వక్రీభవిష్యత్తుణ్డత్వాద్వక్రతుణ్డః స్మృతో బుధైః
తన తుండు వంకరగా మారినందువల్ల, పండితులు అతడిని వక్రతుండుడు అని గుర్తిస్తారు.
స్మరణాత్పాపహారీణి త్రికాలానుగతాన్యపి
అతడిని స్మరించడంవల్ల మూడు కాలాల్లో కలిగిన పాపాలూ తొలగిపోతాయి.
మయాస్మై తు వరో దత్తః సర్గదేవాగ్రపూజనే
సృష్టిలో దేవతలకు ముందుగా పూజ పొందే వరాన్ని నేను అతనికి ఇచ్చాను.
యాత్రాయాం చ వణిజ్యాదౌ యుద్ధే దేవార్చనే శుభే
ప్రయాణంలో, వ్యాపారం ప్రారంభంలో, యుద్ధంలో, దేవతల మంగళార్చనలో,
తస్య సర్వాణి కార్యాణి సిద్ధ్యన్త్యేవ న సంశయః
అతని కార్యాలన్నీ నిస్సందేహంగా ఫలిస్తాయి.
పార్వతీ జగతాం నాథా విస్మితాసీచ్ఛుభాననా
పార్వతీ జగత్తుకు అధిపతిగా, ఆశ్చర్యంతో, ఆమె ముఖం ప్రకాశించిపోయింది.
తదా రాధాబ్రవీద్దేవీం శివరూపా సనాతనీ
అప్పుడు రాధా, శివరూపిణి, శాశ్వతమైన ఆ దేవిని ఇలా అడిగింది.
ద్విధా భిన్నౌ ప్రకాశేతే ప్రపఞ్చే ఽస్మిన్ యథా తథా
ఈ లోకంలో వారు ఇద్దరు వేర్వేరుగా కనిపిస్తున్నారు.
విష్ణుస్త్వమహమేవాస్మి శివో ద్విగుణతాం గతః
నీవు విష్ణువు, నేను శివుడిని, ఇద్దరిలోని లక్షణాలు నాలో కలిసిపోయాయి.
మమ రూపం సమాస్థాయ విష్ణోశ్చ హృదయే శివః
నా రూపాన్ని ధరించి, శివుడు విష్ణువు హృదయంలో నివసిస్తున్నాడు.
గణేశో ఽయం శివః సాక్షాద్వైష్ణవత్వం సమాస్థితః
ఈ గణేశుడు శివుడే, వైష్ణవ స్వభావాన్ని స్వీకరించాడు.
ఏవాముక్త్వా తు సా రాధా క్రోడే కృత్వా గజాననమ్
ఇలా చెప్పి, రాధా గజాననుడిని తన ఒడిలోకి తీసుకుంది.
స్పృష్టమాత్రే కపోలే తు క్షతం పూర్త్తిముదాగతమ్
ఆయన గండాన్ని తాకగానే, గాయం ఆనందంతో నిండిపోయింది.
పాదయోః పతితం రామముత్థాప్య నిజపాణినా
పాదాల వద్ద పడ్డ రాముడిని ఆమె తన చేతితో లేపింది.
ఏవం తయోస్తు సత్కారం దృష్ట్వా రామగణేశయోః
ఈ విధంగా రాముడు, గణేశుడు ఒకరికి ఒకరు ఇచ్చిన గౌరవాన్ని చూసి,
అథ శంభురపి ప్రీతః శ్రీదామానమ్ పస్థితమ్
తర్వాత శంభుడు సంతోషంతో వచ్చిన శ్రీదాముని ఆహ్వానించాడు.
స్వోత్సంగే స్థాపయామాస ప్రేమ్ణా మత్కృత్య మానదః
ఆయన ప్రేమతో తన ఒడిలో కూర్చోబెట్టి, నా కోసమే గౌరవం చూపించాడు.
ఉపోద్ధాతపాదే భార్గవచరితే ద్విచత్వారింశత్తమో ఽధ్యాయః
ఉపోద్ధాతపాదంలో, భార్గవచరిత్రలో నలభై రెండవ అధ్యాయం.
భవాన్యుత్సంగతో రామః సముత్థాయ కృతాజలిః
భవానీ ఒడిలో నుండి లేచి, రాముడు చేతులు జోడించి నిలబడ్డాడు.
అద్వయం ద్వైతమాపన్నం నిర్గుణం సగుణాత్మకమ్
అద్వైతం ద్వైతంగా మారింది, నిర్గుణం సగుణ స్వరూపాన్ని ధరించింది.
అవిదితతనునామాభీష్టవస్త్వేకధామాభవదథ భవ భామా పాతు మాం పూర్ణకామా
రూపం పేరు తెలియకపోయినా, కోరినది ఒక్కటే నిలయం; అన్నీ కోరికలు నెరవేరిన భవుడు, భామా నన్ను కాపాడాలి.
తదిహ నిఖిలతాతః సంబభూవోక్షపాతః కృతకృతకనిపాతః పాతు మామద్య మాతః
ఇక్కడ, సమస్త తండ్రివైన వాడా, అనుగ్రహ వర్షం కురిసింది; తల్లి, నీవు సిద్ధమైనదీ, అసిద్ధమైనదీ ప్రసాదించేవాడివి, నన్ను ఈ రోజు కాపాడు.
ప్రసభరచితకాశీ భక్తదత్తాఖిలాశీరవతు విజితపాశీ మాంసదా షణ్ముఖాశీ
భక్తులకు అన్నీ ఆశీర్వాదాలు ఇచ్చే, బంధనాన్ని జయించిన, మాంసాన్ని ప్రసాదించే, ఆరు ముఖాలవాడు ఉత్సాహంగా నన్ను రక్షించాలి.
హరకృతబహుమానో గోపికేశైకతానో విదితబహువిధానో జాయతాం కీర్తిహా నౌ
హరుడు గౌరవం ఇచ్చినవాడు, గోపికేశునితో ఏకత్వం కలిగినవాడు, అనేక రూపాలు తెలిసినవాడు, మా కీర్తి పెరగాలని ఆశించాలి.
సకలగుణగరిష్ఠో రాధికాఙ్కేనివిష్టో మమ కృతమపరాధం క్షన్తుమర్హత్వగాధమ్
అన్ని మంచితనాల్లో అగ్రగణ్యుడైనవాడు, రాధికా ఆలింగనంలో ఉన్నవాడు, నేను చేసిన లోతైన తప్పును క్షమించాలి.
రాసేశీ రసికేశ్వరీ రమణత్దృన్నిష్ఠానిజానన్దినీ నేత్రీ సా పరిపాతు మామవనతం రాధేతి య కీర్త్యతే
రాసలీలకు రాణి, ఆనందానికి అధిపతి, తన ప్రియుడిపై భక్తి కలిగినవారికి ఆనందాన్ని ఇచ్చే రాధ అని పిలవబడే ఆ దేవి, నేను నమస్కరించి నిలిచిన నన్ను కాపాడాలి.
యస్యా గర్భసముద్భవో హ్యతివిరాడ్యస్యాంశభూతో విరాట్ యన్నాభ్యంబురుహోద్భవేన విధినైకాన్తోపదిష్టేన వై సృష్టం సర్వమిదం చరాచరమయం విశ్వం చ యద్రోమసు బ్రహ్మాణ్డాని విభాన్తి తస్య జననీ శశ్వత్ప్రసన్నాస్తు సా
ఆమె నుండి విశ్వరూపుడు జన్మించాడు, ఆమెలో విరాట్ భాగంగా ఉన్నాడు, ఆమె నాభికమలంలో బ్రహ్మ జన్మించి, ఆమె ఉపదేశంతోనే ఈ సర్వజగత్తును సృష్టించాడు. ఆమె రోమరంధ్రాల్లో అనేక బ్రహ్మాండాలు మెరిసిపోతున్నాయి. ఆ శాశ్వతమైన, దయగల తల్లి ఎప్పుడూ సంతోషంగా ఉండాలి.
కృష్ణః పూర్ణతమో మమోపరి దయాక్లిన్నాన్తరః స్తాత్సదా యేనాహం సుకృతీ భవామి చ భవామ్యానన్దలీనాన్తరః
పూర్ణమైన కృష్ణుడు, నాపై దయతో ఉన్నవాడు, ఎప్పుడూ నా హృదయంలో ఉండాలి. ఆయన వల్లనే నేను సత్కర్మలు చేయగలను, నా అంతరంగం ఆనందంలో లీనమవుతుంది.
విజ్ఞాతాఖిలతత్త్వార్థో హృష్టరోమా కృతార్థవత్
ఎవరైనా అన్ని తత్త్వాల అర్థాన్ని గ్రహిస్తే, వారు సంతృప్తితో, ఆనందంతో రోమాలు నిక్కబొడుచుకుంటూ నిలుస్తారు.
భార్గవం ప్రణతం భక్త్యా కృపాపాత్రం పురస్థితమ్
భృగు వంశజుడు, భక్తితో వంచితుడై, కృపకు పాత్రుడై, ముందుగా నిలిచాడు.