ప్రథమః సంప్రయోగః స కల్పాదౌ సమవర్త్తత
మొదటి కలయిక కల్పం ప్రారంభంలో జరిగింది.
సమ్రాట్ సశతరూపస్తు వైరాజస్తు మనుః స్మృతః
విరాజుని కుమారుడైన మనువు, శతరూపాలతో ఉన్న రాజుగా గుర్తించబడతాడు.
వైరాజాత్పురుషాద్వీరౌ శతరూపా వ్యజాయత
విరాజు నుండి, పురుషుని ద్వారా, వీరుడైన శతరూపా జన్మించింది.
కన్యే ద్వే సుమహాభాగే యాభ్యాం జాతా ఇమాః ప్రజాః
ఆ ఇద్దరు అదృష్టవంతమైన కుమార్తెల నుంచి ఈ ప్రజలు పుట్టారు.
స్వాయంభువః ప్రసూతిం తు దక్షాయ వ్యసృజత్ప్రభుః
స్వాయంభువుడు ప్రభువు, ప్రసూతిని దక్షునికి ఇచ్చాడు.
ఆకూత్యాం మిథునం జజ్ఞే మానసస్య రుచేః శుభమ్
ఆకూతిలో, మనస్సు ద్వారా పుట్టిన రుచి దంపతులను కనుగొన్నాడు.
యజ్ఞస్య దక్షిణాయాం చ పుత్రా ద్వాదశ జజ్ఞిరే
దక్షిణాలో, యజ్ఞునికి పన్నెండు మంది కుమారులు పుట్టారు.
యమస్య పుత్రా యజ్ఞస్య తస్మాద్యామాస్తు తే స్మృతాః
యముని కుమారులు యజ్ఞుని కుమారులే; అందువల్ల వారిని యాములు అంటారు.
యామాః పూర్వం పరిక్రాన్తా యేషాం సంజ్ఞా దివౌకసః
ముందుగా సంచరించిన యాములు, దేవలోక నివాసులు అని పిలవబడతారు.
తస్యాం కన్యాశ్చతుర్వింశద్దక్షస్త్వజనయత్ప్రభుః
ఆమెలో, ప్రభువైన దక్షుడు ఇరవై నాలుగు మంది కుమార్తెలను కనుగొన్నాడు.
యోగపత్న్యశ్చ తాః సర్వాః సర్వాస్తా యోగమాతరః
ఆమె కుమార్తెలు అన్నీ యోగానికి తల్లులుగా, మంచి భార్యలుగా నిలిచారు.
శ్రద్ధా లక్ష్మీర్ధృతిస్తుష్టిః పుష్టిర్మేధా తథా క్రియా
శ్రద్ధ, లక్ష్మీ, ధృతి, తుష్టి, పుష్టి, మేధ, అలాగే క్రియ.
పత్న్యర్థం ప్రతిజగ్రాహ ధర్మో దాక్షాయణీః ప్రభుః
ధర్ముడు ప్రభువు, దక్షుని కుమార్తెలను భార్యలుగా స్వీకరించాడు.
యాన్యాః శిష్టా యవీయస్య ఏకాదశ సులోచనాః
మిగిలిన పదకొండు మంది యువతులు అందమైన కళ్లతో ఉన్నారు.
సన్నతిశ్చానసూయా చ ఊర్జా స్వాహా స్వధా తథా
సన్నతి, అనసూయ, ఊర్జ, స్వాహా, అలాగే స్వధా.
రుద్రో భృగుర్మరీచిశ్చ అఙ్గిరాః పులహః క్రతుః
రుద్రుడు, భృగువు, మరీచి, అంగిరసు, పులహుడు, క్రముగా క్రతువు.
సతీం భవాయ ప్రాయచ్ఛత్ఖ్యాతిం చ భృగవే తథా
సతీని భవునికి, ఖ్యాతిని భృగువుకు ఇచ్చాడు.
ప్రీతిం చైవ పులస్త్యాయ క్షమాం వై పులహాయ చ
ప్రీతిని పులస్త్యునికి, క్షమను పులహునికి ఇచ్చాడు.
ఊర్జాం దదౌ వసిష్ఠాయ స్వాహాం చైవాగ్నయే దదౌ
వసిష్ఠునికి శక్తిని ఇచ్చాడు, అగ్నిదేవునికి స్వాహా సమర్పించాడు.
ఏతాః సర్వా మహాభాగాః ప్రజాస్త్వనుసృతాః స్థితాః
ఈ మహిమాన్వితమైన సంతానమంతా ఆయనను అనుసరించి స్థిరంగా నిలిచింది.
శ్రద్ధా కామం ప్రజజ్ఞే ఽథ దర్పో లక్ష్మీ సుతః స్మృతః
శ్రద్ధ నుండి కోరిక జన్మించింది; గర్వం లక్ష్మీ కుమారుడిగా చెప్పబడుతుంది.
పుష్ట్యా లాభః సుతశ్చాపి మేధాపుత్రః శ్రుతస్తథా
పుష్టి నుండి లాభం కుమారుడిగా పుట్టాడు; మేధ నుండి జ్ఞానం, శ్రుతి కూడా జన్మించాయి.
బుద్ధేర్బోధః సుతశ్చాపి అప్రమాదశ్చ తావుభౌ
బుద్ధి నుండి బోధ కుమారుడిగా పుట్టాడు; అప్రమాదం కూడా జన్మించింది.
క్షేమః శాన్తేః సుతశ్చాపి సుఖం సిద్ధేర్వ్యజాయత
శాంతి నుండి క్షేమం కుమారుడిగా పుట్టాడు; సిద్ధి వల్ల సుఖం కలిగింది.
కామస్య తు సుతో హర్షో దేవ్యాం సిద్ధ్యాం వ్యజాయత
కాముని నుండి హర్షం కుమారుడిగా, దేవి సిద్ధి ద్వారా జన్మించాడు.
జజ్ఞే హింసా త్వధర్మాద్వై నికృతిం చానృతం చ తే
అధర్మం నుండి హింస పుట్టింది; అలాగే నికృతి, అనృతం కూడా.
మాయా చ వేదనా చాపి మిథునద్వయమేతయోః
మాయ మరియు వేదన అనే రెండు జంటలు వాటి నుండి పుట్టాయి.
వేదనాయాం తతశ్చాపి జేజ్ఞ దుఃఖం తు రౌరవాత్
వేదన నుండి దుఃఖం జన్మించింది; అది రౌరవం నుండి ఉద్భవించింది.
దుఃఖోత్తరాః స్మృతా హ్యేతే సర్వే చాధర్మలక్షణాః
ఇవి అన్నీ దుఃఖాన్ని అనుసరించేవిగా, అధర్మ లక్షణాలతో గుర్తించబడ్డాయి.
ఇత్యేష తామసః సర్గో జజ్ఞే ధర్మనియా మకః
ఇలా ఈ తామస సృష్టి ధర్మ నియమంతో పుట్టింది.