అయతిర్మోక్షవాదీ చ శ్రుతౌ తౌ పఙ్క్తిదూషకౌ
శాస్త్రం ప్రకారం, నియమాలు పాటించని వారు లేదా మోక్షాన్ని గురించి మాట్లాడే వారు ఇద్దరూ భోజనపంక్తిని అపవిత్రం చేసే వారే.
నిన్దన్తి చ ద్విజాతిభ్యః సర్వే తే పఙ్క్తిదూషకాః
యావన్నీ ద్విజులకు అవమానం చేసే వారు అందరూ భోజనపంక్తిని అపవిత్రం చేసే వారే.
ధ్యానం నిన్దన్తి యే కేచిత్సర్వే తే పఙ్క్తిదూషకాః
ధ్యానం ను ఎవరైనా తక్కువగా మాట్లాడితే, వారు అందరూ భోజనపంక్తిని అపవిత్రం చేసే వారే.
నిర్ఘృణాన్భిన్నవృత్తాంశ్చ సర్వభక్షాంశ్చ వర్జయేత్
క్రూరులైనవారు, తప్పు ప్రవర్తన కలిగినవారు, ఏదైనా తినేవారిని మనం దూరంగా ఉంచాలి.
గాయ నాన్వేదవృత్తాంశ్చ హవ్యకవ్యే న భోజయేత్
వేదాచారం పాటించని వారికి లేదా పాటలు పాడే వారికి హవిస్సు లేదా పితృకార్య భోజనం ఇవ్వకూడదు.
యో ఽశ్నాతి సహ శూద్రేణా సర్వే తే పఙ్క్తిదూషణాః
శూద్రునితో కలిసి భోజనం చేసే వారు అందరూ భోజనపంక్తిని అపవిత్రం చేసే వారే.
శుశ్రూషణం చాప్యగురోరరేర్వాప్యకార్యమేతద్ధి సదా ద్విజానామ్
అర్హత లేని గురువు లేదా శత్రువైన గురువును సేవించడం ద్విజులకు ఎప్పుడూ శోభించదు.
మిథ్యాప్రవాదీ నిన్దాకృత్తథా సూచకదాంభికౌ
అబద్ధం చెప్పేవాడు, దూషించే వాడు, చెప్పిన మాటలు బయట పెట్టే వాడు, మాయాచారి అయినవాడు.
వేదే నియోగదాతారో లోభమోహఫలర్థినః
లోభం, మోహం, లాభం కోసం వేదకర్మలు అప్పగించే వారు.
న వియోగాస్తు వేదానాం యో నియుఙ్క్తే స పాపకృత్
వేదాలను వదిలిపెట్టకూడదు; వేదాలను వేరుచేసే వాడు పాపం చేసే వాడే.
భృతకో ఽధ్యాపయేద్యస్తు భృతకాధ్యాపితస్తు యః
వేతనం కోసం బోధించే వాడు, వేతనం తీసుకుని చదివే వాడు.
క్రయశ్చ విక్రయశ్చైవాజీవితార్థే విగర్హితౌ
జీవిక కోసం కొనుగోలు, అమ్మకాలు చేయడం రెండూ తప్పు.
ఆహరేద్భృతితో వేదాన్ వేదేభ్యశ్చోపజీవతి
వేద బోధనకు వేతనం తీసుకునే వాడు, వేదాల మీద ఆధారపడి జీవించే వాడు.
వృథా దారాంశ్చ యో గచ్ఛేద్యో యజేత వృథాధ్వరైః
అనుచితంగా ఇతర స్త్రీలను ఆశ్రయించే వాడు, కారణం లేకుండా యజ్ఞాలు చేసే వాడు.
స్త్రియో రక్తాన్తరా యేషాం పరదారపరాశ్చ యే
వారి స్త్రీలు అపవిత్రమైన వారు, లేదా పరస్త్రీలను ఆశించే వారు.
వర్ణాశ్రమాణాం ధర్మేషు విరుద్ధాఃసర్వకర్మణి
వర్ణాశ్రమ ధర్మాలకు వ్యతిరేకంగా ప్రవర్తించే వారు.
యశ్చ సూకరవద్భుఙ్క్తే యశ్చ పాణితలే ద్విజః
పంది లా తినేవాడు, లేదా ద్విజుడు తన చేతిలో తినేవాడు.
స్త్రీశూద్రాయాన్నమేతద్వై శ్రాద్ధోచ్ఛిష్టం న దాపయేత్
శ్రాద్ధ భోజనంలో మిగిలిన అన్నాన్ని స్త్రీలకు లేదా శూద్రులకు ఇవ్వకూడదు.
తస్మాన్న దేయమన్నాద్యముచ్ఛిష్టం శ్రాద్ధకర్మణి
అందువల్ల శ్రాద్ధకార్యంలో మిగిలిపోయిన అన్నం లేదా తినుబండ్లను ఇవ్వకూడదు.
అవశేషం తు దాతవ్యమన్నాద్యం తు విశేషతః
కానీ మిగిలినవి, ముఖ్యంగా అన్నం మరియు తినుబండ్లు, ఇవ్వాలి.
యావన్న శ్రపితం చాన్నం యావతౌష్ణ్యం న ముఞ్చతి
అన్నం సమర్పించకముందు, ఇంకా వేడిగా ఉన్నంతవరకు,
దత్తం ప్రతిగ్రహో హోమో భోజనం బలిరేవ చ
ఇచ్చుట, స్వీకరించుట, హోమం చేయుట, భోజనం చేయుట, బలిని సమర్పించుట—
ఏతాన్యేవ చ సర్వాణి దానాని చ విశేషతః
ఇవి అన్నీ, ముఖ్యంగా దానం చేయడమూ,
ముణ్డాఞ్జటిలకాషాయాఞ్శ్రాద్ధకర్మణి వర్జయేత్
శ్రాద్ధకార్యంలో ముండలు, జటాధారులు, కాషాయ వస్త్రధారులను దూరంగా ఉంచాలి.
దేవభక్తా మహాత్మానః పునీయుర్దర్శనాదపి
దేవతలకు భక్తితో ఉన్న మహాత్ములను చూస్తే కూడా పవిత్రత కలుగుతుంది.
సర్వం యోగేశ్వరైర్వ్యాప్తం త్రైలోక్యం హి నిరన్తరమ్
మూడు లోకాలు యోగేశ్వరులతో ఎల్లప్పుడూ నిండిపోయి ఉన్నాయి.
వ్యక్తావ్యక్తం వశే కృత్వా సర్వస్యాపి చ యత్పరమ్
ప్రపంచమైనది, అప్రమేయమైనది, ఇవన్నీ తమ ఆధీనంలో ఉంచి, అన్నిటికన్నా ఉన్నతమైనదాన్ని సాధించి,
సర్వజ్ఞానాని సృష్టాని మోక్షాదీనిమహాత్మభిః
మహాత్ములు అన్ని జ్ఞానాలను, మోక్షాది ఫలితాలను సృష్టించారు.
తస్మాత్తేషాం సదా భక్తః ఫలం ప్రాప్నోతి వోత్తమమ్
అందువల్ల ఎప్పుడూ వారిని భక్తితో సేవించేవాడు ఉత్తమ ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
సామాని యో వేద స వేద బ్రహ్మ యో మానసం వేద స వేద సర్వమ్
సామవేదాన్ని తెలిసినవాడు బ్రహ్మను తెలుసుకున్నవాడవుతాడు; మనస్సును తెలిసినవాడు అన్నీ తెలుసుకున్నవాడవుతాడు.