తస్మాదదృశ్యో భూతానాం కాలాకాఙ్క్షీ స తిష్ఠతి
అందువల్ల, అతడు సమయం కోసం ఎదురు చూస్తూ, భూతాలకు కనబడకుండా ఉంటాడు.
తస్మాన్నిరుత్సుకస్త్వం వై పర్యాయం సహసాకులః
కాబట్టి, నీవు ఇప్పుడు కలవరపడకూడదు; సమయం వచ్చినప్పుడు నీకు అవకాశం వస్తుంది.
బ్రహ్మణా ప్రతిషిద్ధో ఽస్మి భవిష్యం జానతా ప్రభో
ప్రభూ! భవిష్యత్తు తెలిసిన బ్రహ్మా నన్ను ఆపేశాడు.
దైవతైః సహ సంరబ్ధాన్సర్వాన్వో ధారయిష్యతః
దేవతలతో కలసి కోపంతో ఉన్న వారందరినీ నీవు పోషించగలవు.
తతస్తాభ్యాం యయుః సార్ద్ధం ప్రహ్లాదప్రముఖాస్తదా
అప్పుడు ఆ ఇద్దరితో కలిసి ప్రహ్లాదుడు మరియు ఇతరులు అక్కడ నుండి వెళ్లిపోయారు.
సహసా శంసమానాస్తే జయం కావ్యేన భాషితమ్
వారు వెళ్తూ, కవిచే పలికిన విజయవాక్యాలను హటాత్తుగా ప్రకటించారు.
అథ దేవాసురాన్దృష్ట్వా సంగ్రామే సముపస్థితాన్
తర్వాత, యుద్ధానికి సిద్ధమైన దేవతలు, అసురులను చూసారు.
అజయన్తాసురా దేవాన్నగ్రా దేవా అమన్త్రయన్
అసురులు దేవతలను ఓడించారు, దేవతలు పరస్పరం ఆలోచించలేదు.
తస్మాద్యజ్ఞం సముద్దిశ్య కార్యం చాత్మహితం చ యత్
అందుచేత, యజ్ఞం చేయడం మరియు తనకు మేలు చేసే పనులు చేయడం అవసరం.
అథోపామన్న్రయన్దేవాః శణ్డామకారై తు తావుభౌ
ఆ తరువాత దేవతలు, ఇద్దరినీ శండ రూపంలో వచ్చి ఒప్పించారు.
యజ్ఞే చాహూయ తౌ ప్రోక్తౌ త్యజన్తామసురా ద్విజౌ
యజ్ఞంలో వారిని పిలిపించి, ఆ ఇద్దరు బ్రాహ్మణులు అసురులను విడిచిపెట్టాలని చెప్పారు.
ఏవం తత్యజతుస్తౌ తు షణ్డామకారై తదా సురాన్
అప్పుడు ఆ ఇద్దరు శండ రూపంలో ఉన్న వారు దేవతలను విడిచిపెట్టారు.
దేవాసురాన్పరాభావ్య శణ్డామర్కావుపాగమన్
దేవతలు అసురులను ఓడించి, ఆ శండ రూపంలో ఉన్న జంటవద్దకు వెళ్లారు.
బాధ్యమానాస్తదా దేవైర్వివిశుస్తే రసాతలమ్
అప్పుడు దేవతలు బాధించగా, వారు పాతాళంలోకి ప్రవేశించారు.
తతః ప్రభృతి శాపేన భృగునైమిత్తికేన చ
అప్పటి నుండి శాపం వల్ల, భృగు కారణంగా కూడా,
కర్తుం ధర్మవ్యవస్థాన మధర్మస్య ప్రణాశనమ్
ధర్మాన్ని స్థాపించడం, అధర్మాన్ని నశింపజేయడం జరగాలి.
మనుష్యవధ్యాంస్తాన్సర్వాన్బ్రహ్మా వ్యాహరత ప్రభుః
బ్రహ్మా ప్రభువు వారందరినీ మనుష్యులకు హత్య చేయదగినవారిగా ప్రకటించాడు.
యజ్ఞం ప్రవర్త్తయామాస వైన్యో వైవస్వతే ఽన్తరే
వైన్యుడు, వైవస్వతుడు మధ్య కాలంలో యజ్ఞాన్ని ప్రారంభించాడు.
చతుర్థ్యాం తు యుగాఖ్యాయామాపన్నేషు సురేష్వథ
యుగం అనే నాలుగవ దశలో దేవతలు పడిపోయినప్పుడు,
ద్వితీయో నరసింహో ఽభూద్రౌద్రః సుతపురస్సరః
రౌద్ర స్వరూపుడైన నరసింహుడు, తన కుమారుడితో కలిసి రెండవ అవతారంగా ప్రकटించాడు.
ద్విజో భూత్వా శుభే కాలే బలిం వైరోచనం జగౌ
శుభ సమయంలో బ్రాహ్మణుడిగా మారి, విరోచనుని కుమారుడు బలిని దగ్గరికి వెళ్లాడు.
దాతుమర్హసి మే రాజన్విక్రమాంస్త్రీనితి ప్రభుః
ఆ ప్రభువు, "రాజా! నాకూ మూడు అడుగులు ఇవ్వాలి" అని అన్నాడు.
వామనం తం చ విజ్ఞాయ తతో ఽదాన్ముదితః స్వయమ్
వామనుడని గుర్తించి, బలి ఆనందంగా వాటిని తానే ఇచ్చాడు.
త్రిభిః క్రమైర్విశ్వమిదం జగదాక్రామత ప్రభుః
ఆ ప్రభువు మూడు అడుగులతో ఈ మొత్తం జగత్తును దాటి వెళ్లాడు.
ప్రకాశయన్దిశః సర్వాః ప్రదిశశ్చ మహాయశాః
మహాప్రతిష్ఠ కలవాడు అన్ని దిశలను, మధ్యదిశలను ప్రకాశింపజేశాడు.
ఆసురీం శ్రియమాహృత్య త్రీంల్లోకాంశ్చ జనార్ద్దనః
జనార్దనుడు, అసురుల ఐశ్వర్యాన్ని, మూడు లోకాలను తీసుకున్నాడు.
నముచిః శంబరశ్చైవ ప్రహ్రాదశ్చైవ విష్ణునా
నముచి, శంబరుడు, ప్రహ్లాదుడు వీరిని విష్ణువు సంహరించాడు.
మహాభూతాని భూతాత్మా సవిశేషాణి మాధవః
మాధవుడు, సమస్త భూతాలకు ఆత్మగా, మహాభూతాలుగా మరియు వాటి ప్రత్యేకతలతో ప్రాప్తించాడు.
తస్య గాత్రే జగత్సర్వమాత్మానమనుపశ్యతి
ఆయన శరీరంలో, ఈ సమస్త జగత్తును తన ఆత్మగా మనిషి దర్శించగలడు.
తద్వై రూపముపేన్ద్రస్య దేవాదానవమానవాః
ఉపేంద్రుని ఆ రూపాన్ని దేవతలు, దానవులు, మనుష్యులు అందరూ చూస్తారు.