভাবেই নারদের কৈলাসযাত্রা ও শিবের কাছ থেকে উপদেশ লাভের এই মহাপবিত্র কাহিনি সমাপ্ত হয়।