దక్షమత్రిం వసిష్ఠం చ నిర్మమే మానసాన్సుతాన్
అయన దక్షుడు, అత్రి, వశిష్ఠుడు అనే మనస్సు పుట్టిన కుమారులను సృష్టించెను.
బ్రహ్మా యతాత్మకానాం తు సర్వేషామాత్మయోనినామ్
యతాత్ములందరికీ, ఆత్మయోనులందరికీ బ్రహ్మానే మూలంగా ఉన్నాడు.
ప్రజాపతిం రుచిం చైవ పూర్వేషామేవ పూర్వజౌ
పూర్వకాలంలో ప్రజాపతి, రుచి ఇద్దరూ మునుపటి వారికి పెద్దలు.
మనసస్తు రుచిర్నామ జజ్ఞే జో ఽవ్యక్తజన్మనః
మనస్సు నుండి రుచి అనే వాడు జన్మించాడు, అతని ఆది అవ్యక్తం నుండిది.
ప్రాణాద్దక్షం సృజన్బ్రహ్మా చక్షుర్భ్యాం తు మరీచినమ్
ప్రాణం నుండి బ్రహ్మా దక్షుణ్ని సృష్టించాడు; కన్నుల ద్వారా మరీచిని కలిగించాడు.
శిరసోంగిరసం చైవ శ్రోత్రాదత్రిం తథైవ చ
తల నుండి అంగిరసుడు పుట్టాడు; చెవుల నుండి అత్రి జన్మించాడు.
సమానజో వసిష్ఠశ్చ హ్యపానాన్నిర్మమే క్రతుమ్
సమాన వాయువు నుండి వశిష్ఠుడు, అపాన వాయువు నుండి క్రతువు పుట్టారు.
ధర్మస్తేషాం ప్రథమజో దేవతానాం స్మృతస్తు వై
వారిలో ధర్ముడు దేవతల్లో మొదటిగా పుట్టినవాడిగా గుర్తించబడతాడు.
గృహమేధిపురాణాస్తే ధర్మస్తైః ప్రాక్ ప్రవర్త్తితః
ఆ పురాతన గృహస్థులు, ధర్మాన్ని ముందుగా స్థాపించారు.
తేషాం ద్వాదశ తే వంశా దివ్యా దేవగుణాన్వితాః
వారిలో పన్నెండు వంశాలు ఉన్నాయి, అవి దివ్యమైనవి, దేవతల లక్షణాలతో కూడినవి.
యదా తైరిహ సృష్టైస్తు ధర్మ్మాద్యైశ్చ మహర్షిభిః
వారితో పాటు ధర్మాది మహర్షులు ఈ లోకాన్ని సృష్టించినప్పుడు,
తమోమాత్రావృతః సో ఽభూచ్ఛోకప్రతిహతశ్చ వై
అతడు చీకటి వల్ల ఆవరించబడి, శోకంతో బాధపడిపోయాడు.
పుత్రాణాం చ తమోమాత్రా అపరా నిఃసృతాభవత్
ఆ కొడుకుల నుండి మరో చీకటి భాగం బయటకు వచ్చింది.
తతః ప్రతిహతే తస్య ప్రతీతే వరణాత్మకే
అప్పుడతని ప్రకాశం ఆపబడినప్పుడు, అది ఎన్నుకునే రూపంలో కనిపించింది.
ద్విధా కృత్వా స్వకం దేహమర్ద్ధేన పురుషో ఽభవత్
తన శరీరాన్ని రెండు భాగాలుగా చేసి, ఒక భాగంతో పురుషుడయ్యాడు.
ప్రకృతిర్భూతధాత్రీ సా కామాద్వై సృజతః ప్రభోః
ఆ ప్రకృతి, భూతమాత, ప్రభువు కోరికతో సృష్టించబడింది.
బ్రహ్మాణః సా తనుః పూర్వా దివమావృత్య తిష్టతః
ఆదిలో బ్రహ్మకు ఆ శరీరమే ఉండి, ఆకాశాన్ని కప్పుకుని నిలిచింది.
సా దేవీ నియుతం తప్త్వా తపః పరమ దుశ్చరమ్
ఆ దేవి లక్ష సంవత్సరాలు అత్యంత కఠినమైన తపస్సు చేసింది.
స వై స్వాయంభువః పూర్వం పురుషో మనురుచ్యతే
ఆయనే మొదటి స్వాయంభువుడు, మనువు అని పిలవబడతాడు.
లబ్ధ్వా తు పురుషః పత్నీం శతరూపామయోనిజామ్
ఆ పురుషుడు, గర్భం లేకుండా జన్మించిన శతరూప అనే భార్యను పొందాడు.
ప్రథమః సంప్రయోగః స కల్పాదౌ సమవర్త్తత
మొదటి కలయిక కల్పం ప్రారంభంలో జరిగింది.
సమ్రాట్ సశతరూపస్తు వైరాజస్తు మనుః స్మృతః
విరాజుని కుమారుడైన మనువు, శతరూపాలతో ఉన్న రాజుగా గుర్తించబడతాడు.
వైరాజాత్పురుషాద్వీరౌ శతరూపా వ్యజాయత
విరాజు నుండి, పురుషుని ద్వారా, వీరుడైన శతరూపా జన్మించింది.
కన్యే ద్వే సుమహాభాగే యాభ్యాం జాతా ఇమాః ప్రజాః
ఆ ఇద్దరు అదృష్టవంతమైన కుమార్తెల నుంచి ఈ ప్రజలు పుట్టారు.
స్వాయంభువః ప్రసూతిం తు దక్షాయ వ్యసృజత్ప్రభుః
స్వాయంభువుడు ప్రభువు, ప్రసూతిని దక్షునికి ఇచ్చాడు.
ఆకూత్యాం మిథునం జజ్ఞే మానసస్య రుచేః శుభమ్
ఆకూతిలో, మనస్సు ద్వారా పుట్టిన రుచి దంపతులను కనుగొన్నాడు.
యజ్ఞస్య దక్షిణాయాం చ పుత్రా ద్వాదశ జజ్ఞిరే
దక్షిణాలో, యజ్ఞునికి పన్నెండు మంది కుమారులు పుట్టారు.
యమస్య పుత్రా యజ్ఞస్య తస్మాద్యామాస్తు తే స్మృతాః
యముని కుమారులు యజ్ఞుని కుమారులే; అందువల్ల వారిని యాములు అంటారు.
యామాః పూర్వం పరిక్రాన్తా యేషాం సంజ్ఞా దివౌకసః
ముందుగా సంచరించిన యాములు, దేవలోక నివాసులు అని పిలవబడతారు.
తస్యాం కన్యాశ్చతుర్వింశద్దక్షస్త్వజనయత్ప్రభుః
ఆమెలో, ప్రభువైన దక్షుడు ఇరవై నాలుగు మంది కుమార్తెలను కనుగొన్నాడు.