వైరణ్యామేవ పుత్రాణాం సహస్రమసృజత్ప్రభుః
వైరిణిలో ప్రభువు తన కుమారులకు వెయ్యిని సృష్టించాడు.
పూర్వముక్తం వచస్తద్వై శ్రావితా నారదేన హ
ముందుగా చెప్పిన ఆ మాటను నారదుడు వారికి వినిపించాడు.
భ్రాతౄణాం పదవీం చైవ గన్తవ్యా నాత్ర సంశయః
అన్నదమ్ముల మార్గాన్ని తప్పకుండా అనుసరించాలి; ఇందులో సందేహం లేదు.
ప్రకాశాః స్వస్థమనసా యథావదనుశాసితాః
వారు స్పష్టమైన, స్థిరమైన మనస్సుతో సరిగ్గా ఉపదేశించబడ్డారు.
అద్యాపి న నివర్త్తన్తే విస్తారాయమలిప్సవః
ఇప్పటికీ వారు విస్తరణ కోరికతో తిరిగి రారు.
ప్రయతో నశ్యతి క్షిప్రం తన్న కార్యం విజానతా
అశ్రద్ధగా పనిచేసేవాడు త్వరగా నశిస్తాడు; జ్ఞానులు అలా చేయకూడదు.
నారదం నాశమేహీతి గర్భవాసం వసేతి చ
నారదుడు ఇక్కడ నాశనం కాకుండా గర్భంలో నివసించాలి.
షష్టిం దక్షో ఽసృజత్కన్యా వైరణ్యామేవ విశ్రుతాః
దక్షుడు వైరిణిలో అరవై ప్రసిద్ధికొందిన కుమార్తెలను సృష్టించాడు.
ధర్మః సోమశ్చ భగవాంస్తథా చాన్యే మహర్షయః
ధర్ముడు, సోముడు, అలాగే ఇతర మహర్షులు కూడా ఉన్నారు.
ఆయుష్మాన్కీర్త్తిమాన్ధన్యః ప్రజావాశ్చ భవత్యుత
అతడు దీర్ఘాయువు, కీర్తిమంతుడు, అదృష్టవంతుడు, ప్రజలకు జనకుడవుతాడు.
ఉత్పత్తిం విస్తరేణైవ గ్రూహి వైవస్వతేంఽతరే
వైవస్వత మానవంతరంలో సృష్టిని విస్తృతంగా వివరించు.
అరున్ధతీవసుర్జామాలంబా భానుర్మరుత్వతీ
అరుంధతీ, వసుర్జామా, లంబా, భాను, మరుత్వతీ.
ధర్మస్య పత్న్యో దశ తా దక్షః ప్రాచేతసో దదౌ
ప్రాచేతసుడు దక్షుడు ధర్మునికి పది భార్యలను ఇచ్చాడు.
దేవేభ్యస్తాన్పరాన్దేవాన్దైవజ్ఞాః పరిచక్షతే
విద్వాంసులు చెబుతారు — వీరు దేవతలకు అగ్రస్థానంలో ఇచ్చినవారు.
సర్వే మన్త్రశరీరస్తే సమృతా మన్వన్తరేష్విహ
వీరు అంతా మంత్రరూపంలో ఉన్నవారు; ప్రతి మన్వంతరంలో వీరి జ్ఞాపకం ఉంటుంది.
విత్తిశ్చైవ వివిత్తిశ్చ ఆకూతిః కూతిరేవ చ
విత్తి, వివిత్తి, ఆకూతి, కూతి అనే పేర్లు ఉన్నాయి.
నామాన్యేతాని తేషాం వై యజ్ఞానాం ప్రథితాని చ
ఇవి వీరి పేర్లు మాత్రమే కాక, యజ్ఞాల పేర్లుగా కూడా ప్రసిద్ధి పొందినవి.
స్వారోచిషే వై తుషితాః సత్యశ్చైవోత్తమే పునః
స్వారోచిష మన్వంతరంలో తుషితులు, ఉత్తమ మన్వంతరంలో సత్యులు మళ్లీ ఉన్నారు.
తే సాధ్యాశ్చాక్షుషే నామ్నా ఛన్దజా జజ్ఞిరే సురాః
చాక్షుష మన్వంతరంలో సాద్యులు అనే దేవతలు చంద నుండి జన్మించారు.
పూర్వం సమనుసూయన్తే చాక్షుషస్యాన్తరే మనోః
మునుపు, చాక్షుష మన్వంతరంలో మనువుతో కలిసి ఉన్నవారిగా వీరు గుర్తించబడతారు.
తుషితా నామ తే ఽన్యోన్యమూచుర్వై చాక్షుషేంఽతరే
తుషితులు అనే వారు చాక్షుష మన్వంతరంలో పరస్పరం మాట్లాడుకున్నారు.
ఏతామేవ మహాభాగాం వయం సాధ్యాం ప్రవిశ్య వై
ఈ మహాభాగ్యమైన సాద్య స్థితిలో ప్రవేశించి, మేము సాద్యులమయ్యాము.
ఏవముక్త్వా తు తే సర్వే చాక్షుషస్యాన్తరే మనోః
ఇలా చెప్పి, చాక్షుష మన్వంతరంలో వారందరూ—
నరనారాయణో తత్ర జజ్ఞాతే పునరేవ హి
అక్కడ నరుడు, నారాయణుడు మళ్లీ జన్మించారు.
స్వారోచిషేంఽతరే పూర్వమాస్తాం తౌ తుషితాసుతౌ
మునుపటి స్వారోచిష మన్వంతరంలో తుషితుని కుమారులైన ఆ ఇద్దరూ నివసించారు.
మనో ఽనుమన్తా ప్రాణశ్చ నరో ఽపానశ్చ వీర్యవాన్
మనస్సు అనుమతి, ప్రాణం శ్వాస, నరుడు శక్తివంతమైన అపానవాయువు.
విభుశ్చాపి ప్రభుశ్చాపి సాధ్యా ద్వాదశ జజ్ఞిరే
విభువు, ప్రభువు కూడా జన్మించారు; ఇలా పన్నెండు మంది సాద్యులు పుట్టారు.
నామాన్యాసన్పునస్తాని తుషితానాం నిబోధత
ఇప్పుడు తుషితుల పేర్లు మళ్లీ వినండి.
చక్షుః శ్రోత్రం రసో ఘ్రాణం స్పర్శో బుద్ధిర్మనస్తథా
దృష్టి, శ్రవణం, రుచి, వాసన, స్పర్శ, బుద్ధి, మనస్సు—
వసోస్తు వసవః పుత్రాః సాధ్యానామనుజాః స్మృతాః
వసువు కుమారులు వసువులు; వీరు సాద్యుల తమ్ముళ్లుగా గుర్తించబడతారు.