সনাতন ও শ্রীকৃষ্ণ দুজনেই চিরন্তন, আর কৃষ্ণ স্বয়ং সম্পূর্ণ ও সর্বোচ্চ। ‘সনৎ’ শব্দটি চিরন্তনকে বোঝায়, আর ‘কুমার’ শব্দের অর্থ শৈশবের চিহ্ন। ব্রহ্মার পুত্রদের উৎপত্তির কথা ইতিপূর্বে বলা হয়েছে, হে মুনি। এরপর সৌতি বললেন, “হে শৌনক, ব্রহ্মা তখন নারদকে সৃষ্টির কাজে পাঠালেন। যা কল্যাণকর, সত্য, বেদের সার এবং শেষে অনন্ত সুখদানকারী—তেমনই জ্ঞান তিনি দিতে চাইলেন।” ব্রহ্মা বললেন, “জ্ঞানরূপ প্রদীপের শিখা অজ্ঞানতার অন্ধকার দূর করে। তিনি সকলের শ্রেষ্ঠাচার্য, এমনকি যাঁরা প্রাচীনদেরও পূজনীয়, তাঁদেরও তিনি জন্মদাতা। আমি তোমার পিতা, হে পুত্র, জ্ঞানের দাতা ও তোমার রক্ষাকর্তা। যে পুত্র গুরু-আজ্ঞা মানে, সে শিষ্যও, সন্তানও। সে বিদ্বান, সে জ্ঞানী, সে নিরাপদ ও সে ধর্মপরায়ণ। জীবনের সব আশ্রমের মধ্যে ধর্মনিষ্ঠ গৃহস্থই সর্বোৎকৃষ্ট। পূর্বকালীন পিতৃপুরুষ ও দেবতারা পবিত্র সময়ে গৃহস্থের অনুশাসন পালন করতেন। গৃহস্থরা নিয়মিত, বিশেষ ও ইচ্ছানুযায়ী নানা ধর্মকর্ম পালন করেন। যে গৃহস্থ জীবিত অবস্থায় মুক্ত, সে নিজ ধর্মের রক্ষক। সে খ্যাতিমান ও প্রসিদ্ধ হয়; মৃত্যুর পরেও সে চিরস্থায়ী হয়ে থাকে।” ব্রহ্মার কথা শুনে মহর্ষি নারদ বললেন, “হে স্রষ্টা, ভাগ্যের পরিহাসে আমার বড় ক্ষতি হয়েছিল, অনেক লজ্জাও হয়েছিল। আপনার অভিশাপে আমি গন্ধর্ব ও শূদ্র রূপ লাভ করেছিলাম। এখন সে অভিশাপ কেটে গেছে; আপনার কালে তা পূর্ণ হবে। আপনি পিতা, আপনি গুরু, আপনি আত্মীয়, আপনি পুত্র, আপনি ধ্যানের অধীশ্বর। যদি সন্তান অজ্ঞতাবশত ভুল পথে চলে, তবে যে পিতা তাদের কৃষ্ণচরণে সমর্পণ করে আসক্তি ত্যাগ করেন, তিনি প্রকৃত পিতা।” নারদ আরও বললেন, “স্ত্রী গ্রহণে সুখ নয়, বরং দুঃখই আসে। হে ব্রহ্মা, বিভ্রান্ত গৃহস্থদের মধ্যে স্ত্রী তিন প্রকারের হয়। পরলোকে ভয় ও ইহলোকে সম্মানের জন্য সচ্চরিত্রা নারী ধর্ম পালন করেন। আবার কেউ ভোগসুখের জন্য, কেবল কামনা ও স্নেহে চালিত হয়ে, ভোগ্য ও ভোগপ্রার্থী হয়ে থাকেন। সুন্দর বস্ত্র, অলংকার, ভোগবিলাস, উৎকৃষ্ট খাদ্য—এসবই তাঁদের আকর্ষণ। যে নারী পরিবারে কলঙ্ক, সে চঞ্চলা ও বংশনাশিনী। সে সর্বদা পুরুষসঙ্গ কামনা করে, কামনায় ক্লিষ্ট হয়। হে পিতা, কুলটা স্ত্রী প্রেমিকের জন্য স্বামীকে হত্যা করতেও চায়। উত্তম, অধম ও মধ্যম—সব প্রকার নারীর স্বভাব বলা হয়েছে। তাঁর হৃদয় ধারালো অস্ত্রের মতো, মুখ শরৎকালের পদ্মের মতো। রাগে তিনি বিষের মতো, বিশ্বাসে সর্বনাশ ডেকে আনেন। তাঁরা সর্বদা শাসনহীন, চরম সাহসী।” নারদ বলেন, “হে জগতের গুরু, পুরুষের কামনা অষ্টপ্রকার এবং তা চিরস্থায়ী। পুরুষের ক্রোধ ষড়্বিধ, আর তার সংকল্প দৃঢ়। হে ব্রাহ্মণ, মল-মূত্র-অশুচিতে ভরা গৃহে পুরুষের কী খেলা, কী আনন্দ? অতিরিক্ত স্নেহে ধন নষ্ট হয়, অতিরিক্ত আসক্তিতে সৌন্দর্য নষ্ট হয়, বিশ্বাসে সর্বনাশ—তাহলে নারীর সঙ্গে কী সুখ? যতদিন পুরুষ ধনবান, বলবান, সৌভাগ্যবান ও দক্ষ, ততদিনই নারী তাঁকে ভালোবাসে; কিন্তু অসুস্থ, দরিদ্র বা বৃদ্ধ হলে তাকে অপছন্দ করে।” এভাবেই ব্রহ্মা ও নারদের কথোপকথনে সৃষ্টির, গৃহস্থধর্মের, নারী-পুরুষের স্বভাব ও সংসারের সত্য প্রকাশ পায়।