শ্রীব্রহ্মবৈবর্ত পুরাণের এই পর্বে, এক গভীর আলোচনা শুরু হয়। প্রথমে বলা হয়েছে, যদি সন্তানরা অজ্ঞতার কারণে ভুল পথে চলে, তখন পিতা, তাদেরকে কৃষ্ণের চরণে সমর্পণ করে, নিজের মোহ ও আসক্তি ত্যাগ করেন। সংসারে স্ত্রী গ্রহণে সুখ নয়, বরং দুঃখই আসে। হে ব্রহ্মা, গৃহস্থ জীবনে বিভ্রান্তচিত্তদের মধ্যে স্ত্রী তিন ধরনের হন। সাধ্বী নারী, পরকালের ভয় এবং নিজের সম্মান রক্ষার জন্য সৎ কর্ম করেন। কিন্তু একই সঙ্গে, তিনি ভোগ্য এবং স্বয়ং ভোগের আকাঙ্ক্ষা নিয়ে, সদা কামনা ও স্নেহ দ্বারা চালিত হন। তার আকর্ষণ থাকে সুন্দর পোশাক, অলঙ্কার, রসিকতা ও সুস্বাদু খাদ্যের প্রতি। যে নারী পরিবারে কলঙ্কের মতো, সে বংশের ধ্বংসকারিণী, উচ্ছৃঙ্খলা এবং সর্বদা পুরুষদের সাথে মিলনের আকাঙ্ক্ষায় বিভোর। অশ্লীল নারী, প্রেমিকের জন্য নিজের স্বামীকে হত্যা করতে চায়। নারী—উচ্চ, নিম্ন ও মধ্যম—সব ধরনেরই বর্ণনা করা হয়েছে। নারীর হৃদয় রেজারের ধার মতো তীক্ষ্ণ, মুখ শরৎকালের পদ্মের মতো সুন্দর। ক্রোধে বিষের মতো, বিশ্বাসে সম্পূর্ণ সর্বনাশ করে। তারা নিয়মশৃঙ্খলা বিহীন এবং অতিমাত্রায় সাহসী। পুরুষের কামনা আট রকম, হে জগৎগুরু, এবং তা সদা স্থায়ী। পুরুষের ক্রোধ ছয় রকম, তার সংকল্প দৃঢ়। এক গৃহে, যেখানে মল, মূত্র ও অশুচি—সেখানে পুরুষের কী আনন্দ, কী রস? অতিরিক্ত স্নেহে ধন হারায়, অতিরিক্ত আসক্তিতে সৌন্দর্য নষ্ট হয়, বিশ্বাসে সর্বনাশ—হে ব্রাহ্মণ, নারীর সঙ্গে কী সুখ? যতক্ষণ পুরুষ ধনী, শক্তিশালী, সৌভাগ্যবান এবং সক্ষম, ততক্ষণ নারী তার প্রতি আকৃষ্ট। কিন্তু অসুস্থ, দরিদ্র বা বৃদ্ধ হলে, নারী তাকে অপছন্দ করে। এভাবেই, হে ব্রাহ্মণ, আত্মার আগমন সম্পর্কে সব বলা হয়েছে। এখন, হে প্রভু, অনুগ্রহ করে শিক্ষা প্রদান করুন। এইভাবে বলার পর, নারদ তাঁর পিতার পদ্মপদ স্পর্শ করলেন। তিনি হাত জোড় করে, গলায় ভক্তি নিয়ে নমস্কার করলেন। পুত্রকে বিদায় নিতে দেখে, জগতের স্রষ্টা ব্রহ্মা, তাঁকে হাতে ধরে, আলিঙ্গন করে বারবার চুম্বন করলেন। ব্রহ্মা, যোগিদের গুরু, স্ব-আনন্দে বিভোর, পুত্রের বিচ্ছেদে বিষণ্ন হলেন, বিষ্ণুর মায়ায় বিভ্রান্ত হলেন। এরপর, শ্রীব্রহ্মা বললেন, “আমি গলোকধামে যাব, কৃষ্ণের প্রকৃতি বুঝতে।” তাঁর সন্তানরা—সনক, সনন্দ, সনাতন, যতি, হংসি, চারুণি, বধু, পঞ্চশিখা, বাকস্কর, মারীচি, অঙ্গিরা, ভৃগু, বসিষ্ঠ, বাসগ, শাশ্বত ও সকল পুত্র—তাঁদের উদ্দেশ্যে বললেন, “শোনো, আমি তোমাকে বেদে ঘোষিত শুভ কথা বলব। সকল জ্ঞানী ধর্ম, অর্থ, কাম ও মোক্ষ কামনা করেন। ধর্ম বেদ দ্বারা স্থাপিত; অধর্ম তার বিপরীত। বেদ অধ্যয়ন শেষে, গুরুকে যথাযথ দক্ষিণা প্রদান করা হয়।” শ্রীব্রহ্মা আরও বললেন, “যে নারী স্বামীসেবায় নিয়োজিত, সে সদ্বংশজাত ও সদাচারিণী; যেমন রুবির খনিতে ক্রিস্টাল জন্মায় না। যে নারী কুলহীন পরিবারে জন্মায়, তা পিতার দোষে। কিন্তু, হে নারদ, সব নারীই দুষ্ট নয়; কারণ তারা কমলার অংশ।” এইভাবে, শ্রীব্রহ্মা, নারদকে শিক্ষা দিলেন, নারী-পুরুষের প্রকৃতি ও ধর্মের মূলতত্ত্ব বোঝালেন, এবং সংসার ও মোহের সীমা স্পষ্ট করলেন।