కాలేయం కాలశాకం చ భూరిపూర్ణా సువర్చలా
కాలేయం, కాలశాకం, భూరిపూర్ణ, సువర్చల కూడా పేర్కొన్నవి.
కఫాలకం కణా ద్రాక్షా లకుచం చోచమేవ చ
కఫాలకం, కణా, ద్రాక్షపండు, లకుచ, కుచమ కూడా చెప్పబడ్డాయి.
వైకఙ్కతం నాలికేరశృఙ్గజ పకరూషకమ్
వైకంకట, కొబ్బరి, శృంగజ, పకరూషక కూడా ఉన్నాయి.
సుగన్ధమాంసపీవన్తి కషాయాః సర్వ ఏవ చ
మాంసవాసన ఎక్కువగా ఉండే అన్ని కషాయ పదార్థాలు కూడా ఇందులో చేరతాయి.
నాగరం చాత్ర వై దేయం దీర్ఘమూలకమవ చ
ఇక్కడ అల్లం, పొడుగు ముల్లంగి ఇవ్వకూడదు.
వర్జనీయాని వక్ష్యామి శ్రాద్ధకర్మణి నిత్యశః
శ్రాద్ధంలో ఎప్పుడూ వర్జించవలసిన వాటిని ఇప్పుడు చెప్పబోతున్నాను.
కరంభాద్యాని చాన్యాని హీనాని రసగన్ధతః
కరంభం మొదలైన రుచి, వాసన లేని పదార్థాలు కూడా వదలాలి.
పురా దేవాసురే యుద్ధే నిర్జితస్య బలేః సురైః
ఒకసారి దేవతలు, అసురుల యుద్ధంలో బలి దేవతల చేతిలో ఓడిపోయాడు.
తత ఏతాని జాతాని లశునాదీని సర్వశః
అప్పటి నుండి లసునం మొదలైన పదార్థాలన్నీ పుట్టుకొచ్చాయి.
శ్రద్ధకర్మణి వర్జ్యాని యాశ్చ నార్యో రజస్వలాః
శ్రాద్ధంలో ఇవన్నీ వదలాలి, అలాగే రజస్వల అయిన స్త్రీలు కూడా.
లభేద్యత్ర న గౌస్తృప్తిం నక్తం యచ్చైవ గుహ్యతే
ఎక్కడ ఆవు తృప్తి పొందదో, రాత్రిపూట దాచినదీ వదలాలి.
మాహిషం చామరం చైవ పయో వర్జ్యం విజానతా
మహిషి, చామరము, పాలు తెలివిగలవాడు వదలాలి.
న ద్రష్టవ్యం చ యైః శ్రాద్ధం శౌచాశౌచం చ కృత్స్నశః
శ్రాద్ధాన్ని పూర్తిగా పవిత్రమైనవారు లేదా అపవిత్రమైనవారు చూడకూడదు.
రాజనిష్ఠామవాప్నోతి స్వర్గమక్షయమేవ చ
ఇలా చేయువాడు రాజసమాన స్థాయిని, అక్షయమైన స్వర్గాన్ని పొందుతాడు.
పూతిగన్ధాం తథా భూమిం వర్జయేచ్ఛ్రాద్ధకర్మణి
దుర్గంధం వచ్చే భూమిని శ్రాద్ధకార్యానికి తప్పక దూరంగా ఉంచాలి.
త్రిశఙ్కోర్వర్జయేద్దేశం సర్వం ద్వాదశ యోజనమ్
త్రిశంకు అనే ప్రాంతాన్ని, పన్నెండు యోజనాల మేరకు, పూర్తిగా శ్రాద్ధానికి దూరంగా ఉంచాలి.
దేశాస్త్రిశఙ్కవో నామ వర్జ్యా వై శ్రాద్ధకర్మణి
త్రిశంకు అని పిలవబడే ప్రాంతాలు శ్రాద్ధకార్యానికి తప్పక దూరంగా ఉంచాలి.
ప్రనష్టాశ్రమధర్మాశ్చ వర్జ్యా దేశాః ప్రయత్నతః
ఆశ్రమధర్మాలు పోయిన ప్రాంతాలను ఎంతో జాగ్రత్తగా దూరంగా ఉంచాలి.
గచ్ఛన్త్యేతైస్తు దృష్టాని న పితౄంశ్చ పితామహాంన
అలాంటి చోట చేసిన నివేదనలు పితృదేవతలకు లేదా పితామహులకు చేరవు.
సర్వేషామేవ భూతానాం త్రయీసంవరణం స్మృతమ్
ప్రతి జీవికి మూడు విధాల వేద నియమాలు అనుసరించాలి అని చెప్పబడింది.
ప్రలీయతే వృషో యస్మిన్నిరాలంబశ్చ యో బృషే
ఎక్కడ నంది నశించిపోతాడో, ఎక్కడ నంది ఆధారంలేకుండా నిలబడుతాడో,
వృషో వేదాశ్రమస్తస్మిన్యో వై సమ్యఙ్న పశ్యతి
ఆ ప్రదేశంలో నంది వేదమూ, ఆశ్రమమూ. ఎవడు దీనిని సరిగ్గా గుర్తించకపోతాడో,
పురా దేవాసురే యుద్ధే నిర్జితైరసురైస్తథా
పూర్వం దేవతలు, అసురులు యుద్ధం చేసినప్పుడు, అసురులు ఓడిపోయినప్పుడు,
వృద్ధశ్రావకినిర్గ్రన్థాః శాక్యా జీవకకార్పటాః
పాత వయసు వచ్చిన శ్రావకులు, నిర్గ్రంథులు, శాక్యులు, జీవకులు, కార్పటులు,
వృథా జటీ వృథా ముణ్డీ వృథా నగ్నశ్చ యో ద్విజః
వృథాగా జటలు వేసుకున్నవాడు, వృథాగా తల ముండనివాడు, వృథాగా నగ్నంగా తిరిగే ద్విజుడు,
కులధర్మాతిగాః శశ్వద్వృథా వృత్తికలత్రకాః
ఇల్లవాళ్ల ధర్మాలు ఎప్పుడూ అతిక్రమించే వారు, భార్య ద్వారా జీవనం సాగించే వారు వృథా జీవులు.
ఏతైర్హి దత్తం దృష్టం వై శ్రాద్ధం గచ్ఛతి దానవాన్
ఇలాంటి వారి సమక్షంలో చేసిన శ్రాద్ధం, దానవులకు చేరుతుంది.
దస్యుశ్చైవ నృశంసశ్చ దర్ణనే తాన్విసర్జయేత్
దొంగలూ, క్రూరులూ శ్రాద్ధకార్యానికి దూరంగా ఉంచాలి.
దేవతానామృషీణాం చ వివాదే ప్రవదన్తి యే
దేవతలు, ఋషుల గురించి వాదనలు చేసే వారిని కూడా దూరంగా ఉంచాలి.
అసురాన్యాతుధానాంశ్చ దృష్టమేభిర్వ్రజత్యుత
ఇలాంటి వారి వల్ల నివేదనలు అసురులకు, యాతుధానులకు చేరుతాయని తెలుస్తుంది.