తస్యాం తస్యామవస్థాయాం తత ఉత్పాద్య కారణమ్
ఆ స్థితిలో, ఆయన ఆ కారణాన్ని సృష్టించెను.
తస్యాశేన చ విజ్ఞేయో మనోః స్వాయంభువేన్తరే
ఆయన భాగంతో, మనువు అయిన స్వాయంభువుని కాలంలో ఇది తెలిసింది.
తతః పునః స వై దేవః ప్రాప్తే స్వారోచిషే ఽన్తరే
తర్వాత, స్వారోచిష మన్వంతరమొచ్చినప్పుడు ఆ దేవుడు మళ్లీ అవతరించెను.
ఔత్తమే హ్యన్తరే వాపి హ్యజితస్తు పునః ప్రభుః
అవుట్తమ మన్వంతరంలోనైనా, అంతర కాలంలోనైనా, అజితుడు మళ్లీ ప్రభువుగా ఉంటాడు.
తామసస్యాతరే చాపి స దేవః పునరేవ హి
తామస మన్వంతరంలో కూడా ఆ దేవుడు మళ్లీ అవతరిస్తాడు.
వైవస్వతేన్తరే చాపి హరిర్దేవేః పునస్తు సః
వైవస్వత మన్వంతరంలో కూడా హరి ఆ దేవుడే అవుతాడు.
మరీచాత్కశ్యపాద్విష్ణురదిత్యాం సంబభూవ హ
మరీచి, కశ్యపుల ద్వారా, ఆదితిలో విష్ణువు జన్మించెను.
ప్రత్యపాదయదిన్ద్రాయ దైవతైశ్చైవ స ప్రభుః
ఆ ప్రభువు ఇంద్రునికీ, దేవతలకూ వరాలు ప్రసాదించెను.
మన్వన్తరేష్వతీతేషు యాభిః సంరక్షితాః ప్రజాః
గత మన్వంతరాలలో, ఎవరి ద్వారా ప్రజలు రక్షించబడ్డారో,
యస్యాంశేనామరాః సర్వే జాయన్తే త్రిదివేశ్వరాః
ఆయన భాగంతోనే, ఆమరులు అందరూ, స్వర్గాధిపతులు జన్మిస్తారు.
యద్యద్విభూతిమత్సత్త్వం శ్రీమదూర్జితమేవ వా
ఎవరికి వైభవం, ఐశ్వర్యం, శక్తి ఉంటుందో,
స ఏవ జాయతేంఽశేన కేచిదిచ్ఛన్తి మానవాః
ఆయనే భాగంగా జన్మిస్తాడు; కొంతమంది మనుషులు దీనిని కోరుకుంటారు.
ఏషాం న విద్యతే భేదస్త్రయాణాం ద్యుసదామిహ
ఈ స్వర్గవాసుల ముగ్గురిలో భేదం లేదు.
జాయన్తే పోహయన్త్యం శైరీశ్వరా యోగమాయయా
వారు యోగమాయా శక్తితో జన్మిస్తారు, పోషిస్తారు, పాలిస్తారు.
భూతానువాదినా మాద్యా మధ్యస్థా భూతవాదినామ్
ముఖ్యులు భూతాల ప్రకారం మాట్లాడతారు, మధ్యస్థులు భూతాలను గురించి చెబుతారు.
పరీక్ష్య చానుగృహ్ణన్తి నిగృహ్ణన్తి ఖలాన్స్వయమ్
వారు పరిశీలించి, దయ చూపుతారు; దుష్టులను తాము నియంత్రిస్తారు.
తథాధికరణైరతైర్యథా తత్త్వనిదర్శకాః
ఇలాంటి అధికారులతో, వారు సత్యాన్ని చూపించే వారు.
కర్మ్మణాం మహతాం తే హి కర్త్తారో జగదీశ్వరాః
వారు గొప్ప కార్యాలకు కర్తలు, జగత్తుకు అధిపతులు.
బాలిశాస్తే న జానన్తి దైవతాని ప్రభాగశః
అజ్ఞానులు దేవతలను వేర్వేరు భాగాలుగా గుర్తించలేరు.
కుర్యాద్యోగబలం ప్రాప్య తైశ్చ సర్వైర్మహాంశ్చరేత్
యోగబలం పొందినవాడు, ఆ దేవతలందరితో కూడి గొప్పగా కార్యాలు చేయాలి.
సంహరేత పునః సర్వ్వాన్సూర్య్యో జ్యోతిర్గణానివ
తర్వాత, సూర్యుడు వెలుగులను ఏకీకరించ듯, వారందరినీ మళ్ళీ తనలోకి తీసుకోవాలి.
సర్వే మన్త్రశరీరాస్తే స్మృతా మన్వన్తరేష్విహ
ప్రతి మన్వంతరంలో ఇవన్నీ మంత్రరూపంలో ఉన్నవిగా చెప్పబడినవి.
చితిశ్చ సుచితిశ్చైవ హ్యాకూతిః కూతిరేవ చ
చితి, సుచితి, ఆకూతి, కూతి కూడా ఉన్నారు.
దారాగ్నిహోత్రసంబన్ధం వితత్య యజతేతి చ
భార్యలు, అగ్నిహోత్ర సంబంధం, యజ్ఞం చేయమని ఆజ్ఞ కూడా ఉన్నాయి.
తతస్తే నాభ్యనన్దన్త తద్వాక్యం పరమేష్ఠినః
అయితే వారు పరమేశ్ఠి మాటలను ఆనందంగా స్వీకరించలేదు.
యమేష్వంవావన్తిష్ఠన్తే దోషం దృష్ట్వా తు కర్మసు
కర్మల్లో లోపం చూసి, వారు నియమంలో నిలిచిపోయారు.
జుగుప్సంతః ప్రసూతిం చ నిఃసత్త్వా నిర్మమాభవన్
సంతానోత్పత్తిపై విరక్తితో, వారు జీవశూన్యులై, మమకారాన్ని వదిలేశారు.
అర్థం ధర్మం చ కామం చ హిత్వా తే వై వ్యవస్థితాః
ధనం, ధర్మం, కామాన్ని విడిచిపెట్టి, వారు అలా స్థిరంగా ఉన్నారు.
తేషాం తు తమభిప్రాయం జ్ఞాత్వా బ్రహ్మా తు కోపితః
వారి ఉద్దేశాన్ని తెలుసుకొని బ్రహ్మ కోపంతో నిండిపోయాడు.
ప్రజార్థమిహ యూయం వై మయా సృష్టాః స్థ నాన్యథా
మీరు ఇక్కడ నా చేత సంతానార్థం సృష్టించబడ్డారు, ఇంకేదైనా కోసం కాదు.