তিনি নববর্ষের কালো মেঘের মতো গম্ভীর, তাঁর চোখ শরৎকালের পদ্মের মতো নির্মল ও আকর্ষণীয়। তাঁর সৌন্দর্য অগণিত কামদেবের চেয়েও শ্রেষ্ঠ, তিনি লীলাময় সৌন্দর্যের আধার, দর্শনে মন কাড়িয়ে নেন। তাঁর দুটি বাহু, হাতে বাঁশি, আর পরনে উজ্জ্বল পীতবর্ণ রেশমের পোশাক। তিনি কখনো নির্জন অরণ্যে গোপিনীদের দ্বারা পরিবেষ্টিত, আবার অন্যত্র গোয়ালদের পোশাক পরে, গোপদের সঙ্গে থাকেন। তিনি ইচ্ছা-ফলদায়ী গাভীর পালকে রক্ষা করেন, শিশু রূপ ধারণ করেন। তাঁর মধুর বাঁশি বাজানোর ধ্বনি গোপিনীদের মোহিত করে তোলে। তিনি লক্ষ্মীর প্রিয়তম, চার বাহুযুক্ত সেবকরা তাঁকে সেবা করেন। শ্বেতদ্বীপে তিনি বিষ্ণুর রূপে প্রকাশিত হন, পদ্মা তাঁকে পূজা করেন। তিনি শিবরূপে শুভদাতা, নিজের অংশ থেকে শিব রূপে প্রকাশিত হন। তিনি নিজেই মহাবিশ্বের বিরাট রূপ, যার কেশে অগণিত ব্রহ্মাণ্ড অবস্থান করে। তিনি নানা অবতার ধারণ করেন, সকল অবতারের চিরন্তন বীজ। তিনি সকল জীবের প্রাণ, পরম আত্মা, ঈশ্বর। তিনি অদৃশ্য, অনাসক্ত, বাক ও চিন্তার অতীত সার। তিনি কখনো পঞ্চমুখ, কখনো চতুর্মুখ, কখনো গজমুখ, কখনো ষড়্মুখ। তাঁকে শ্রী ও সরস্বতীর মতো দেবীরা পর্যন্ত বাকরুদ্ধ হয়ে প্রশংসা করতে পারেন না। তাহলে আমি, এক শোকাতুর নারী, কেন তাঁকে এখানে প্রশংসা করব, যিনি সর্বোচ্চ ও সবকিছুর অতীত? ভয়ে কাতর হয়ে আমি বারবার দয়া-সাগরকে প্রণাম করি। স্বামীর অনুপস্থিতিতে, পরমাত্মা তাঁর কাছে নিরাকার হয়ে যান। তিনি দেবতাদের সভা ও সম্মুখস্থ ব্রাহ্মণকে প্রণাম করেন। দম্পতিকে দেখে দেবতারা তাঁদের সর্বোচ্চ আশীর্বাদ দেন। দেবতাদের বরপ্রভাবে তিনি তাঁদের সামনে আবার প্রাণ ফিরে পান। উপবর্ণন গন্ধর্ব পুনরায় গন্ধর্বদের নগরে ফিরে যান। তিনি ব্রাহ্মণদের দান দেন এবং সতী তাঁদের আহার করান। সেখানে নানা রকমের মহোৎসব হয়, শুধু হরিনামের মঙ্গলময় উচ্চারণে। হে শৌনক, এ সবই তোমাকে বলা হয়েছে, সাথে রাজশ্রেষ্ঠ স্তোত্রও। বিষ্ণুর ভক্ত হরি-ভক্তি ও হরি-সেবা লাভ করেন। তিনি ধর্ম, অর্থ, কাম ও মোক্ষের ফল নিশ্চয়ই লাভ করেন। যিনি স্ত্রী চান, তিনি স্ত্রী পান; যিনি পুত্র চান, তিনি পুত্র পান। যিনি রাজ্য হারিয়েছেন, তিনি রাজ্য ফিরে পান; যিনি প্রজাহীন, তিনি প্রজা ফিরে পান। যিনি ভীত, তিনি ভয়মুক্ত হন; যিনি ধন হারিয়েছেন, তিনি ধন ফিরে পান; বনদাহে দগ্ধ হলে মুক্তি পান; সমুদ্রে নিমজ্জিত হলে উদ্ধার হন। সৌতি বললেন: তিনি স্বামীর জন্য নানা রূপ ধারণ করেন। তিনি সময়ানুযায়ী স্বামীকে সেবা ও পূজা করেন। তিনি পরম পুরুষের স্তোত্র, পূজা, রক্ষাকবচ ও মন্ত্র পাঠ করেন। বহুদিন আগে, বসিষ্ঠ হরি-উপাসনা, স্তোত্র ও সংশ্লিষ্ট রীতিগুলি দিয়েছিলেন। স্তোত্র ও রক্ষাকবচ বিস্মৃত হয়েছিল, তবু বসিষ্ঠ, দয়ার সাগর, রাজ্য শাসন করেন, যা কুবেরের বাসস্থান সদৃশ। নানা নারী ও অন্যদের সঙ্গে, যারা নানা ভাবে এসেছিল ও গিয়েছিল। শৌনক বললেন: তারা দু’জন দত্তকে বিশেষ কিছু দিয়েছিলেন; তুমি তা বলার যোগ্য।