త్రిధా విభజ్య చాత్మానం త్రైలోక్యే సంప్రవర్త్తతే
తనను మూడుగా విభజించి, మూడు లోకాలన్నింటిలో విస్తరిస్తాడు.
ఏకార్ణవే తదా తస్మిన్నష్టే స్థావరజఙ్గమే
అప్పుడు ఆ ఒక్క సముద్రంలో, స్థావరజంగమమయిన అన్నీ అంతరించిపోయినప్పుడు,
బ్రహ్మాం నారాయణాఖ్యస్తు స చకాశే భవే స్వయమ్
బ్రహ్మా, నారాయణుడు అనే పేరుతో, తానే భవంలో ప్రకాశించాడు.
పశ్యన్తి తం మహర్లోకే కాలం సుప్తం మహర్షయః
మహర్లొకంలో ఉన్న మహర్షులు, నిద్రలో ఉన్న కాలమూర్తిని దర్శిస్తారు.
తదా వివర్త్యమానైస్తైర్మహత్పరిగతం పరామ్
ఆ మహానుభావులు తిరిగినప్పుడు, మహత్తో కలిసిన పరమతత్త్వం కదలిపోగా.
యస్మాదృషతిసత్త్వేన మహత్తస్మాన్మహర్షయః
ధృడమైన స్వభావం వల్ల మహత్తులోంచి మహర్షులు ఉద్భవించారు.
సత్త్వాద్యాః సప్త యే త్వాసన్కల్పే ఽతీతే మహర్షయః
మునుపటి కల్పంలో సత్త్వాది లక్షణాలతో ఉన్న ఏడుగురు మహర్షులు, అదే వారు.
దృష్టవన్తస్తదానీతాః కాలం సుప్తం మహర్షయః
ఆ సమయంలో, ఆ మహర్షులు పుట్టిన వెంటనే, నిద్రలో ఉన్న కాలాన్ని చూశారు.
కల్పయా మాస వై బ్రహ్మా తస్మాత్కల్పో నిరుచ్యతే
బ్రహ్మ ఆలోచన ద్వారా సృష్టి చేస్తాడని, అందుకే దాన్ని కల్పం అంటారు.
వ్యక్తావ్యకో మహాదేవస్తస్య సర్వమిదం జగత్
ప్రభువా! వ్యక్తమై ఉన్నదీ, అవ్యక్తమై ఉన్నదీ, ఈ జగత్తంతా ఆయనదే.
సాంప్రతం హి తయోర్మధ్యే ప్రాగవస్థా బభూవ హ
ఈ రెండింటి మధ్య, ఒకటి మునుపటి స్థితిగా ఉండేది.
సాంప్రతం సంప్రవక్ష్యామి కల్పమేతం నిబోధత
ఇప్పుడు ఈ కల్పాన్ని నేను స్పష్టంగా వివరించబోతున్నాను; మీరు జాగ్రత్తగా వినండి.
శర్వర్యంతే ప్రకురుతే బ్రహ్మా తూత్సర్గకారణాత్
రాత్రి ముగిసిన తరువాత, బ్రహ్మ సృష్టి కోసం కార్యాన్ని ఆరంభిస్తాడు.
అన్ధకారార్ణవే తస్మిన్నష్టే స్థావరజంగమే
ఆ అంధకార సముద్రంలో, చలించేవీ, నిలిచేవీ అన్నీ నశించినప్పుడు,
ప్రవిభాగేన భూతేషు సత్యమాత్రే స్థితేషు వా
భూతాలు విడివిడిగా ఉన్నప్పుడు, లేదా కేవలం సత్యం మాత్రమే మిగిలినప్పుడు,
తదా కామేన తరసామన్యామానఃస్వయం ధియా
అప్పుడు, కోరికతో, బలంతో, తన మనస్సుతో ఆయనే ప్రేరేపితుడయ్యాడు.
తతస్తు సలిలే తస్మిన్ జ్ఞాత్వా త్వన్తర్గతో మహీమ్
ఆ తర్వాత, ఆ నీటిలో భూమి లోపల ఉందని తెలుసుకున్నాడు.
చకార తం తు దేవో ఽథ పూర్వకల్పాదిషు స్మృతః
అప్పుడు ఆ దేవుడు, మునుపటి కల్పాల్లో చెప్పినట్లే, ఆ కార్యాన్ని చేసాడు.
అద్భిః సంఛాదితామిచ్ఛన్ పృథివీం స ప్రజాపతిః
నీటితో కప్పబడిన భూమిని కోరుతూ, ఆ ప్రజాపతి ప్రయత్నించాడు.
సాముద్రాశ్చ సముద్రేషు నాదేయాశ్చ నదీషు చ
సముద్రాల్లో సముద్రజీవులు, నదుల్లో నదీజీవులు ఉండేవారు.
ప్రాక్సర్గే దహ్యమానే తు పురా సంవర్త కాగ్నినా
సృష్టికి ముందు, గతంలో, సంహారాగ్ని అన్నీ కాల్చినప్పుడు,
శైల్యాదేకార్ణవే తస్మిన్వాయునా యే తు సంహితాః
ఆ సముద్రంలో, పర్వతం దగ్గర, గాలితో కలిసినవారు ఎవరో వారు.
స్కన్ధాచలత్వాదచలాః పర్వభిః పర్వతాః స్మృతాః
భూమితో కలిసి కదలిపోతున్నా, పర్వతాలు కదలని వాటిగా మునులు పిలిచారు.
తత స్తావాసముద్ధృత్య క్షితిమంతర్జలాత్ప్రభుః
అప్పుడా ప్రభువు భూమిని నీటిలోనుండి పైకి ఎత్తాడు.
విషమాణి సమీకృత్య శిలాభిరభితో గిరీన్
అసమానమైన ప్రదేశాలను చుట్టూ రాళ్లతో సమతలంగా చేసి, పర్వతాలను సృష్టించాడు.
తావంతః పర్వతాశ్చైవ వర్షాంతే సమవస్థితాః
ప్రతి ప్రాంతం చివర ఎంత పర్వతాలు ఉన్నాయో అంతే పర్వతాలు నిలిచివున్నాయి.
సప్తద్వీపా సముద్రాశ్చ అన్యోన్యస్యానుమండలమ్
ఏడు ద్వీపాలు, సముద్రాలు ఒకదానికొకటి చుట్టుముట్టి ఉన్నాయి.
భూరాద్యాశ్చతురో లోకాశ్చంద్రాదిత్యౌ గ్రహైః సహ
భూరాదిగా నాలుగు లోకాలు, చంద్రుడు, సూర్యుడు, గ్రహాలతో కలిసి ఉన్నాయి.
కల్పస్య చాస్య బ్రహ్మా చాసృజద్యః స్థానినః సురాన్
ఈ కల్పానికి బ్రహ్మ దేవుడు స్థిరంగా ఉన్న దేవతలను సృష్టించాడు.
స్వర్గం దిశః సముద్రాంశ్చ నదీః సర్వాంస్తు పర్వతాన్
ఆయన స్వర్గాన్ని, దిక్కులను, సముద్రాలను, అన్ని నదులను, పర్వతాలను సృష్టించాడు.