తస్మిన్దేయం సదా శ్రాద్ధం పితౄణామక్షయార్థినామ్
అందువల్ల, ఎప్పుడూ అక్కడ పితృదేవతలకు, ఎప్పటికీ తరుగని ఫలితాన్ని కోరేవారికి శ్రాద్ధం చేయాలి.
స్వర్గమార్గప్రదం నామ తీర్థం సద్యో వరప్రదమ్
ఆ తీర్థం స్వర్గమార్గాన్ని ఇచ్చే పవిత్ర స్థలం, వెంటనే వరాలు ప్రసాదిస్తుంది.
అద్యాపి తాని దృశ్యన్తే చీరాణ్యంభోగతాని తు
ఇప్పటికీ అక్కడ ఆనందానికి ఉపయోగించిన వస్త్రాలు, పాత్రలు కనిపిస్తాయి.
ఖ్యాతమాయతనం తత్ర నన్దినః సిద్ధసేవితమ్
అక్కడ నందిని ప్రసిద్ధమైన ఆలయం ఉంది, సిద్ధులు సేవించే స్థలం.
దృశ్యన్తే కాఞ్చనా యుపాస్త్వర్చిషో భాస్కరోదయే
అక్కడ బంగారు యూపాలు, ఉదయాన్నే సూర్యకాంతిలో మెరిసిపోతుంటాయి.
సర్వతశ్చ కురుక్షేత్రం సుతీర్థం తు విశేషతః
కురుక్షేత్రం అన్ని వైపులా పవిత్రమైనది, ముఖ్యంగా అక్కడి తీర్థస్థానాలు అత్యంత శుభ్రంగా ఉంటాయి.
కీర్త్యతే చ తిలాన్దత్త్వా పితృభ్యోవై సదాక్షయమ్
తిలలను పితృదేవతలకు సమర్పించడం ఎప్పుడూ అక్షయంగా ఉంటుందని కూడా చెప్పబడింది.
శ్రాద్ధం దత్తమమావాస్యాం విధినా చ యథాక్రమమ్
అమావాస్య రోజున నియమానుసారం శ్రాద్ధం చేయబడితే,
అర్చయిత్వా పితౄంస్తత్ర స పుత్రస్త్వనృణో భవేత్
అక్కడ పితృదేవతలను పూజించిన తరువాత, కుమారుడు ఋణముక్తుడవుతాడు.
వ్యాసతీర్థే దృషద్వత్యాం త్రిప్లక్షే చ విశేషతః
దృశద్వతీ నదిలోని వ్యాసతీర్థంలో, త్రిప్లక్షంలో ప్రత్యేకంగా,
శక్రావతారే గఙ్గాయాం మైనాకే చ నగోత్తమే
ఇంద్రుడు గంగలో అవతరించిన చోట, మైనాక అనే గొప్ప పర్వతంపై,
అత్యుష్ణాశ్చాతిశీతాశ్చ ఆపస్తస్మిన్నిదర్శనమ్
అక్కడ నీళ్లు చాలా వేడిగా, చాలా చల్లగా కనిపిస్తాయి.
తత్రాక్షయం సదా శ్రాద్ధం పితృభిః పూర్వకీర్త్తితమ్
అక్కడ శ్రాద్ధం ఎప్పుడూ అక్షయంగా ఉంటుంది, ఇది పితృదేవతలు ముందే చెప్పినదే.
తస్మింస్తు శ్రాద్ధమానన్త్యం జపహోమతపాంసి చ
అక్కడ శ్రాద్ధం, జపం, హోమం, తపస్సులు అంతులేని ఫలితాన్ని ఇస్తాయి.
అద్యాపి తత్ర దృశ్యన్తే పాదపా మణిబర్హణాః
ఇప్పటికీ అక్కడ రత్నాలతో అలంకరించబడిన వృక్షాలు కనిపిస్తాయి.
యథా వై తోలితం విప్రైస్తీర్థానాం ఫలముత్తమమ్
తీర్థాల శ్రేష్ఠఫలం బ్రాహ్మణులు తూచగా చెప్పినట్లు,
చతుర్థో బ్రహ్మణస్త్వంశః పరాశరకులోద్భవః
నీవు పరాశర వంశంలో జన్మించిన బ్రహ్మదేవుని నాలుగవ భాగవు.
మహాయోగం మహాత్మానం యా వ్యాసం జనయిష్యతి
ఆమె మహాయోగి, మహాత్ముడైన వ్యాసుని జన్మింపజేస్తుంది.
మత్స్యయోనౌ పునర్జాతా నియోగాత్కారణేన తు
కారణవశాత్, నియోగంతో మత్స్యా గర్భంలో మళ్లీ జన్మించాడు.
దత్తం సకృదపి శ్రాద్ధమక్షయం సముదాహృతమ్
అక్కడ ఒక్కసారి చేసిన శ్రాద్ధం కూడా అక్షయంగా ఉంటుందని చెప్పబడింది.
కుబేరతుఙ్గే పాపఘ్నం వ్యాసతీర్థేతథైవ చ
కుబేర పర్వతంపై, వ్యాసతీర్థంలో కూడా, పాపాలను తొలగిస్తుంది.
సిద్ధైస్తు సేవితా నిత్యం దృశ్యతే తు కృతాత్మభిః
అది సిద్ధులు ఎప్పుడూ సందర్శించే స్థలం, పవిత్రాత్ములు అక్కడ దర్శించగలుగుతారు.
సిద్ధిక్షేత్రం సురైర్జుష్టం యత్ప్రాప్య న నివర్త్తతే
దేవతలు ఆదరించే ఆ సిద్ధిక్షేత్రాన్ని పొందినవారు తిరిగి రారు.
భూతానామనుకంపార్థం నాస్తికానాం నిదర్శనమ్
భూతజాలంపై కరుణతో, నాస్తికులకు అది ఒక ఉదాహరణగా చూపబడింది.
నన్దాయాం విరజే చైవ తథైవ చ మహాలయే
నందా, విరజా, అలాగే మహాలయం అనే ప్రదేశాల్లో కూడా ఉంది.
కాకహ్రదే జాతిస్మర్యం సువర్ణమమితౌజసమ్
కాకహ్రదంలో జన్మస్మరణ కలుగుతుంది, అక్కడ అపారమైన తేజస్సుతో కూడిన బంగారం ఉంటుంది.
కుమారతీర్థే స్నాత్వా తు త్రిదివం యాతి మానవః
కుమారతీర్థంలో స్నానం చేసిన మనిషి స్వర్గాన్ని పొందుతాడు.
నిరాహారో యుగం దివ్యముమాతుఙ్గో స్థితో జ్వలన్
ఆయన ఆహారం తీసుకోకుండా దివ్యయుగం పాటు నిలబడి, అగ్ని వలె ప్రకాశిస్తూ ఉంటాడు.
తత్ర శ్రాద్ధాని దేయాని నిత్యమక్షయమిచ్ఛతా
అక్కడ నిత్యం, శాశ్వత ఫలితాన్ని కోరేవారు పితృదేవతలకు తర్పణాలు ఇవ్వాలి.
దుష్కృతం దృశ్యతే తత్ర ప్రత్యక్షమకృతాత్మనామ్
అక్కడ, ఆత్మను నియంత్రించుకోని వారి చెడు పనులు ప్రత్యక్షంగా కనిపిస్తాయి.