భక్తానర్హసి నస్త్రాతుం జ్ఞాత్వా దీర్ఘేణ చక్షుషా
మన భక్తులను నీవు నీ దీర్ఘదృష్టితో గుర్తించి, వారిని రక్షించకూడదు.
అపధ్యాతాస్త్వయా హ్యద్య ప్రవేక్ష్యామోరసాతలమ్
నీవు ఈ రోజు వారిని తప్పుగా భావించావు కాబట్టి, నేను ఇప్పుడు పాతాళంలోకి వెళ్తాను.
ఏవం శుక్రో ఽనునీతః సంస్తతః కోపం న్యవర్త్తయత్
ఇలా శుక్రుడు సాంత్వన పొందాడు, అతని కోపం మెల్లగా తగ్గిపోయింది.
అవశ్యంభావీహ్యర్థో ఽయం ప్రాప్తో వో మయి జాగ్రతి
ఈ సంఘటన తప్పకుండా జరగాల్సిందే, నేను జాగ్రత్తగా ఉండగా మీకు ఇది సంభవించింది.
సంజ్ఞా ప్రనష్టా యా చేయం కామం తాం ప్రతిలప్స్యథ
పోయిన జ్ఞానం మీరు కోరినట్లుగా మళ్లీ పొందుతారు.
మత్ప్రసాదాచ్చ యుష్మాభిర్భుక్తం త్రైలోక్యమూర్జ్జితమ్
నా అనుగ్రహంతో మీరు మూడు లోకాల బలాన్ని అనుభవించారు.
తావన్తమేవ కాలం వై బ్రహ్మా రాజ్యమభాషత
బ్రహ్మా ఆ రాజ్యం ఆ కాలం వరకు మాత్రమే ఉంటుందని ప్రకటించాడు.
లోకానామీశ్వరో భావీ పౌత్రస్తవ పునర్బలిః
భవిష్యత్తులో, నీ మనవడు బలి మళ్లీ లోకాల అధిపతి అవుతాడు.
తథాహృతేషు లోకేషు న శోకో న కిలాభవత్
అప్పుడు లోకాలు తీసుకుపోయినప్పుడు ఎలాంటి శోకం కలగలేదు.
తస్మాదజేన ప్రీతేన దత్తం సావర్ణికే ఽన్తరే
కాబట్టి, సంతుష్టుడైన అజన్ముడు సావర్ణి మాన్వంతరంలో లోకాలను ఇచ్చాడు.
తస్మాదదృశ్యో భూతానాం కాలాకాఙ్క్షీ స తిష్ఠతి
అందువల్ల, అతడు సమయం కోసం ఎదురు చూస్తూ, భూతాలకు కనబడకుండా ఉంటాడు.
తస్మాన్నిరుత్సుకస్త్వం వై పర్యాయం సహసాకులః
కాబట్టి, నీవు ఇప్పుడు కలవరపడకూడదు; సమయం వచ్చినప్పుడు నీకు అవకాశం వస్తుంది.
బ్రహ్మణా ప్రతిషిద్ధో ఽస్మి భవిష్యం జానతా ప్రభో
ప్రభూ! భవిష్యత్తు తెలిసిన బ్రహ్మా నన్ను ఆపేశాడు.
దైవతైః సహ సంరబ్ధాన్సర్వాన్వో ధారయిష్యతః
దేవతలతో కలసి కోపంతో ఉన్న వారందరినీ నీవు పోషించగలవు.
తతస్తాభ్యాం యయుః సార్ద్ధం ప్రహ్లాదప్రముఖాస్తదా
అప్పుడు ఆ ఇద్దరితో కలిసి ప్రహ్లాదుడు మరియు ఇతరులు అక్కడ నుండి వెళ్లిపోయారు.
సహసా శంసమానాస్తే జయం కావ్యేన భాషితమ్
వారు వెళ్తూ, కవిచే పలికిన విజయవాక్యాలను హటాత్తుగా ప్రకటించారు.
అథ దేవాసురాన్దృష్ట్వా సంగ్రామే సముపస్థితాన్
తర్వాత, యుద్ధానికి సిద్ధమైన దేవతలు, అసురులను చూసారు.
అజయన్తాసురా దేవాన్నగ్రా దేవా అమన్త్రయన్
అసురులు దేవతలను ఓడించారు, దేవతలు పరస్పరం ఆలోచించలేదు.
తస్మాద్యజ్ఞం సముద్దిశ్య కార్యం చాత్మహితం చ యత్
అందుచేత, యజ్ఞం చేయడం మరియు తనకు మేలు చేసే పనులు చేయడం అవసరం.
అథోపామన్న్రయన్దేవాః శణ్డామకారై తు తావుభౌ
ఆ తరువాత దేవతలు, ఇద్దరినీ శండ రూపంలో వచ్చి ఒప్పించారు.
యజ్ఞే చాహూయ తౌ ప్రోక్తౌ త్యజన్తామసురా ద్విజౌ
యజ్ఞంలో వారిని పిలిపించి, ఆ ఇద్దరు బ్రాహ్మణులు అసురులను విడిచిపెట్టాలని చెప్పారు.
ఏవం తత్యజతుస్తౌ తు షణ్డామకారై తదా సురాన్
అప్పుడు ఆ ఇద్దరు శండ రూపంలో ఉన్న వారు దేవతలను విడిచిపెట్టారు.
దేవాసురాన్పరాభావ్య శణ్డామర్కావుపాగమన్
దేవతలు అసురులను ఓడించి, ఆ శండ రూపంలో ఉన్న జంటవద్దకు వెళ్లారు.
బాధ్యమానాస్తదా దేవైర్వివిశుస్తే రసాతలమ్
అప్పుడు దేవతలు బాధించగా, వారు పాతాళంలోకి ప్రవేశించారు.
తతః ప్రభృతి శాపేన భృగునైమిత్తికేన చ
అప్పటి నుండి శాపం వల్ల, భృగు కారణంగా కూడా,
కర్తుం ధర్మవ్యవస్థాన మధర్మస్య ప్రణాశనమ్
ధర్మాన్ని స్థాపించడం, అధర్మాన్ని నశింపజేయడం జరగాలి.
మనుష్యవధ్యాంస్తాన్సర్వాన్బ్రహ్మా వ్యాహరత ప్రభుః
బ్రహ్మా ప్రభువు వారందరినీ మనుష్యులకు హత్య చేయదగినవారిగా ప్రకటించాడు.
యజ్ఞం ప్రవర్త్తయామాస వైన్యో వైవస్వతే ఽన్తరే
వైన్యుడు, వైవస్వతుడు మధ్య కాలంలో యజ్ఞాన్ని ప్రారంభించాడు.
చతుర్థ్యాం తు యుగాఖ్యాయామాపన్నేషు సురేష్వథ
యుగం అనే నాలుగవ దశలో దేవతలు పడిపోయినప్పుడు,
ద్వితీయో నరసింహో ఽభూద్రౌద్రః సుతపురస్సరః
రౌద్ర స్వరూపుడైన నరసింహుడు, తన కుమారుడితో కలిసి రెండవ అవతారంగా ప్రकटించాడు.