మన్వన్తరేషు సర్వేషు అతీతానాగతేష్విహ
అందరు మన్వంతరాలలో, గతంలోనూ భవిష్యత్తులోనూ, ఈ లోకంలోనూ ఇదే విధంగా జరుగుతుంది.
త్రేతాయుగే చ తాన్యత్ర జాయన్తే చక్రవర్త్తినః
తృతాయుగంలో ఆ చక్రవర్తులు అక్కడ జన్మిస్తారు.
అత్యద్భుతాని చత్వారి బలం ధర్మః సుఖం ధనమ్
నలుగురు అద్భుతమైన లక్షణాలు: బలం, ధర్మం, సుఖం, ధనం.
అర్థో ధర్మశ్చ కామశ్చ యశో విజయ ఏవ చ
ఆరోగ్యం, ధర్మం, కామం, యశస్సు, విజయమూ కలుగుతాయి.
శ్రుతేన తపసా చైవ మునీనభిభవన్తి వై
వారు విద్యతో, తపస్సుతో మునులను మించిపోతారు.
లక్షణైశ్చైవ జాయన్తే శరీరస్థైరమానుషైః
వారు శరీరంలో మానవ లక్షణాలతో జన్మిస్తారు.
తామ్రప్రభోష్టనేత్రాశ్చ శ్రీవత్సాశ్చైద్ధ్వరోమశాః
వారికి రాగి వర్ణపు పెదాలు, కళ్లూ, శ్రీవత్స చిహ్నం, ప్రకాశించే వెంట్రుకలు ఉంటాయి.
న్యగ్రోధపరిణాహాశ్చ సింహస్కన్ధాస్తు మేహనాః
వారికి ఆళ్లు వృక్షపు చుట్టు లాగా, సింహపు భుజాలు, స్పష్టమైన లింగం ఉంటాయి.
పాదయోశ్చక్రమత్స్యోన్తు శఙ్ఖపద్మౌ తుహస్తయోః
వారి పాదాలలో చక్రం, చేపల గుర్తులు; చేతుల్లో శంఖం, పద్మం ఉంటాయి.
అసంగగతయస్తేషాం చతస్రశ్చక్రవర్త్తినామ్
వారిలో నలుగురు చక్రవర్తులకు అసక్తి లక్షణాలు ఉంటాయి.
ఇజ్యా దానం తపః సత్యం త్రేతాయాం ధర్మ ఉచ్యతే
యజ్ఞం, దానం, తపస్సు, సత్యం — ఇవే తృతాయుగంలో ధర్మంగా పరిగణించబడతాయి.
మర్యాదాస్థాపనార్థం చ దణ్డనీతిః ప్రవర్త్తతే
సరిహద్దులు స్థాపించేందుకు శిక్ష విధానం అమలు చేయబడుతుంది.
ఏకో వేదశ్చతుష్పాదస్త్రేతాయుగవిధౌస్మృతః
తృతాయుగంలో ఒకే వేదం, నాలుగు భాగాలుగా విభజించబడి ఉంటుంది.
పుత్రపౌత్రసమాకీర్ణా మ్రియన్తే చ క్రమేణ తు
పిల్లలు, మనవళ్ళతో చుట్టుముట్టబడి, వారు క్రమంగా మరణిస్తారు.
సంధ్యాపాదః స్వభావస్తు సోంఽశపదేన తిష్ఠతి
సంధ్యా కాలం సహజంగా ఉంటుంది; అది 'సం' అనే పేరుతో నిలుస్తుంది.
పూర్వం స్వాయంభువే సర్గే యథావత్తచ్చ బ్రూహి మే
మునుపటి స్వాయంభువ సృష్టి ఎలా జరిగిందో నాకు వివరించు.
కాలాఖ్యాయాం ప్రవృత్తాయాం ప్రాప్తే త్రేతాయుగే తదా
కాలీ అనే కాలం ముగిసిన తర్వాత, త్రేతాయుగం ప్రారంభమైనప్పుడు,
ప్రతిష్ఠితాయాం వార్త్తాయాం గృహాశ్రమపరే పునః
పునః స్థిరమైన జీవనవిధానంలో, గృహస్థాశ్రమంలో నిమగ్నమైన వారు,
సంభారాంస్తాంస్తు మంభృత్య కథం యజ్ఞః ప్రవర్త్తితః
అవసరమైన సామాగ్రి సమకూర్చుకొని, ఆ యజ్ఞాన్ని ఎలా ప్రారంభించారు?
యథా త్రేతాయుగముఖే యజ్ఞస్య స్యాత్ప్రవర్తనమ్
త్రేతాయుగం ఆరంభంలో యజ్ఞసంప్రదాయం ఎలా స్థాపించబడింది?
అన్తర్హితాయాం సంధ్యాయాం సార్ద్ధం కృతయుగేన తు
సంధ్యా కాలం క్షీణించి, కృతయుగంతో పాటు అంతరించిపోయినప్పుడు,
ఔషధీషు చ జాతాసు ప్రవృత్తే వృష్టిసర్జనే
ఔషధి మొక్కలు పుట్టి, వర్షం కురవడం మొదలైనప్పుడు,
వర్ణాశ్రమవ్యవస్థానం కృత్వా మన్త్రాంస్తు సంహతాన్
వర్ణాశ్రమ వ్యవస్థను ఏర్పాటు చేసి, మంత్రాలను సమకూర్చి,
తదా విశ్వభుగిన్ద్రశ్చ యజ్ఞం ప్రావర్త్తయత్ప్రభుః
అప్పుడు విశ్వాన్ని పాలించే ఇంద్రుడు, ప్రభువు, యజ్ఞాన్ని ప్రారంభించాడు.
తస్యాశ్వమేధే వితతే సమాజగ్ముర్మహర్షయః
ఆయన నిర్వహించిన అశ్వమేధయజ్ఞానికి మహర్షులు అందరూ చేరారు.
కర్మవ్యగ్రేషు ఋత్విక్షు సంతతే యజ్ఞకర్మణి
ఋత్వికులు తమ కర్తవ్యాల్లో నిమగ్నమై, యజ్ఞకార్యాలు కొనసాగుతున్నప్పుడు,
పరిక్రాన్తేషు లఘుషు హ్యధ్వర్యువృషభేషు చ
చిన్న పనులు పూర్తై, ప్రధాన అధ్వర్యువులు అక్కడ ఉన్నప్పుడు,
హవిష్యగ్నౌ హూయమానే బ్రాహ్మణైశ్చాగ్నిహోత్రిభిః
బ్రాహ్మణులు అగ్నిహోత్రంలో హవిస్సు సమర్పిస్తుండగా,
య ఇన్ద్రియాత్మకా దేవాస్తదా తే యజ్ఞభాగినః
అప్పుడు, ఇంద్రియ స్వరూపమైన దేవతలు యజ్ఞఫలాన్ని పొందారు.
అధ్వర్యవః ప్రైషకాలే వ్యత్థితా వై మహర్షయః
ప్రైషమంత్రం సమయంలో, అధ్వర్యువులు అయిన మహర్షులు కలవరపడ్డారు.