అనుకర్షన్స వై సేనాం హస్త్యశ్వరథసంకులామ్
అతను ఏనుగులు, గుర్రాలు, రథాలతో నిండిన తన సైన్యాన్ని ముందుకు నడిపాడు.
నాత్యర్థం ధార్మికా యే చ యే చ ధర్మద్విషః క్వచిత్
ధర్మాన్ని పూర్తిగా పాటించని వారు, ధర్మానికి శత్రువులైన వారు ఎక్కడైనా ఉన్నారు.
తథైవ దాక్షిణాత్యాంశ్చ ద్రవిడాన్సింహలైః సహ
అలాగే దక్షిణాది ప్రజలు, ద్రావిడులు, సింహళులతో కూడి ఉన్నారు.
తుబరాఞ్ఛబరాంశ్చైవ పులిన్దాన్బరదాన్ వసాన్
టుబరులు, శబరులు, అలాగే పులిందులు, బరదులు, వసులు కూడా ఉన్నారు.
ప్రవృత్తచక్రో బలవాన్మ్లేచ్ఛానామన్తకృద్బలీ
శక్తివంతుడైన అతడు తన చక్రాన్ని తిప్పుతూ, మ్లేచ్ఛులను సంహరించేవాడిగా నిలిచాడు.
మానవః స తు సంజజ్ఞే దేవసేనస్య ధీమతః
ఆ మహాపురుషుడు ధీమంతుడైన దేవసేనుని కుమారునిగా జన్మించాడు.
గోత్రేణ వై చన్ద్రమసః పూర్ణే కలియుగే ఽభవత్
చంద్రవంశానికి చెందినవాడిగా, కలియుగాంతంలో ఆయన అవతరించాడు.
తన్తం కాలం చ కాయం చ తత్తదుద్దిశ్య కారణమ్
ప్రతి అవతారానికి కాలం, శరీరం, కారణం నిర్ణయించబడింది.
పఞ్చవింశే స్థితః కల్పే పఞ్చవింశత్స వై సమాః
ఇరవై ఐదవ కల్పంలో స్థిరంగా ఉండి, ఇరవై ఐదు సంవత్సరాలు జీవించాడు.
కృత్వా బీజావశేషాం తు మహీం క్రూరేణ కర్మణా
క్రూరమైన కార్యాలతో భూమిని విత్తనాలు లేకుండా చేశాడు.
తతః స వై తదా కల్కిశ్చరితార్థః ససైనికః
తర్వాత కల్కి తన కార్యాన్ని పూర్తిచేసుకుని, సైన్యంతో కలిసి,
అకస్మాత్కుపితాన్యోన్యం భవిష్యన్తి చ మోహితాః
అనుకోని విధంగా, వారు ఒకరిపై ఒకరు కోపంతో మోహితులవుతారు.
గఙ్గాయమునయోర్మధ్యే నిష్ఠాం ప్రాప్స్యతి సానుగః
గంగా, యమున నదుల మధ్యలో అతడు తన అనుచరులతో కలిసి నివాసం పొందుతాడు.
నృపేష్వథ వినిష్టేషు తదా త్వప్రగ్రహాః ప్రజాః
రాజులు నశించిన తర్వాత, ప్రజలు ఎవరి నియంత్రణలోనూ లేకుండా పోతారు.
పరస్పరత్దృతస్వాశ్చ నిరానన్దాః సుదుఃఖితాః
వారు ఒకరినొకరు దోచుకుంటూ, ఆనందం లేకుండా, తీవ్రమైన బాధతో ఉంటారు.
ప్రనష్టశ్రుతిధర్మాశ్చనష్టధర్మాశ్రమాస్తథా
వారి విద్య, ధర్మం నశించి, జీవితంలోని నాలుగు ఆశ్రమాలు కూడా పోతాయి.
సరిత్పర్వతసేవిన్యః పత్రమూలఫలాశనాః
వారు నదులు, కొండల వద్ద నివసిస్తూ, ఆకులు, మూలికలు, పండ్లు తింటారు.
అల్పాయుషో నష్టవార్తా బహ్వాబాధాః సుదుఃఖితాః
వారు తక్కువ ఆయుష్షుతో, జీవనోపాధి లేక, ఎన్నో కష్టాలు అనుభవిస్తూ, తీవ్రమైన దుఃఖంలో ఉంటారు.
ప్రజాః క్షయం ప్రయాస్యన్తి సార్ద్ధం కలియుగేన తు
కలియుగంతో కలిసి ప్రజలు క్రమంగా తగ్గిపోతారు.
ప్రపత్స్యన్తే యథాన్యాయం స్వభావాదేవ నాన్యథా
వారు తమ స్వభావానుసారం, యథావిధిగా ప్రవర్తిస్తారు, వేరేలా కాదు.
యదువంశప్రసంగేన మహద్వో వైష్మవం యశః
యదువంశం ద్వారా నీకు గొప్ప, ప్రసిద్ధమైన యశస్సు కలిగింది.
తుర్వసోస్తు ప్రవక్ష్యామి పూరోర్ద్రుహ్యోరనోస్తథా
ఇప్పుడు తుర్వసుడు, పురువు, ద్రుహ్యుడు, అనువు వంశాలను నేను వివరంగా చెబుతాను.
ఇతి శ్రీబ్రహ్మాణ్డే మహాపురాణే వాయుప్రోక్తే మధ్యమభాగే తృతీయ ఉపోద్ధాతపాదే విష్ణుమాహాత్మ్యవర్ణనం నామ త్రిసప్తతితమో ఽధ్యాయః
ఇలా వాయువు చెప్పిన మహాపురాణమైన బ్రహ్మాండంలో, మూడవ ఉపోద్ధాత భాగంలో, విష్ణుమహాత్మ్యవర్ణన అనే డెబ్బైమూవవ అధ్యాయం ముగిసింది.
గోభానోస్తు సుతో వీర స్త్రిసానురపాజితః
గోభాను కుమారుడు అపాజితుడు, వీరుడు, అతనికి ముగ్గురు కుమారులు ఉన్నారు.
అన్యస్త్వావిజ్ఞితో రాజా మరుత్తః కథితః పురా
ఇంకొకరు, ఎవరో తెలియని రాజు, గతంలో చెప్పిన మరుత్తుడు.
దుష్కన్తం పౌరవం చాపి స వై పుత్రమకల్పయత్
ఆయన పౌరవ వంశానికి చెందిన దుష్యంతుడిని తన కుమారుడిగా చేసుకున్నాడు.
తుర్వసోః పౌరవం వంశం ప్రవివేశ పురా కిల
పురాతన కాలంలో తుర్వసుడు పౌరవ వంశంలోకి ప్రవేశించాడు.
సరూప్యాత్తు తథాణ్డీరశ్చత్వారస్తస్య చాత్మజాః
సరూప్యుని నుంచి అండీరుడు పుట్టాడు; అతనికి నలుగురు కుమారులు ఉన్నారు.
తేషాం జనపదాః కుల్యాః పాణ్డ్యాశ్చోలాః సకేరలాః
వారి ప్రజలు కుల్యులు, పాండ్యులు, చోళులు, కేరళవాసులు.
అరుద్ధః సేతుపుత్రస్తు బాబ్రవో రిపురుచ్యతే
అరుద్ధుడు సేతువు కుమారుడు; బాబ్రవుడు శత్రువుగా పిలవబడతాడు.