గుణాత్మకత్వవై కల్పయే తస్మాదేకః స ఉచ్యతే
వారి స్వభావం గుణాలే కాబట్టి, అతడిని ఒక్కడే అని అంటారు.
దేవం తమేకం బహుధా ప్రాహుర్నారాయణం ద్విజాః
ద్విజులు, ఒక్క దేవుడు అనేక రూపాల్లో కనిపించే నారాయణుడే అని చెబుతారు.
మన్వన్తరేషు వై తిస్ర ఆవర్త్తన్తే పునః పునః
ప్రతి మన్వంతరంలో ఆ ముగ్గురు మళ్లీ మళ్లీ వస్తారు.
తేజసా యశసా బుద్ధ్యా శ్రుతేన చ బలేన చ
వీరికి తేజస్సు, కీర్తి, బుద్ధి, విద్య, బలంతో ఉన్నారు.
రాజస్యా బ్రహ్మణోంఽశేన మారీచః కశ్యపో ఽభవత్
బ్రహ్మదేవుని శక్తిలో భాగంగా, మారీచుడు కశ్యపుడిగా మారాడు.
సాత్త్విక్యాశ్చ తథాంశేన యజ్ఞో విష్ణురజా యత
అలాగే, సాత్విక స్వభావంలో భాగంగా, యజ్ఞుడు విష్ణువుగా జన్మించాడు.
మన్వన్తరేష్విహ స్రష్టుమావర్త్తన్తే పునః పునః
ప్రతి మన్వంతరంలో వారు సృష్టి కోసం మళ్లీ మళ్లీ ఇక్కడికి వస్తారు.
యుగాదౌ సకృదుత్పన్నాస్తిష్ఠన్తీహాప్రసంయమాత్
యుగారంభంలో వారు ఒక్కసారి పుట్టి, ఎలాంటి అంతరాయం లేకుండా ఇక్కడే ఉంటారు.
కాలో భూత్వా యుగాత్మాసౌ రుద్రః సంహరతే పునః
కాలంగా, యుగస్వరూపుడై, రుద్రుడు మళ్లీ లయ చేస్తాడు.
భూత్వా సంవర్త్తకాదిత్యస్త్రీంల్లోకాంశ్చ దహత్యుత
సంవర్తక సూర్యుడై, మూడు లోకాలను కాల్చేస్తాడు.
తస్యాం తస్యామవస్థాయాం తత ఉత్పాద్య కారణమ్
ఆ స్థితిలో, ఆయన ఆ కారణాన్ని సృష్టించెను.
తస్యాశేన చ విజ్ఞేయో మనోః స్వాయంభువేన్తరే
ఆయన భాగంతో, మనువు అయిన స్వాయంభువుని కాలంలో ఇది తెలిసింది.
తతః పునః స వై దేవః ప్రాప్తే స్వారోచిషే ఽన్తరే
తర్వాత, స్వారోచిష మన్వంతరమొచ్చినప్పుడు ఆ దేవుడు మళ్లీ అవతరించెను.
ఔత్తమే హ్యన్తరే వాపి హ్యజితస్తు పునః ప్రభుః
అవుట్తమ మన్వంతరంలోనైనా, అంతర కాలంలోనైనా, అజితుడు మళ్లీ ప్రభువుగా ఉంటాడు.
తామసస్యాతరే చాపి స దేవః పునరేవ హి
తామస మన్వంతరంలో కూడా ఆ దేవుడు మళ్లీ అవతరిస్తాడు.
వైవస్వతేన్తరే చాపి హరిర్దేవేః పునస్తు సః
వైవస్వత మన్వంతరంలో కూడా హరి ఆ దేవుడే అవుతాడు.
మరీచాత్కశ్యపాద్విష్ణురదిత్యాం సంబభూవ హ
మరీచి, కశ్యపుల ద్వారా, ఆదితిలో విష్ణువు జన్మించెను.
ప్రత్యపాదయదిన్ద్రాయ దైవతైశ్చైవ స ప్రభుః
ఆ ప్రభువు ఇంద్రునికీ, దేవతలకూ వరాలు ప్రసాదించెను.
మన్వన్తరేష్వతీతేషు యాభిః సంరక్షితాః ప్రజాః
గత మన్వంతరాలలో, ఎవరి ద్వారా ప్రజలు రక్షించబడ్డారో,
యస్యాంశేనామరాః సర్వే జాయన్తే త్రిదివేశ్వరాః
ఆయన భాగంతోనే, ఆమరులు అందరూ, స్వర్గాధిపతులు జన్మిస్తారు.
యద్యద్విభూతిమత్సత్త్వం శ్రీమదూర్జితమేవ వా
ఎవరికి వైభవం, ఐశ్వర్యం, శక్తి ఉంటుందో,
స ఏవ జాయతేంఽశేన కేచిదిచ్ఛన్తి మానవాః
ఆయనే భాగంగా జన్మిస్తాడు; కొంతమంది మనుషులు దీనిని కోరుకుంటారు.
ఏషాం న విద్యతే భేదస్త్రయాణాం ద్యుసదామిహ
ఈ స్వర్గవాసుల ముగ్గురిలో భేదం లేదు.
జాయన్తే పోహయన్త్యం శైరీశ్వరా యోగమాయయా
వారు యోగమాయా శక్తితో జన్మిస్తారు, పోషిస్తారు, పాలిస్తారు.
భూతానువాదినా మాద్యా మధ్యస్థా భూతవాదినామ్
ముఖ్యులు భూతాల ప్రకారం మాట్లాడతారు, మధ్యస్థులు భూతాలను గురించి చెబుతారు.
పరీక్ష్య చానుగృహ్ణన్తి నిగృహ్ణన్తి ఖలాన్స్వయమ్
వారు పరిశీలించి, దయ చూపుతారు; దుష్టులను తాము నియంత్రిస్తారు.
తథాధికరణైరతైర్యథా తత్త్వనిదర్శకాః
ఇలాంటి అధికారులతో, వారు సత్యాన్ని చూపించే వారు.
కర్మ్మణాం మహతాం తే హి కర్త్తారో జగదీశ్వరాః
వారు గొప్ప కార్యాలకు కర్తలు, జగత్తుకు అధిపతులు.
బాలిశాస్తే న జానన్తి దైవతాని ప్రభాగశః
అజ్ఞానులు దేవతలను వేర్వేరు భాగాలుగా గుర్తించలేరు.
కుర్యాద్యోగబలం ప్రాప్య తైశ్చ సర్వైర్మహాంశ్చరేత్
యోగబలం పొందినవాడు, ఆ దేవతలందరితో కూడి గొప్పగా కార్యాలు చేయాలి.