মালাবতীর কথা শুনে, জনার্দন, তখন ব্রাহ্মণের বেশে, গভীর মনোযোগে শুনতে লাগলেন। সেই আসরে তখন এক আলোচনা শুরু হলো। দেবতারা বুঝতেই পারলেন না, এই ব্রাহ্মণরূপী ব্যক্তিই আসলে শ্রীহরি। তখন সেই ব্রাহ্মণ মধুর ভাষায় দেবতাদের ও উপস্থিত ব্রাহ্মণদের উদ্দেশে বললেন— “এই নারী, দুঃখে ক্লান্ত হয়ে, তাঁর প্রভুর কাছে প্রাণদানের বর প্রার্থনা করেছিল। এখন বলুন, এই পরিস্থিতিতে সঠিক কর্ম কী হবে? কী করা উচিত?” তিনি আরও বললেন, “সেই পুণ্যবতী ও দীপ্তিময়ী নারী দেবতাদের অভিশাপ দিতে উদ্যত হয়েছিলেন। তোমরা তো শ্বেতদ্বীপে হরিকেও বন্দনা করেছো। তখন আকাশবাণী হয়— ‘কেশব পরে আসবেন।’” ব্রাহ্মণের কথা শুনে স্বয়ং ব্রহ্মা, জগতের গুরু, বললেন— “যোগের দ্বারা তিনি প্রাণ ত্যাগ করেছিলেন, তবে তা আমারই অভিশাপের ফলে। লক্ষ যুগ পার হয়ে তাঁর অস্তিত্ব পৃথিবীতে রয়ে গেছে। তবে, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, এই অবশিষ্ট সময় অতি অল্প। আমি নিজেই, বিষ্ণুর কৃপায়, তাঁকে প্রাণদান করব। হে ব্রাহ্মণ, তুমি বলেছো, ‘হরি এখানে আসেননি’— সর্বোচ্চ ব্রহ্ম সত্যিই স্বেচ্ছাধীন, এবং ভক্তদের প্রতি অপরিসীম করুণাময়।” ব্রহ্মা আর বললেন, “‘বিষি’ শব্দটি সর্বব্যাপিতা নির্দেশ করে, আর ‘নু’ মানে সর্বত্রতা। শুদ্ধ বা অশুদ্ধ, যে কোনো অবস্থায়, কর্মের শুরুতে, মাঝখানে বা শেষে— যে বিষ্ণুকে স্মরণ করে, তারই কল্যাণ হয়। আমি জগতের স্রষ্টা, সবকিছুর ব্যবস্থা করি, আর হরা (শিব) সবকিছু ধ্বংস করেন। কাল অবশেষে জগৎকে বিলীন করে; যম পাপীদের শাসক।” এরপর তিনি বললেন, “প্রকৃতি, যা সব কিছুর উৎস, সব কিছুর সার, সে-ই আদিতে ছিল। মহেশ্বর তখন প্রশ্ন করলেন, ‘বেদ অধ্যয়ন করে কে-ই বা তার সার বুঝেছে? হে মুনিশ্রেষ্ঠ, তুমি কার শিষ্য? তোমার নাম কী, হে দ্বিজ?’ তুমি দেবতাদের এবং আমাদের প্রভু বিষ্ণুকে উপহাস করছো।” তিনি আরও বললেন, “দেহ পতনের পরে আত্মা পরমাত্মায় প্রবেশ করে। জীব, তার প্রতিবিম্ব, মন, জ্ঞান, চেতনা— এই সব, নিদ্রা, দয়া, তন্দ্রা, ক্ষুধা, তৃষ্ণা, আহার— এই সবই অধিষ্ঠান করেন। প্রভু যখন প্রস্থান করতে উদ্যত হন, তখন যে শক্তি এগিয়ে যায়, তা-ই জীবকে চালিত করে। আবার, প্রভু যখন অধিষ্ঠান করেন, তখন দেহী সকল কর্মে সক্ষম হয়।” ব্রহ্মা নিজেই জগতের ব্যবস্থা করেন এবং সব কর্মের কারণ। ব্রহ্মা শ্রীকৃষ্ণের জন্য লক্ষ লক্ষ বৎসর তপস্যা করেছিলেন। অসংখ্য যুগ ধরে আমি (মহেশ্বর) হরির জন্য কঠোর তপস্যা করেছি। এখন আমি পাঁচ মুখে তাঁর নাম ও গুণগান করি। আমার নাম ও গুণগান করলে মৃত্যুও আমাকে ছাড়িয়ে যায়। আমি সমস্ত জগতের সংহারকারী হয়েও মৃত্যুঞ্জয় নামে খ্যাত। যথাসময়ে আমি বিলীন হই, আবার প্রকাশিতও হই।” তিনি আরও বললেন, “যিনি গোলোকে আছেন, তিনিই বৈকুণ্ঠে, আবার তিনিই শ্বেতদ্বীপে। এক একটি মন্বন্তরে একাত্তর দেবযুগ থাকে। এইভাবেই ব্রহ্মার আয়ু গণনা হয়, তিনি একশো বছরের জন্য বাঁচেন।” এভাবে দেবতাদের সভায় শ্রীহরির গোপন রূপ, ব্রহ্মা ও মহেশ্বরের জ্ঞান, এবং সৃষ্টির রহস্য উদ্ভাসিত হলো।