బర్హాపీడం మణిగణయుతం బిభ్రదీషత్స్మితాస్యో గోపీనాథో గదితసుయశాః కౌస్తుభోద్భాసివక్షాః
అనేక రత్నాలతో అలంకరించిన నెమలి పిచ్చకుటితో, స్వల్పమైన చిరునవ్వుతో, గోపికల అధిపతిగా, మధురమైన మాటలకు కీర్తితో, కౌస్తుభ మణి మెరిసే ఛాతితో కనిపించాడు.
రాధయా సహితః శ్రీమాన్ శ్రీదామ్నా చాపరాజితః
ఆయన రాధాతో కలిసి, శ్రీదాముడితో కలిసి, మహిమతో కూడి ప్రత్యక్షమయ్యాడు.
అథైనమాగతం దృష్ట్వా శివః సంహృష్టమానసః
అతన్ని వచ్చినదాన్ని చూసి, శివుని హృదయం ఆనందంతో నిండిపోయింది.
ప్రవేశ్యాభ్యన్తరే వేశ్మరాధయా సహితం విభుమ్
రాధతో పాటు ఉన్న ప్రభువును ఇంటి లోపలికి ఆహ్వానించాడు.
థ తత్ర గతా దేవీ పార్వతీ తనయాన్వితా
అప్పుడు తన కుమారులతో కూడిన పార్వతీ దేవి అక్కడికి వెళ్లింది.
థ రామో ఽపి తత్రైవ గత్వా నమితకన్ధరః
అక్కడే రాముడు కూడా తలవంచి వెళ్లాడు.
సా యదా నాభ్యనన్దత్తం భార్గవం ప్రణతం పురః
భృగువంశజుడు ముందుగా నమస్కరించినా, ఆమె అతనిని ఆహ్వానించలేదు.
తదోవాచ జగన్నాథః పార్వతీం ప్రీణయన్గిరా
అప్పుడు జగన్నాథుడు పార్వతీని సంతోషపెట్టే మాటలతో ఇలా అన్నాడు.
నయ నిజహస్తసరోజసమర్పితమ్స్తకమఙ్కమనన్తగుణే
నీవు నీ కమలమయమైన చేతితో నీ మనసులో ఉన్న కోరికలను అనంతగుణుడైన ఆ పరమాత్మునికి అర్పించు.
తవ చరణే పతితం సతతం కృతకిల్బిషమప్యవ దేహి వరమ్
నీ పాదాల వద్ద ఎప్పుడూ శరణు వచ్చినవానికీ, పాపాలు చేసినవాడికీ కూడా, ఒక వరం దయచేయు.
వినాయకస్తే తనయో మహాత్మా మహతాం మహాన్
నీ కుమారుడు వినాయకుడు గొప్ప మనస్సు గలవాడు, మహానుభావుల్లో అతడే అత్యంత మహోన్నతుడు.
వేదస్మృతిపురాణేషు సంహితాసు చ భామిని
వేదాలు, స్మృతులు, పురాణాలు, సంహితలలో, ఓ సుందరీ,
యాని తాని ప్రవక్ష్యామి నిఖిలాఘహరాణి చ
పాపాలను తొలగించే వాటిని నేను నీకు వివరంగా చెప్పుతాను.
తేషామీశస్త్వయం యస్మాద్గణేశస్తేన కీర్త్తితః
అవన్నిటికి అధిపతిగా ఉన్నందువల్ల అతడిని గణేశుడు అని పిలుస్తారు.
బ్రహ్మాణ్డాన్యఖిలాన్యేవ యస్మింల్లంబోదరః స తు
అఖిల బ్రహ్మాండములు అన్నీ లంబోదరునిలోనే ఉన్నాయి.
గజస్య శిరసా దేవితేన ప్రోక్తో గజాననః
ఏనుగు తలవల్ల దేవతలు అతడిని గజాననుడు అని పిలిచారు.
అనేన విధృతో భాలే భాలచన్ద్రస్తతః స్మృతః
తలపై చంద్రుడిని ధరించినందువల్ల అతడిని భాలచంద్రుడు అని గుర్తిస్తారు.
జాతవేదా దీపితో ఽభూద్యేనాసౌశూర్పకర్మకః
యజ్ఞాగ్నిని ప్రज్వలించినవాడిగా అతడిని శూర్పకర్మకుడు అని అంటారు.
విఘ్నం నివారయామాస విఘ్ననాశస్తతః స్మృతః
విఘ్నాలను తొలగించినందువల్ల అతడిని విఘ్ననాశుడు అని పిలుస్తారు.
దశనం దైవతో భద్రే హ్యేకదన్తః కృతో ఽమునా
ఒక దంతాన్ని దైవికంగా చేసినవాడిగా, ఓ మంగళకరమైనవాడా, అతడిని ఏకదంతుడు అని అంటారు.
వక్రీభవిష్యత్తుణ్డత్వాద్వక్రతుణ్డః స్మృతో బుధైః
తన తుండు వంకరగా మారినందువల్ల, పండితులు అతడిని వక్రతుండుడు అని గుర్తిస్తారు.
స్మరణాత్పాపహారీణి త్రికాలానుగతాన్యపి
అతడిని స్మరించడంవల్ల మూడు కాలాల్లో కలిగిన పాపాలూ తొలగిపోతాయి.
మయాస్మై తు వరో దత్తః సర్గదేవాగ్రపూజనే
సృష్టిలో దేవతలకు ముందుగా పూజ పొందే వరాన్ని నేను అతనికి ఇచ్చాను.
యాత్రాయాం చ వణిజ్యాదౌ యుద్ధే దేవార్చనే శుభే
ప్రయాణంలో, వ్యాపారం ప్రారంభంలో, యుద్ధంలో, దేవతల మంగళార్చనలో,
తస్య సర్వాణి కార్యాణి సిద్ధ్యన్త్యేవ న సంశయః
అతని కార్యాలన్నీ నిస్సందేహంగా ఫలిస్తాయి.
పార్వతీ జగతాం నాథా విస్మితాసీచ్ఛుభాననా
పార్వతీ జగత్తుకు అధిపతిగా, ఆశ్చర్యంతో, ఆమె ముఖం ప్రకాశించిపోయింది.
తదా రాధాబ్రవీద్దేవీం శివరూపా సనాతనీ
అప్పుడు రాధా, శివరూపిణి, శాశ్వతమైన ఆ దేవిని ఇలా అడిగింది.
ద్విధా భిన్నౌ ప్రకాశేతే ప్రపఞ్చే ఽస్మిన్ యథా తథా
ఈ లోకంలో వారు ఇద్దరు వేర్వేరుగా కనిపిస్తున్నారు.
విష్ణుస్త్వమహమేవాస్మి శివో ద్విగుణతాం గతః
నీవు విష్ణువు, నేను శివుడిని, ఇద్దరిలోని లక్షణాలు నాలో కలిసిపోయాయి.
మమ రూపం సమాస్థాయ విష్ణోశ్చ హృదయే శివః
నా రూపాన్ని ధరించి, శివుడు విష్ణువు హృదయంలో నివసిస్తున్నాడు.