పరస్పర నిమిత్తేన కోపేనాకస్మికేన తు
వారు పరస్పర కారణాలతో, అకస్మాత్తుగా కలిగిన కోపంతో చంపుకుంటారు.
గఙ్గాయమునయోర్మధ్యే నిష్ఠాం ప్రాప్తః సహానుగః
ఆయన తన అనుచరులతో కలిసి గంగా, యమున మధ్యలో అధికారం సాధించాడు.
ఉత్సాద్య పార్థివాన్సర్వాన్మలేచ్ఛాంశ్చైవ సహస్రశః
అన్ని రాజులను, వేలాది మ్లేచ్ఛులను సంహరించి,
స్థితాస్వల్పావశిష్టాసు ప్రజాస్విహ క్వచిత్క్వచిత్
కొన్ని చోట్ల కొంతమంది ప్రజలు మాత్రమే మిగిలిపోయారు.
ఉపహిసంతి చాన్యోన్యం పోథయన్తః పరస్పరమ్
వారు ఒకరినొకరు అవమానించుకుంటూ, పరస్పరం కొట్టుకుంటారు.
ప్రజాస్తా వై తతః సర్వాః పరస్పరభయార్ద్దితాః
తర్వాత ప్రజలు అంతా పరస్పర భయంతో బాధపడతారు.
స్వాన్ప్రణాననపేక్షన్తో నిష్కారణసుదుఃఖితాః
తమ ప్రాణాలను పట్టించుకోకుండా, కారణం లేకుండానే తీవ్రమైన దుఃఖంలో ఉంటారు.
నిర్మర్యాదా నిరాక్రన్దా నిఃస్నేహా నిరపత్రపాః
వారికి నియమం ఉండదు, ఏడుపు ఉండదు, ప్రేమ ఉండదు, సిగ్గు ఉండదు.
హిత్వా పుత్రాంశ్చ దారాంశ్చ విషాదవ్యాకులేద్రియాః
తమ కుమారులను, భార్యలను వదిలిపెట్టి, శోకంతో ఇంద్రియాలు మయ్యమయ్యి పోతారు.
ప్రత్యన్తాంస్తా నిషేవన్తే హిత్వా జనపదాన్స్వకాన్
తమ స్వదేశాలను వదిలి, అవతలి ప్రాంతాలకు వెళ్ళిపోతారు.
మాంసైర్మూలఫలైశ్చైవ వర్తయన్తః సుదుఃఖితాః
వారు చాలా బాధలు అనుభవిస్తూ, మాంసం, మూలికలు, పండ్లు మాత్రమే తింటూ జీవించేవారు.
ఏతాం కాష్ఠామనుప్రాప్తా అల్పశేషాః ప్రజాస్తతః
అప్పుడు, కొంతమంది మాత్రమే మిగిలి, వారు ఈ దిగజారిన స్థితికి చేరుకుంటారు.
విచారణా తు నిర్వేదాత్సామ్యావస్థా విచారణాత్
నిరాశ వల్ల విచారణ కలుగుతుంది, ఆ విచారణ వల్ల సమతా స్థితి వస్తుంది.
తాసూపశమయుక్తాసు కలిశిష్టాసు వై స్వయమ్
కలియుగంలో మిగిలిన వారు శాంతితో కూడి ఉన్నప్పుడు,
చిత్తసంమోహనం కృత్వా తాసాం వై సుప్తమత్తవత్
వారి మనస్సులను నిద్రలో లేదా మత్తులో ఉన్నట్టు మోహింపజేస్తాడు.
ప్రవృత్తే తు తతస్తస్మిన్పూతే కృతయుగే తు వై
తర్వాత, ఆ పవిత్రమైన కృతయుగం ప్రారంభమైనప్పుడు,
తిష్ఠన్తి చేహ యే సిద్ధా అదృష్టా విచరన్తి చ
ఇక్కడ సిద్ధులు కనిపించకుండా ఉండి సంచరిస్తూ ఉంటారు.
బ్రహ్మక్షత్రవిశః శూద్రా బీజార్థం యే స్మృతా ఇహ
ఇక్కడ బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు, శూద్రులు వంశాన్ని కొనసాగించేందుకు ఉంటారు.
తేషాం సప్తర్షయో ధర్మం కథయన్తీతరేషు చ
వారిలో సప్తర్షులు ధర్మాన్ని మిగిలినవారికి బోధిస్తారు.
తతస్తేషు క్రియావత్సు వర్తన్తే వై ప్రజాః కృతే
ఆ కృతయుగంలో ప్రజలు వారిచే చెప్పిన ఆచారాలను అనుసరిస్తారు.
కేచిద్ధర్మవ్యవస్థార్థం తిష్ఠన్తీహాయుగక్షయాత్
కొంతమంది యుగాంతం తరువాత ధర్మ స్థాపన కోసం ఇక్కడే మిగిలిపోతారు.
యథా దావప్రదగ్ధేషు తృణేష్విహ తపేన తు
ఇక్కడ అగ్నిలో కాలిన గడ్డి వేడి వల్ల మళ్లీ మొలకెత్తినట్టు,
తథా కార్తయుగానాం తు కలిజష్విహ సంభవః
అలాగే, కృతయుగ ప్రజల్లో కలియుగ జన్మించినవారు కూడా కలుగుతారు.
వర్త్తతే హ్యవ్యవచ్ఛేదాద్యావన్మన్వన్తరక్షయః
ఇది మన్వంతరాంతం వరకు ఆపకుండా కొనసాగుతుంది.
యుగేష్వేతాని హీయన్తే త్రిత్రిపాదాః క్రమేణ చ
ప్రతి యుగంలో ఇవి ఒక్కొక్కటిగా మూడవంతులు తగ్గిపోతుంటాయి.
ఇత్యేష ప్రతిసంధిర్యః కీర్త్తితస్తు మయా ద్విజాః
ఓ ద్విజులారా! ఈ యుగ పరివర్తన క్రమాన్ని నేను వివరించాను.
ఏషా చతుర్యుగావృత్తిరాసహస్రద్గుణీకృతా
ఈ నాలుగు యుగాల చక్రం వెయ్యి రెట్లు విస్తరించి ఇలానే ఉంటుంది.
అత్రార్జవం జడీభావో భూతానామాయుగక్షయాత్
యుగాంతంలో ప్రాణులలో నేరుగా ఉండే స్వభావం మందగిస్తుంది.
ఏషా చతుర్యుగానాం చ గుణితా హ్యేకసప్తతిః
ఈ సంఖ్యను నాలుగు యుగాలతో గుణిస్తే, డబ్బై ఒకటి అవుతుంది.
చతుర్యుగే యథైకస్మిన్భవతీహ యథా తు యత్
ఒక యుగచక్రంలో ఏది జరుగుతుందో, అదే విధంగా ఇక్కడ కూడా జరుగుతుంది.