నదీర్వత్స్యన్తి తోయార్థే నూనమాశ్రిత్య మానవాః
నీటి కోసం మనుషులు నదుల పక్కన నివసిస్తూ, అక్కడే ఆశ్రయం పొందుతారు.
బహుమన్యాః ప్రజాహీనాః శౌచాచారవివర్జితాః
ప్రజలు తక్కువగా ఉంటారు; వారు శౌచం, మంచి నడవడి పాటించరు.
హీనాన్దీనాంస్తథాధర్మాన్ప్రజా సమనువర్త్స్యతి
ప్రజలు దుర్బలమైన, దయనీయమైన, ధర్మం లేని వారిని అనుసరిస్తారు.
దుర్బలా విషయగ్లానా జరాయా సంపరిప్లుతాః
వారు బలహీనంగా, ఇంద్రియ సుఖాల్లో అలసిపోయి, వృద్ధాప్యంతో ముంచిపోతారు.
వృత్త్యర్థమభిలిప్స్యన్తశ్చరిష్యన్తి వసుంధరామ్
జీవిక కోసం వారు భూమి మీద తిరుగుతారు.
క్షీణే కలియుగే తస్మిన్దివ్యే వర్షసహస్రకే
ఆ కలియుగం క్షీణించినప్పుడు, ఆ దివ్యమైన వెయ్యేళ్ళ కాలంలో,
స సంధ్యాంశే తు నిఃశేషే కృతం వై ప్రతిపత్స్యతే
ఆ సంధ్యా భాగం పూర్తిగా ముగిసిన తర్వాత, అది మళ్లీ ప్రారంభమవుతుంది.
ఏకరాశౌ భవిష్యన్తి తదా కృతయుగం భవేత్
అప్పుడు అందరూ ఒకే రాశిలో ఉంటారు; ఆ సమయంలో కృతయుగం ప్రారంభమవుతుంది.
అతీతా వర్తమానాశ్చ తథైవానాగతాశ్చ యే
గతంలో ఉన్నవారు, ప్రస్తుతం ఉన్నవారు, అలాగే రాబోయేవారు కూడా—
ఏతద్వర్షసహస్రం తు జ్ఞేయం పఞ్చాశదుత్తరమ్
ఈ కాలాన్ని వెయ్యి యాభై సంవత్సరాలుగా తెలుసుకోవాలి.
అన్తరం చ శతాన్యష్టౌ షట్త్రింశచ్చ సమాః స్మృతాః
మధ్యలో ఎనిమిది వందల ముప్పై ఆరు సంవత్సరాలు ఉంటాయని చెప్పబడింది.
భవిష్యైస్తత్ర సంఖ్యాతాః పురాణజ్ఞైః శ్రుతార్షిభిః
అక్కడ ఆ సంఖ్యలను పురాణాలను తెలిసినవారు, విన్న ఋషులు ప్రకటించారు.
సప్తవింశైః శతైర్భావ్యా అన్ధ్రాణాం తే ఽన్వయాః పునః
మళ్ళీ, ఆంధ్రుల వంశాలు ఇక్కడ ఇరవై ఏడువందల సంవత్సరాలు కొనసాగుతాయి.
సప్తర్షయస్తు తిష్ఠన్తి పర్యాయేణ శతంశతమ్
ఏడు ఋషులు ఒక్కొక్కరు వంద సంవత్సరాలు చొప్పున క్రమంగా ఉంటారు.
మాసా దివ్యాః స్మృతాః షట్చ దివ్యాబ్దాశ్చైవ సప్త హి
ఆరు దివ్యమైన నెలలు, ఏడూ దివ్య సంవత్సరాలు అని చెప్పబడినవి.
సప్తర్షీణాం తు యౌ పూర్వౌ దృశ్యేతే ఉత్తరాదిశి
ఏడు ఋషుల్లో ముందుగా కనిపించే ఇద్దరు ఉత్తర దిశలో కనిపిస్తారు.
తేన సప్తర్షయో యుక్తా జ్ఞేయా వ్యోమ్ని శతం సమాః
వారు కలిసి, ఆ ఏడు ఋషులు ఆకాశంలో వంద సంవత్సరాలు కలిసే ఉంటారని తెలుసుకోవాలి.
సప్తర్షయో హ్యథాయుక్తాః కాలే పరీక్షితే శతమ్
ఏడు ఋషులు ఇలా కలిసినప్పుడు, ఆ కాల పరిమితి వంద సంవత్సరాలు అవుతుంది.
ఇమాస్తదా తు ప్రకృతీర్వ్యాపత్స్యన్తే ప్రజా భృశమ్
అప్పుడు, ఆ సమయంలో, ఈ స్వభావాలు నశించిపోతాయి, ప్రజలు బాగా నష్టపోతారు.
శ్రౌతస్మార్త్తే ప్రశిథిలే ధర్మే వర్ణాశ్రమే తదా
వేద, స్మృతి ధర్మాలు, varnāśrama వ్యవస్థలో బలహీనపడినప్పుడు,
సంసక్తాశ్చ భవిష్యన్తి శూద్రాః సార్ద్ధం ద్విజాతిభిః
అప్పుడు శూద్రులు ద్విజాతులతో కలిసిపోతారు.
ఉపస్థాస్యన్తి తాన్విప్రాంస్తదా దౌర్వృత్త్యలిప్సవః
ఆ సమయంలో, దుర్వర్తన కోరికతో ఉన్న బ్రాహ్మణులు వారిని చేరుకుంటారు.
క్షయమేవ గమిష్యన్తి క్షీణశేషా యుగక్షయే
యుగాంతంలో, మిగిలినవారు కూడా నశించిపోతారు.
ప్రతిపన్నః కలియుగస్తస్య సంఖ్యాం నిబోధత
కలియుగం ప్రారంభమైంది; ఇప్పుడు దాని గణన వినండి.
షష్టిం చైవ సహస్రాణి వర్షాణాం తూచ్యతే కలిః
కలియుగం అరవై వేల సంవత్సరాలు కొనసాగుతుందని చెబుతారు.
నిఃశేషే చ తదా తస్మిన్కృతం వై ప్రతిపత్స్యతే
అది పూర్తిగా ముగిసిన తర్వాత, కృతయుగం మళ్లీ ప్రారంభమవుతుంది.
ఇక్ష్వాకోస్తు సమృతం క్షత్త్రం సుమిత్రాన్తం వివస్వతః
ఇక్ష్వాకువంశం, సుమిత్రునితో ముగిసే రాజవంశం, వివస్వంతుని సంతానమే.
ఏతే వివస్వతః పుత్రాః కీర్తితాః కీర్త్తివర్ద్ధనాః
వివస్వంతుని ఈ కుమారులు పేరుగాంచినవారు, కీర్తిని పెంచినవారు.
బ్రాహ్మణాః క్షత్త్రియా వైశ్యః శూద్రాశ్చైవాత్ర యే స్మృతాః
ఇక్కడ బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు, శూద్రులు అని గుర్తించబడతారు.
బహుత్వాన్నామధేయానాం పరిసంఖ్యా కులేకులే
పేర్లెన్నో ఎక్కువగా ఉండటంతో, ప్రతి వంశంలో లెక్కించబడతారు.