దేవకన్యాశ్చ పత్న్యశ్చ తథా మాతర ఏవ చ
దేవకన్యలు, భార్యలు, అలాగే తల్లులు కూడా అక్కడ ఉన్నారు.
మూర్తిమన్తః సురూపాఖ్యా వరుణస్య వపుర్భృతః
వారు సురూప అనే పేరుతో, వరుణుని రూపాన్ని ధరించి ఉన్నారు.
బ్రహ్మర్షిభావినోర్ఽథస్య విధానాచ్చ న సంశయః
బ్రహ్మర్షులకు నిశ్చితమైన ఫలితాన్ని అనుసరించి, ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
ఆస్రవజ్జుహుయాం చక్రే మన్త్రవచ్చ పితామహః
పితామహుడు మంత్రాలతో, నియమించిన విధంగా హోమాన్ని నిర్వహించాడు.
తస్యార్వాక్తేజసశ్చైవ జజ్ఞే లోకేషు తైజసమ్
ఆయన తేజస్సు నుండి లోకాలలో ఒక అగ్ని స్వరూపుడు జన్మించాడు.
ఆజ్యస్థాల్యాముపాదాయ స్వశుక్రం హుతవాంశ్చ హ
తన స్వీయ బీజాన్ని నెయ్యి పాత్రలో వేసి, హోమం చేశాడు.
జ్వలన్తో వపుషా యుక్తాః సప్రభావైః స్వకైర్గుణైః
వారు ప్రకాశవంతంగా, అందమైన రూపంతో, తమ స్వంత శక్తులు గుణాలతో అలంకరించబడి ఉన్నారు.
హిరణ్యగర్భస్తం దృష్ట్వా జ్వాలాం భిత్త్వా వినిర్గతమ్
హిరణ్యగర్భుడు ఆ జ్వాలను చీల్చుకొని బయటకు వచ్చినదాన్ని చూసాడు.
మహాదేవస్తథోద్భూతో దృష్ట్వా బ్రహ్మాణమబ్రవీత్
మహాదేవుడు కూడా అక్కడ ఉద్భవించి, బ్రహ్మను చూసి మాటలాడాడు.
విజజ్ఞే ప్రథమం దేవ మమ పుత్రో భవత్వయమ్
ఆయన ముందుగా గుర్తించి, 'ఈ దేవుడు నా కుమారుడవాలి' అని భావించాడు.
పుత్రత్వే కల్పయామాస మహాదేవ స్తదా భృగుమ్
అప్పుడు మహాదేవుడు భృగును తన కుమారుడిగా నిర్ణయించాడు.
ద్వితీయం చ తతః శుక్రమఙ్గారేష్వజుహోత్ప్రభుః
తర్వాత ప్రభువు అంగారాలలో రెండవదిగా శుక్రుని సమర్పించాడు.
సంభూతిం తస్య తాం దృష్ట్వా వహ్నిర్బ్రహ్మాణమబ్రవీత్
ఆ జననాన్ని చూసి, అగ్ని బ్రహ్మతో మాట్లాడాడు.
ఏవమస్త్వితి సో ఽప్యుక్తో బ్రహ్మణా సదసస్పతిః
అలా బ్రహ్మ చెప్పినప్పుడు, సదసస్పతి 'అలా జరుగుగాక' అని సమాధానం ఇచ్చాడు.
షట్ కృత్వా తు పునః శుక్రే బ్రహ్మణా లోకకారిణా
ఆ తరువాత బ్రహ్మ, లోకాలను సృష్టించేవాడు, ఆ శుక్రుని ఆరు సార్లు మళ్లీ సృష్టించాడు.
మరీచిః ప్రథమం తత్ర మరీచిభ్యః సముత్థితః
అక్కడ మొదటిగా మరీచి, మరీచుల నుండి ఉద్భవించాడు.
అహం తృతీయ ఇత్యత్రిస్తస్మాదత్రిః స కీర్త్యతే
'నేను మూడవవాడిని' అని అత్రి చెప్పాడు. అందుకే ఆయనను 'అత్రి' అని పిలుస్తారు.
కేశైర్లంబైః సముద్భూతస్తస్మాత్స పులహః స్మృతః
దీర్ఘమైన జుట్టు నుండి పుట్టినవాడు కనుక ఆయనను 'పులహ' అని గుర్తిస్తారు.
వసిష్ఠ ఇతి తత్త్వజ్ఞైః ప్రోచ్యతే బ్రహ్మవాదిభిః
తత్త్వాన్ని తెలిసినవారు, బ్రహ్మవేత్తలు ఆయనను 'వశిష్ఠుడు' అని పిలుస్తారు.
లోకస్య సన్తానకరా యైరిమా వర్ద్ధితాః ప్రజాః
వారు లోకంలో సంతానాన్ని పెంచినవారు, ప్రజలను విస్తరించినవారు.
అపరే పితరో నామ ఏతైరేవ మహర్షిభిః
ఇంకా, పితృదేవతలు అని పిలవబడే వారు కూడా వీరు మహర్షులే.
అజేయాశ్చ గణాః సప్త సప్తలోకేషు విశ్రుతాః
ఏడు గణాలు, ఎవ్వరూ జయించలేని వారు, ఏడు లోకాలలో ప్రసిద్ధి చెందినవారు.
పౌలస్త్యాః పౌలహాశ్చైవ వాసిష్ఠాశ్చైవ విశ్రుతాః
పౌలస్త్యులు, పౌలహులు, వశిష్ఠులు ప్రసిద్ధులై ఉన్నారు.
ఏతే సమాసతః ఖ్యాతాః పునరన్యే గణాస్త్రయః
ఇవి సంక్షిప్తంగా ప్రసిద్ధమైనవే; ఇంకా మూడు ఇతర గణాలు కూడా ఉన్నాయి.
తేషాం రాజాయమో దేవో యమైర్విహతకల్మషః
వారిలో యముడు, యమ నియమాలతో పాపరహితుడై, వారికి రాజుగా ఉన్నాడు.
కశ్యపః కర్దమః శేషో విక్రాన్తః సుశ్రవాస్తథా
కశ్యపుడు, కర్దముడు, శేషుడు, విక్రాంతుడు, సుశ్రవుడు కూడా ఉన్నారు.
ప్రచేతసోరిష్టనేమిర్బహులశ్చ ప్రజాపతిః
ప్రచేతసుడు, ఋష్టనేమి, బహులుడు అనే ప్రజాపతులు కూడా ఉన్నారు.
కుశోచ్చయా వాలఖిల్యాః సభూతాః పరమర్షయః
కుశ గడ్డి మడగల నుంచి వాలఖిల్యులు, ఇతర గొప్ప ఋషులు జన్మించారు.
జాతాశ్చ భస్మనో హ్యన్యే బ్రహ్మర్షిగణసంమతాః
ఇంకొంత మంది బ్రహ్మర్షులందరిలో గౌరవాన్ని పొందినవారు బూడిద నుంచి పుట్టారు.
నస్తో ద్వావస్య చోత్పన్నావశ్వినౌ రూపసంమతౌ
రెండు పోయినప్పటికీ, అందంలో ప్రసిద్ధులైన అశ్వినులు జన్మించారు.