শঙ্কর নিজে বললেন, “সব অঙ্গের মধ্যে আমি শ্রেষ্ঠ, আমি কৃষ্ণের পরমাত্মা।” এই কথা বলার পর, হে শৌনক, শঙ্কর সেখানে নিশ্চুপ হয়ে গেলেন। এরপর ধর্ম বললেন, “তিনি সকলের অন্তর্যামী, দুষ্টদের কাছে প্রকাশিত বা অপ্রকাশিত।” তখনও কেউ বলল, “বিষ্ণু সভায় আসেননি।” যেখানে মহাদুর্নাম প্রচার হয়, সৎজনেরা তা শুনেন না। দেবতারা যখন শ্রীবিষ্ণুর মহাদুর্নাম শুনলেন, জ্ঞানীরা তখন তাঁকে স্মরণ করলেন। যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃত বা অনিচ্ছাকৃতভাবে বিষ্ণুর নিন্দা করে, সে ব্রহ্মার আয়ুষ্কাল পর্যন্ত কুম্ভীপাক নরকে সিদ্ধ হয়। কেউ যদি সে নিন্দা সেখানে শোনে, সে-ও নিশ্চিত নরকে যায়। আর কেউ যদি তা অস্বীকার করে বা অবহেলা করে, তারও এখানে কোনো প্রায়শ্চিত্ত নেই যতদিন ব্রহ্মার একশো বছর অতিক্রান্ত না হয়; সূর্য-চন্দ্র বিদ্যমান থাকা পর্যন্ত সে কালসূত্র নরকে থাকে। বিষ্ণু সকলের গুরু, পিতা, জ্ঞানদাতা। এই তিন মহান ব্রাহ্মণের কথা শুনে, এক ব্রাহ্মণ বলল, “হরি এখানে আসেননি; সরস্বতীর বাক্য শূন্য, আকাশের মতো।” এরপর বলল, “আমি যা বললাম তাই হলো; কল্যাণ হোক। হে প্রভুগণ, ধর্ম ও অর্থের জন্য বলুন।” তখন বলা হলো, “তোমরা যারা অন্তর্দৃষ্টি সম্পন্ন, বলো—বিষ্ণু সর্বত্র, সর্বদা বর্তমান। অংশ ও সম্পূর্ণের মধ্যে, আত্মার মধ্যে কোনো পার্থক্য নেই—এটাই প্রতিষ্ঠিত। কোটি কোটি জন্মের পরও তিনি দুষ্প্রাপ্য, দুষ্টদের কাছে তো আরও অধরা। ছোট-বড় সকলেই কেন সেই পরম অবস্থার আকাঙ্ক্ষা করে?” সেই বিষ্ণুই সকল জগতের জন্য শ্বেতদ্বীপে ধাম সৃষ্টি করেছেন। ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শিব ও অন্যান্য দেবতা, জগতের সব সচল-অচল প্রাণী—কে-ই বা তাদের সংখ্যা গুনতে পারে, হে প্রভু? সমস্ত বিশ্বসমূহের উপরে রয়েছে সেই বৈকুণ্ঠ, যেটি সর্বার্থক ও সকলের কাম্য। বৈকুণ্ঠে চিরস্থায়ী লক্ষ্মীর সহচর চারভুজ বিশিষ্ট অবস্থায় বিরাজমান। আবার গোলোকধামে চিরন্তন রাধার সহচর কৃষ্ণ দুই ভুজে অবস্থান করেন। তিনি সর্বাপেক্ষা পূর্ণ ব্রহ্ম, সমস্ত জীবের আত্মা। তাঁর কান্তি যেন অসংখ্য সূর্যের সমান দীপ্তিমান, তিনি সদ্যবর্ষা মেঘের মতো শ্যামবর্ণ, দুই ভুজে, পীতবস্ত্র পরিহিত। তাঁর নয়ন সদা যৌবনময়, শান্ত, সর্বদা মৃদুমন্দ হাস্যময়—তিনিই পরমেশ্বর। আমি তাঁর বংশধর ও শিষ্য, হে বৎস। হে দেবেশ, হে অমরগণের প্রধান, দ্রুত গন্ধর্বকে পুনর্জীবিত করুন। এইভাবে বলার পরে, সেই বালক—জনার্দন, ব্রাহ্মণের রূপে সেখানে উপস্থিত হলেন। সুত বললেন, “ব্রহ্মা ও ঈশানার নেতৃত্বে সবাই মালতী বৃক্ষতলে গেলেন। ব্রহ্মা তাঁর কমণ্ডলু থেকে মৃতদেহের ওপর জল ঢাললেন। শিব নিজে, জ্ঞান ও আনন্দময় স্বরূপে, তাঁকে জ্ঞানের দান দিলেন। অগ্নিকে দেখামাত্র দেহে জঠরাগ্নি জাগ্রত হল। বায়ুর উপস্থিতিতে, যিনি জগতের প্রাণ, প্রাণ প্রবাহিত হল। সকল অধিপতি দেবতাদের উপস্থিতিতে দৃষ্টিশক্তি ফিরে এল। তবু মৃতদেহ উঠল না, আগের মতোই অচেতন পড়ে রইল। তখন ব্রহ্মার আদেশে, সেই সচ্চরিত্রা নারী পরমেশ্বরের স্তব করলেন।