శౌరిషుః శృఙ్గిపుత్రశ్చ ద్వావేతౌ తు చిరవ్రతౌ
శౌరిషు, శృంగిపుత్రుడు—ఈ ఇద్దరూ దీర్ఘకాల వ్రతంలో నిలిచినవారు.
ప్రోవాచ సంహితాస్తి స్రః శృఙ్గిపుత్రౌ మహాత్పాః
శృంగిపుత్రుడు, మహాత్ముడు, మూడు సంహితలు బోధించాడు.
ప్రోవాచ సంహితాః షట్తు పారాశర్యస్తు కౌథుమః
పరాశరుని కుమారుడు కౌతుముడు ఆరు సంహితలు బోధించాడు.
ప్రాచీనయోగపుత్రశ్చ బుద్ధిమాంశ్చ పతఞ్జలిః
ప్రాచీనయోగపుత్రుడు, తెలివైన పతంజలి కూడా ఉన్నారు.
లాఙ్గలః శాలిహోత్రశ్చ షడువాచాథ సంహితాః
లాంగలుడు, శాలిహోత్రుడు, షడువాచుడు మరియు సంహితలు—
కణ్డుశ్చ కోహలశ్చైవ షడే తే లాఙ్గలాః స్మృతాః
కండుడు, కోహలుడు కూడా—ఈ ఆరుగురు లాంగలులుగా ప్రసిద్ధి చెందారు.
ఏకో హిరణ్యనాభస్య కృతః శిష్యో నృపాత్మజః
హిరణ్యనాభుడు ఒక సంహితను రచించాడు; అతని శిష్యుడు ఓ రాజకుమారుడు.
ప్రోవాచ చైవ శిష్యేభ్యో యేభ్యస్తాశ్చ నిబోధత
ఆయన తన శిష్యులకు దానిని బోధించాడు; ఆ శిష్యులు ఎవరో వినండి.
తలకో మాణ్డుకశ్చైవ కాలికో రాజికంస్తథా
తలకుడు, మాండూకుడు, కాలికుడు, రాజికుడు,
పుష్టిశ్చ పరికృష్టశ్చ ఉలూఖలక ఏవ చ
పుష్టి, పరిష్కృష్టుడు, అలాగే ఉలూఖలకుడు,
శాలిమఞ్జరిపాకశ్చ శధీయః కానినిశ్చ యః
శాలిమంజరిపాకుడు, శధీయుడు, అలాగే కానినీ—
సామగానాం తు సర్వేషాం శ్రేష్ఠౌ ద్వౌ పరికీర్త్తితౌ
సామగానులందరిలో ఇద్దరు అత్యుత్తములుగా పేర్కొనబడ్డారు.
అథర్వాణం ద్విధా కృత్వా సుమన్తురదదాద్ద్విజాః
సుమంతుడు అథర్వవేదాన్ని రెండుగా చేసి ద్విజులకు ఇచ్చాడు.
కబన్ధస్తు ద్విధా కృత్వా పథ్యాయైకం పునర్దదౌ
కబంధుడు కూడా దానిని రెండుగా చేసి, ఒక భాగాన్ని మళ్లీ పథ్యునికి ఇచ్చాడు.
మోదో బ్రహ్మబలశ్చైవ పిప్పలాదస్తథైవ చ
మోడుడు, బ్రహ్మబలుడు, అలాగే పిప్పలాదుడు—
దేవదర్శస్య చత్వారః శిష్యా హ్యేతే దృఢవ్రతాః
ఈ నలుగురు దృఢవ్రతులు దేవదర్శుని శిష్యులు.
జాజలిః కుముదాదిశ్చ తృతీయః శౌనకః స్మృతః
జాజలుడు, కుముదాది, మూడవవాడు శౌనకుడు అని ప్రసిద్ధి.
ద్ద్వితీయాం సంహితాం ధీమాన్సైన్ధవాయనసంజ్ఞి తే
సైంధవాయనుడు అనే ధీమంతుడు రెండవ సంహితను పొందాడు.
నక్షత్రకల్పో వైతానస్తృతీయః సంహితావిధిః
నక్షత్రకల్పుడు, వైతానుడు, మూడవవాడు సంహితావిధి.
శ్రేష్ఠాస్త్వథర్వణామేతే సంహితానాం వికల్పకాః
ఈవారు అథర్వవేదంలో ప్రముఖులు, సంహితలను క్రమబద్ధీకరించినవారు.
ఆత్రేయః సుమతిర్ధీమాన్కాశ్యపో హ్యకృతవ్రణః
ఆత్రేయుడు, ధీమంతుడు సుమతీ, కాశ్యపుడు, అకృతవ్రణుడు,
సావర్ణిః సోమదత్తిశ్చ సుశర్మా శాంశపాయనః
సావర్ణి, సోమదత్తి, సుశర్మ, శాంశపాయనుడు.
త్రిభిస్తత్ర కృతాస్తిస్రః సంహితాః పునరేవ హి
అక్కడ మళ్లీ ముగ్గురు కలిసి మూడు సంగ్రహాలు తయారు చేశారు.
మామికా తు చతుర్థీ స్యాచ్చతస్రో మూలసంహితాః
కానీ నాది నాలుగవది; అందువల్ల నాలుగు ప్రధాన సంగ్రహాలు ఉన్నాయి.
పాఠాన్తరే వృథాభూతా వేదశాఖా యథా తథా
ఇతర పాఠాంతరాలు వేదశాఖల మాదిరిగా అనవసరంగా మారిపోయాయి.
లౌమహర్షణికా మూలా తతః కాశ్యపికా పరా
మొదటి మూలం లౌమహర్షణికం, తరువాత కాశ్యపికం అని చెప్పబడింది.
శాంశపాయనికా చాన్యా నోదనార్థవిభూషితా
ఇంకొకటి శాంశపాయనికం, అది నొద, అర్థాల ద్వారా అలంకరించబడింది.
ఏతాః పఞ్చదశాన్యాశ్చ దశాన్యా దశభిస్తథా
ఇవి పదిహేను, ఇంకా పది ఇతర సంగ్రహాలు, అలాగే మరికొన్ని పది ఉన్నాయి.
అష్టౌ సామసహస్రాణి సామాని చ చతుర్ద్దశ
ఎనిమిది వేల సామ గీతాలు, అలాగే పద్నాలుగు సామాలు ఉన్నాయి.
ద్వాదశైవ సహస్రాణి చ్ఛన్ద ఆధ్వర్యవం స్మృతమ్
ఆధ్యర్వవ సంప్రదాయంలో పన్నెండు వేల ఛందస్సులు ఉన్నాయని చెప్పబడింది.