మన్వన్తరేషు సర్వేషు యావదాభూతసంప్లవమ్
ప్రతి మన్వంతరంలో, భూతాల లయం వరకు,
అతీతానాగతానాం వై ప్రోక్తం స్వాయంభువేన తు
గత, భవిష్యత్ కాలాల విషయాన్ని స్వాయంభువుడు ఇలా వివరించాడు.
ఏవం సంతత్యవిచ్ఛేదో భవత్యాభూతసంప్లవాత్
ఈ విధంగా, భూతాల లయం వరకు వంశపరంపర నిరంతరంగా కొనసాగుతుంది.
మహాజనం చైవ జనాన్తపశ్చ చైకాన్తగాని ప్రభవన్తి సత్యే
మహాజనులు, ప్రజల అంత్యాలు కూడా సత్యయుగంలో మాత్రమే ప్రబలిస్తాయి.
స్త్యే స్థితా నిత్యతయా తు నిత్యం ప్రాప్తే వికారే ప్రతిసర్గ కాలే
వారు సత్యయుగంలో ఎప్పటికీ నిలిచి ఉంటారు. కానీ మార్పు వచ్చి సృష్టి ప్రారంభమైనప్పుడు,
తతో ఽభియోగా విషయప్రహాణాద్విశన్తి నారాయణమేవ దేవమ్
అప్పుడు, విషయాలపై ఆసక్తిని వదిలి, విరక్తితో వారు నారాయణుని లోనికి ప్రవేశిస్తారు.
క్షణం న వై తిష్ఠతి జీవలోకః క్షయోదయాభ్యాం పరివర్తమానః
ఈ జీవుల లోకం క్షణమంత కూడా నిలకడగా ఉండదు; అది నిత్యం క్షయం, ఉద్భవం లలో తిరుగుతూ ఉంటుంది.
వాయుప్రణీతాన్యుపలభ్య దృశ్యాద్ దివ్యౌజసాం వ్యాససమాసయోగైః
వాయువు తో కదిలే వాటిని గ్రహించి, వ్యాసుని సంక్షిప్తమైన, విస్తృతమైన పద్ధతులతో, దివ్యశక్తితో తెలుసుకోవచ్చు.
సురేశసప్తర్షిపితృప్రజేశైర్యుక్తాని సమ్యక్ పరివర్త్తనాని
దేవేంద్రులు, సప్తర్షులు, పితృదేవతలు, సంతానాధిపతులతో కూడిన సముచితమైన పరివర్తనలు జరుగుతుంటాయి.
కీర్తిద్యుతిఖ్యాతిభిరర్చితానాం పుణ్యం హి విశ్యాపనమీశ్వరాణామ్
పేరు, కాంతి, ఖ్యాతి కలిగి పూజింపబడే వారికి, దేవతల వైభవాన్ని వ్యాపింపజేయడం నిజమైన పుణ్యఫలం.
జప్యం మహాపర్వసు చైతదగ్ర్యం దుఃఖాపశాన్తిప్రదమాయుషీయమ్
ఈ ఉత్తమమైన జపం మహాపర్వాలలో చేయడంవల్ల బాధలు తొలగి, ఆయుష్షు పెరుగుతుంది.
మమాపి విఖ్యాపయతః సమాసాత్సిద్ధిం ప్రజేశాః ప్రదిశన్తు యుక్తాః
నేను ఈ సంగ్రహంగా ప్రకటిస్తున్నప్పటికీ, సంతానాధిపతులు ఏకమై నాకు సిద్ధి ప్రసాదించాలి.
విస్తరేణానుపూర్వ్యా చ భూయః కిం వర్ణయామ్యహమ్
ఇంకా నేను వివరంగా, క్రమంగా ఏమి చెప్పాలి?
మన్వన్తరాధిపాంశ్చైవ శక్రదేవపురోగమాన్
మన్వంతరాధిపతులు, ఇంద్రుడు మరియు దేవతలలో ప్రముఖులు కూడా ఉన్నారు.
సమాసా ద్విస్తరాచ్చైవ బ్రువతో మే నిబోధత
నేను వీరిని సంక్షిప్తంగా రెండు సార్లు చెప్పబోతున్నాను, వినండి.
ఉత్తమస్తామసశ్చైవ రైవతశ్చాక్షుషస్తథా
ఉత్తముడు, తామసుడు, రైవతుడు, అలాగే ఆక్షుషుడు.
సావర్ణిశ్చైవ రౌచ్యశ్చ భౌత్యో వైవస్వతస్తథా
సావర్ణి, రౌచ్యుడు, భౌత్యుడు, అలాగే వైవస్వతుడు.
మనవః పఞ్చ యే ఽతీతా మానసాంస్తాన్నిబోధత
మునుపటి అయిదు మనువులను, మనసులో పుట్టిన వారిని వినండి.
అత ఊర్ధ్వం ప్రవక్ష్యామి మనాః స్వారోచిషస్య హ
ఇప్పుడే నేను స్వారోచిషమనువు కాలంలోని మనువుల గురించి చెప్పబోతున్నాను.
ఆసన్వై తుషితా దేవా మనోః స్వారోచిషే ఽన్తరే
స్వారోచిషమనువు యుగంలో తుషిత దేవతలు ఉన్నారు.
తుషితాయాం సముత్పన్నాః క్రతోః పుత్రాః స్వరోచిషః
తుషితలో, క్రతువు కుమారులు అయిన స్వారోచిషులు జన్మించారు.
ఛన్దజాశ్చ చతుర్వింశద్దేవాస్తే వై తదా స్మృతాః
ఆ సమయంలో ఇరవై నాలుగు మంది చందజ దేవతలు గుర్తించబడ్డారు.
అజశ్చ భగవాశ్చైవ ద్రవిణశ్య మహా బలః
అజుడు, భగవుడు, గొప్ప బలశాలి అయిన ద్రవిణుడు.
చికిత్వాన్విశ్రుతో యస్తు చాంశో యశ్చైవ పఠ్యతే
ప్రఖ్యాతుడు అయిన చికిత్వాను, అలాగే పఠించబడే అంశుడు.
ఇత్యేతే క్రతుపుత్రాస్తు తదాసన్సోమపాయినః
ఇవే క్రతువు కుమారులు, అప్పట్లో సోమపానం చేసినవారు.
సమఞ్జో విశ్రుతో యస్తు హ్యజిహ్మశ్చారిమర్ద్దనః
సమంజసుడు ప్రసిద్ధుడు, నేరం లేని వాడు, శత్రువులను జయించేవాడు.
అజేయశ్చ మహాభాగో యవీయాంశ్చ మహాబలః
అజేయుడు మహా భాగ్యవంతుడు, చిన్నవాడు అయినా గొప్ప బలశాలి.
ఇత్యేతా దేవతా హ్యాసన్మనోః స్వారోచిషాన్తరే
ఇవే స్వారోచిష మనువు కాలంలో దేవతలు.
తేషామిన్ద్రస్తదా హ్యాసీద్విపశ్చిల్లోకవిశ్రుతః
వారిలో ఆ కాలంలో ఇంద్రుడు విపశ్చిత్ అని లోకాల్లో ప్రసిద్ధి పొందాడు.
భార్గవశ్చ తధా ప్రామ ఋషభోంఽఙ్గిరసస్తథా
భార్గవుడు, ప్రాముడు, ఋషభుడు, ఆంగిరసుడు కూడా ఉన్నారు.