హిత్వా త్రైలోక్యసంసారం జరామృత్యుమయం తథా
మూడు లోకాల సంచారం, వృద్ధాప్యం, మరణాన్ని వదిలి,
కృత్స్నం వైరాగ్యమానన్త్యం ప్రయచ్ఛన్తి పితామహాః
పితామహులు సంపూర్ణ విరక్తిని, అనంతత్వాన్ని ప్రసాదిస్తారు.
యోగైశ్వర్యమృతే మోక్షః కథఞ్చిన్నోపపద్యతే
యోగశక్తులు లేకపోతే, ముక్తి ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ సాధ్యం కాదు.
వరిష్ఠః సర్వధర్మాణాం మోక్షధర్మః సనాతనః
అన్ని ధర్మాలలో ముక్తి ధర్మమే శాశ్వతమైనది, అత్యుత్తమమైనది.
ముక్తావైడూర్యవాసాంసి వాజినాగాయుతాని చ
పెర్ల్లు, వైడూర్య రత్నాలతో చేసిన వస్త్రాలు, గుర్రాలు మరియు ఏనుగులతో కలిపిన రథాలు,
హంసబర్హిణయుక్తని ముక్తావైఢూర్యవన్తి చ
హంసలు, నెమళ్ళతో అలంకరించిన, ముత్యాలు, వైడూర్యాలతో మణిపూసిన రథాలు,
విమానానాం సహస్రాణి యుక్తాన్యప్సరసాం గణైః
విహంగమ వాహనాలు వేల సంఖ్యలో, అప్సరసల సమూహాలతో కూడి ఉంటాయి.
ప్రీతా నిత్యం ప్రయచ్ఛన్తి మానుషాణాం పితామహాః
పితామహులు ఎల్లప్పుడూ సంతోషంగా ఉండి, ఇవన్నీ మనుషులకు ప్రసాదిస్తారు.
ఇతి శ్రీబ్రహ్మాణ్డే మహాపురాణే వాయుప్రోక్తే మధ్యభాగే తృతీయే ఉపోద్ధాతపాదే పితృరాజ్య కల్పో నామ దశమో ఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీబ్రహ్మాండ మహాపురాణంలో, వాయువు వర్ణించిన మద్యభాగంలోని మూడవ ఉపోద్ధాత పాదంలో, పితృరాజ్య కల్పము అనే పదవ అధ్యాయం ముగిసింది.
రాజతస్య కథావాపి దర్శనం దాన మేవ వా
రజతానికి సంబంధించిన కథ వినడం, చూడడం లేదా దానం చేయడం కూడా,
పితౄనేతేన దానేన సత్పుత్రాస్తారయన్త్యుత
నిజమైన మంచి కుమారుడా, ఈ దానంతో పితృదేవతలు తప్పక పైకి చేరుతారు.
స్వధాం వా పార్థిభిస్తాత తస్మిన్ దత్తం తదక్షయమ్
రాజులు చేసిన స్వధా అర్పణ అయినా, అందులో ఇచ్చినదంతా నశించదు.
రక్షోఘ్నం బ్రహ్మ వర్చస్యం పశూన్పుత్రాంశ్చ తారయేత్
అది దుష్టశక్తులను తొలగిస్తుంది, బ్రహ్మ తేజస్సు ఇస్తుంది, పశువులు, సంతానాన్ని కూడా పైకి తీసుకెళ్తుంది.
వస్తూని పావనీయాని త్రిదణ్డీయోగ ఏవ వా
ఇచ్చే వస్తువులు పవిత్రంగా ఉండాలి, లేక త్రిదండియోగి నియమాలకు అనుగుణంగా ఉండాలి.
ఆయుఃకీర్తిప్రజైశ్వర్యప్రజ్ఞాసంతతివర్ద్ధనః
అది ఆయుష్షు, కీర్తి, సంతానం, ఐశ్వర్యం, జ్ఞానం, వంశాన్ని పెంచుతుంది.
సర్వతో ఽరత్నిమాత్రం చ చతురస్రం సుసంస్థితమ్
ప్రతి చోటా, ఒక అరత్ని పరిమాణంలో, బాగా అమర్చిన చతురస్ర మైదానం ఉండాలి.
ధన్యమాయుష్యమారోగ్యం బలవర్ణవివర్ద్ధనమా
అది ధనాన్ని, దీర్ఘాయుష్షును, ఆరోగ్యాన్ని, బలాన్ని, వర్ణాన్ని పెంచుతుంది.
అరత్నిమాత్రాస్తే కార్యా రజతైః ప్రవిభూషితాః
అవి అరత్ని పరిమాణంలో ఉండి, వెండితో అలంకరించాలి.
ప్రాగ్దక్షిణముఖాన్కుర్యాత్స్థిరానశుషిరాంస్తథా
అవి తూర్పు, దక్షిణ దిశలను చూస్తూ, బలంగా, రంధ్రాలు లేకుండా చేయాలి.
పయసా హ్యాజ గవ్యేన శోధనం చాద్భిరేవ చ
పవిత్రీకరణ కోసం మేకపాలు, ఆవుపాలు, అలాగే నీటితో శుద్ధి చేయాలి.
ఇహ వాముత్ర య వశీ సర్వకామసమన్వితః
ఈ లోకంలో గానీ, పరలోకంలో గానీ, ఎవరు మనస్సును నియంత్రించుకొని, అన్ని కోరికలు తీరినవారై ఉంటారో,
మన్త్రేణ విధివత్సమ్యగశ్వమేధఫలం లభేత్
విధిగా మంత్రాన్ని శుద్ధిగా జపిస్తే, వారు అశ్వమేధ యాగ ఫలితాన్ని పొందుతారు.
త్రిఃసప్తసంస్థాస్తే యజ్ఞాస్త్రైలోక్యం ధార్యతే తు యః
మూడు ఏడుసార్లు జరిగే యజ్ఞాలు మూడు లోకాలను నిలబెడతాయి.
దివి చ భ్రాజతేలక్ష్మ్యా మోక్షం చ లభతే క్రమాత్
ఆయన స్వర్గంలో మహత్తరమైన కాంతితో ప్రకాశిస్తాడు, తరువాత ముక్తిని కూడా పొందుతాడు.
అశ్వమేధఫలం హ్యేత్తద్ద్విజైః సంస్కృత్య పూజితమ్
ద్విజులు శుద్ధిగా పూజించి నిర్వహించినప్పుడు, ఇదే అశ్వమేధ ఫలం.
దేంవతేభ్యః పితృభ్యశ్చ మహాయోగిభ్య ఏవ చ
దేవతలకు, పితృదేవతలకు, మహాయోగులకు కూడా,
ఆద్ధే ఽవసానే శ్రాద్ధస్య త్రిరావృత్తం జపేత్సదా
శ్రాద్ధం ముగిసిన తరువాత, ఎప్పుడూ మూడుసార్లు ఈ మంత్రాన్ని జపించాలి.
క్షిప్రమాయాన్తి పితరో రక్షాంసి ప్రద్రవన్తి చ
పితృదేవతలు త్వరగా వచ్చి, దుష్టాత్ములు పారిపోతారు.
పఠ్యమానః సదా శ్రాద్ధే నియతైర్బ్రహ్మవాదిభిః
ప్రతి శ్రాద్ధంలో నియమంగా బ్రహ్మవేత్తలు ఈ మంత్రాన్ని జపిస్తే,
వీర్యశౌర్యార్థసత్త్వాశీరాయుర్బుద్ధివివర్ద్ధనమ్
వీర్యం, శౌర్యం, ధనం, బలము, ఆశీర్వాదం, ఆయుష్షు, బుద్ధి — ఇవన్నీ పెరుగుతాయి.