నాహం దేవి గమిష్యామి త్వన్యత్రేదం విహాయ వై
అమ్మా, ఈ స్థలాన్ని వదిలిపెట్టి నేను ఎక్కడికీ వెళ్లను.
తస్మాత్తదవిముక్తం హి ప్రోక్తం దేవేన వై స్వయమ్
అందుకే, ఆ ప్రదేశాన్ని దేవుడు స్వయంగా 'అవిముక్తం' అని పేరు పెట్టాడు.
యస్మిన్వసేద్భవో దేవః సర్వదేవనమస్కృతః
అందులోనే అన్ని దేవతలు పూజించే భవుడు నివసిస్తాడు.
అన్తర్ద్ధానం కలౌ యాతి తత్పురం తు మహాత్మనః
కలియుగంలో ఆ మహాత్ముని నగరం కనబడకుండా పోతుంది.
ఏవం వారాణసీ శప్తా నివేశం పునరాగతా
అలా శాపగ్రస్తమైన వారాణసి మళ్లీ జనావాసంగా మారింది.
హత్వా నివేశయామాస దివోదాసో నరాధిపః
రాజు దివోదాసుడు శత్రువులను సంహరించి అక్కడ నివాసం ఏర్పరిచాడు.
భద్రసేనస్య పుత్రస్తు దుర్మదో నామ నామతః
భద్రసేనుని కుమారుడు దుర్మదుడు అని పేరు.
దివోదాసాద్దృషద్వత్యాం వీరో జజ్ఞే ప్రతర్ద్దనః
దివోదాసుని వంశంలో దృశద్వతిలో వీరుడైన ప్రతర్దనుడు జన్మించాడు.
వైరస్యాన్త మహారాజ తదా తేన విధిత్సతా
మహారాజా, అప్పట్లో శత్రుత్వాన్ని ముగించాలనే ఉద్దేశంతో అతడు—
వత్సపుత్రో హ్యలర్కస్తు సన్నతిస్తస్య చాత్మజః
వత్సపుత్రుడు అలర్కుడు, అతని కుమారుడు సన్నతి.
షష్టివర్షసహస్రాణి షష్టివర్షశతాని చ
అతడు అరవై వేల సంవత్సరాలు, అరవై వంద సంవత్సరాలు పాలించాడు.
లోపాముద్రాప్రసాదేన పరమాయురవాప్తవాన్
లోపాముద్రా అనుగ్రహంతో అతడు పరమాయుష్షు పొందాడు.
రమ్యామావాసయామాస పురీం వారాణసీం నృపః
రాజు అందమైన వారాణసి నగరాన్ని తన నివాసంగా చేసుకున్నాడు.
సునీథస్య తు దాయాదః క్షైమాఖ్యో నామ ధార్మికః
సునీతుని వారసుడు క్షేముడు అని పేరుగల ధార్మికుడు.
సుకేతుతనయశ్చాపి ధర్మకేతురితి శ్రుతః
సుకేతుని కుమారుడు ధర్మకేతువు అని ప్రసిద్ధి.
సత్యకేతుసుతశ్చాపి విభుర్నామ ప్రజేశ్వరః
సత్యకేతువు కుమారుడు ప్రజల పాలకుడైన విభువు.
సుకుమారస్య పుత్రస్తు ధృష్టకేతుః సుధార్మికః
సుకుమారుని కుమారుడు ధృష్టకేతువు, అతడు మహా ధార్మికుడు.
వేణుహోత్రసుతశ్చాపి గార్గ్యో వై నామ విశ్రుతః
వేణుహోత్రుని కుమారుడు గార్గ్యుడు అనే ప్రసిద్ధ ముని.
బ్రాహ్మణాః క్షత్రియాశ్చైవ తయోః పుత్రాః సుధార్మికాః
బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు మరియు వారి పిల్లలు అందరూ మంచి ధర్మబుద్ధితో ఉండేవారు.
ఇత్యేతే కాశ్యపాః ప్రోక్తా రజేరపి నిబోధత
ఇలా కాశ్యపుని వంశస్తులు వివరించబడ్డారు; ఇప్పుడు రాజి వంశస్థుల గురించి విను.
రాజేయమితి విఖ్యాతం క్షత్ర సింద్రభయావహమ్
రాజి వంశం అని ప్రసిద్ధి చెందిన ఈ రాజవంశం, క్షత్రియుల సమూహాలకు భయాన్ని కలిగించేది.
దేవాశ్చైవాసురాశ్చైవ పితామహమథాబ్రువన్
దేవతలు, అసురులు ఇద్దరూ పితామహుడైన బ్రహ్మను అడిగారు.
బ్రూహి నః సర్వలోకేశ శ్రోతుమిచ్ఛామహే వయమ్
ప్రపంచాలన్నిటికీ అధిపతివైన ప్రభూ, మేము వినాలనుకుంటున్నాము, దయచేసి మాకు చెప్పండి.
యోత్స్యతే తే విజష్యన్తే త్రీంల్లోకాన్నాత్ర సంశయః
మీ కోసం యుద్ధం చేసే వారు మూడు లోకాలనూ జయిస్తారు — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
యతో ధృతిస్తతో ధర్మో యతో ధర్మస్తతో జయః
ఎక్కడ ధైర్యం ఉంటే అక్కడ ధర్మం ఉంటుంది; ఎక్కడ ధర్మం ఉంటే అక్కడ విజయముంటుంది.
అభ్యయుర్జయమిచ్ఛన్తః స్తువన్తో రాజసత్తమమ్
విజయం కోసం కోరుకుంటూ వారు రాజులలో శ్రేష్ఠుడైన వానిని దగ్గరికి వచ్చి స్తుతించారు.
ఊచురస్మజ్జయాయ త్వం గృహామ వరకార్ముకమ్
మా విజయానికి మీరు గొప్ప విల్లు ఎత్తుకోవాలని వారు అన్నారు.
ఇన్ద్రో భవామి ధర్మాత్మా తతో యోత్స్యే రణాజిరే
నేను ధర్మాత్ముడైన ఇంద్రుడిని అవుతాను; ఆ తరువాత యుద్ధరంగంలో పోరాడతాను.
అస్మిన్తు సమయే రాజంస్తిష్ఠేథా దేవనోదితే
ఈ సమయంలో, రాజా, దేవతలు చెప్పినట్లు నీవు ఉండుము.
భవిష్యసీంద్రో జిత్వేతి దేవైరపి నిమన్త్రితః
దేవతలే స్వయంగా ఆహ్వానించి, 'నీవు జయించిన తరువాత ఇంద్రుడవుతావు' అని చెప్పారు.