వైవస్వతాయ మహతే పృథివీరాజ్యమాదిశత్
వైవస్వతుడికి భూమిపై రాజ్యాధికారం అప్పగించారు.
ఇక్ష్వాకుశ్చ నృగశ్చైవ ధృష్టః శర్యాతిరేవచ
ఇక్ష్వాకు, నృగుడు, ధృష్టుడు, శర్యాతి కూడా,
కరూషశ్చ పృషధ్రశ్చ నవైతే మానవాః స్మృతాః
కరూషుడు, పృషధ్రుడు — వీరు తొమ్మిది మంది మనువు కుమారులుగా గుర్తించబడ్డారు.
యష్టుం ప్రజక్రమే కామం హయమేధేన భూపతిః
రాజు తన కోరిక మేరకు అశ్వమేధయాగాన్ని ప్రారంభించాడు.
మిత్రావరుణయోరంశే అనలాహుతిమేవ యత్
మిత్రుడు, వరుణుడు వారి భాగం నుండి అనలాహుతి జన్మించాడు.
దివ్యాసంహననా చైవ ఇలా జజ్ఞ ఇతి శ్రుతమ్
దివ్యమైన రూపంతో ఇళా కూడా జన్మించిందని వినిపిస్తుంది.
అనుగచ్ఛస్వ భద్రం తే తమిలా ప్రత్యువాచ హ
“వెళ్ళు, నీకు శుభం కలగాలి” అని తమిళా ఆమెతో చెప్పింది.
మిత్రావరుణయోరంశే జాతాస్మి వదతాం వర
“నేను మిత్రుడు, వరుణుడు వారి భాగం నుండి జన్మించాను, గొప్పవాడా!” అని ఆమె చెప్పింది.
ఏవముక్త్వా పునర్దేవీ తయోరన్తికమాగమత్
అలా చెప్పి, ఆ దేవత తిరిగి వారి దగ్గరకు వెళ్లింది.
అంశే ఽస్మిన్యువయోర్జాతా దేవౌ కిం కరవాణి వామ్
“నేను మీ ఇద్దరి భాగంలో జన్మించాను దేవతలారా, మీ కోసం ఏమి చేయాలి?” అని అడిగింది.
తథా తు బ్రువతీం సాధ్వీమిడామాశ్రిత్య తావుభౌ
అలా మాట్లాడిన ఆ సతీమణి, ఇడాను ఆశ్రయించి వారిద్దరినీ ఉద్దేశించి పలికింది.
అనేన తవ ధర్మజ్ఞే ప్రశ్రయోణ దమేన చ
ధర్మాన్ని తెలిసినవాడా, వినయంతో, ఆత్మనిగ్రహంతో నీకు ఇది సాధ్యమవుతుంది.
ఆవయోస్త్వం మహాభాగే ఖ్యాతిం కన్యే ప్రయాస్యసి
ఓ మహాభాగ్యవంతురాలైన కన్యా, నువ్వు మా ఇద్దరిమూలంగా మంచి పేరు పొందుతావు.
జగత్ప్రియో ధర్మశీలో మనోర్వంశవివర్ద్ధనః
అతడు లోకానికి ప్రియమైనవాడు, ధర్మమార్గంలో నడిచేవాడు, మనువు వంశాన్ని పెంచినవాడు.
సా తు దేవీ వరం లబ్ధ్వా నివృత్తా పితరం ప్రతి
ఆ దేవత తన కోరుకున్న వరం పొందిన తర్వాత తండ్రి దగ్గర నుంచి వెళ్లిపోయింది.
సోమపుత్రాద్బుధాచ్చాస్యామైలో జజ్ఞే పురూఖాః
సోముని కుమారుడైన బుధుని నుంచి ఆమెకు పుట్టినవాడు పునీతమైన వంశానికి చెందిన పురూఖా.
సుద్యుమ్నస్య తు దాయాదాస్త్రయః పరమధార్మికాః
సుద్యుమ్నునికి ముగ్గురు వారసులు ఉండేవారు, వారు అత్యంత ధార్మికులు.
ఉత్కలస్యోత్కలం రాష్ట్రం వినతస్యాపి పశ్చిమమ్
ఉత్కలుడు ఉత్కలదేశాన్ని పొందాడు, వినతుడు పడమరభాగాన్ని పొందాడు.
ప్రవిష్టేతు మనౌ తస్మిన్ప్రజాః సృష్ట్వా దివాకరమ్
ఆ మనువు అక్కడికి వెళ్లి, ప్రజలను సృష్టించిన తర్వాత సూర్యుని దగ్గరకు వెళ్లాడు.
ఇక్ష్వాకురేవ దాయాదో భాగం దశమమాప్తవాన్
ఇక్ష్వాకు మాత్రమే వారసుడిగా పదవ భాగం లభించింది.
వసిష్ఠవచనాచ్చాసీత్ప్రతిష్ఠానే మహాద్యుతిః
వశిష్ఠుని ఆజ్ఞతో ప్రతిష్ఠానంలో ఒక మహాతేజస్వి స్థాపించబడాడు.
మానవః స తు సుద్యమ్నః స్త్రీభావమగమత్కథమ్
కాని ఆ మనువుని వంశస్థుడైన సుద్యుమ్నుడు ఎలా స్త్రీరూపాన్ని పొందాడు?
ఇలావృతం సమాజగ్ముర్దదృశుర్వృషభధ్వజమ్
వారు ఇలావృతానికి వెళ్లి, వృషభధ్వజుడైన శివుడిని చూశారు.
ప్రతిజగ్ముస్తతః సర్వే వ్రీడితాభూచ్ఛివాప్యథ
అప్పుడందరూ తిరిగి వెళ్లిపోయారు; శివుడికూడా సిగ్గుపడ్డాడు.
ఇమం మమాశ్రమం దేవ యః పుమాన్సం ప్రవేక్ష్యతి
దేవా, నా ఆశ్రమంలో ఎవడైనా పురుషుడు ప్రవేశిస్తే—
తత్ర సర్వాణి భూతాని పిశాచాః పశవశ్చ యే
అక్కడ ఉన్న అన్ని జీవులు, పిశాచులు, జంతువులు—
ఉమావనం ప్రవిష్టస్తు స రాజా మృగయాం గతః
ఆ రాజు ఉమావనంలోకి ప్రవేశించి, వేటకు వెళ్లాడు.
మహాదేవప్రసాదాచ్చ మానవత్వమవాప్తవాన్
మహాదేవుని కృపవల్ల అతడు మళ్లీ మానవత్వాన్ని పొందాడు.
ఇతి శ్రీబ్రహ్మాణ్డే మహాపురాణే మధ్యమభాగే వాయుప్రోక్తే వైవస్వతమనోః సృష్టిర్నామ షష్టితమో ఽధ్యాయః
ఇలా వాయువు చెప్పిన శ్రీబ్రహ్మాండ మహాపురాణంలో మధ్యభాగంలో 'వైవస్వతమనువు సృష్టి' అనే అరవయ్యవ అధ్యాయం ముగిసింది.
పృషధ్రో హింసయిత్వా తు గురోర్గాం నిశి తత్క్షయే
పృషధ్రుడు రాత్రిపూట తన గురువు గోవును హింసించి చంపాడు.