ఏతద్విజ్ఞానమాత్రేణ యోగినీనాం ప్రియో భవేత్
ఈ జ్ఞానం కలిగినవారికి యోగినీలు ఎంతో ఇష్టపడతారు.
తర్జన్యఙ్గుష్ఠయుగలం యుగపద్యోజయేత్తతః
తర్వాత చూపువేళ్లు, బొటనవేళ్లను ఒకేసారి కలిపి ఉంచాలి.
బీజముద్రేయమాచిరాత్సర్వసిద్ధప్రవర్తినీ
ఇది బీజ ముద్ర, ఇది త్వరగా అన్ని సిద్ధులను కలిగిస్తుంది.
అనామికామధ్యగతే తథైవ హి కనిష్టికే
రింగు వేలు మధ్యలో ఉంచాలి, అలాగే చిన్నవేళిని కూడా అలాగే ఉంచాలి.
ఏషా తు ప్రథమా ముద్రా యోనిముద్రేతి సంజ్ఞితా
ఇది మొదటి ముద్ర, దీనిని యోని ముద్ర అని అంటారు.
పూజాకాలే ప్రయోక్తవ్యా యథానుక్రమయోగతః
పూజ సమయంలో, క్రమానుసారం దీనిని చేయాలి.
శ్రీదేవీదర్శనే దీక్షా యాదృశీ తాం నివేదయ
శ్రీదేవిని దర్శించేందుకు చేసే దీక్ష ఎలా ఉంటుందో వివరించు.
క్షాల్యన్తే చ తథా పుసాం దీక్షామాచక్ష్మహే ఽత్ర తామ్
అలాగే వారు శుద్ధి చేయబడతారు; ఇప్పుడు ఆ దీక్షను వివరంగా చెబుతాను.
గురుః స్పృశేచ్ఛిష్యతనుం స్పర్శదీక్షేయమీరితా
గురు శిష్యుని శరీరాన్ని తాకాలి; దీనిని స్పర్శదీక్ష అంటారు.
సమ్యక్పశ్యేద్గురుః శిష్యం దృగ్దీక్షా సేయముచ్యతే
గురు శిష్యుని దృష్టిగా చూడాలి; దీనిని దృష్టిదీక్ష అంటారు.
సద్యః సఞ్జాయతే జ్ఞానం సా దీక్షా శామ్భవీ మతా
అప్పుడు జ్ఞానం వెంటనే కలుగుతుంది; దీనిని శాంభవీ దీక్ష అంటారు.
తత్ప్రసాదేన శిష్యో ఽపి తద్రూపః సమ్ప్రకాశతే
గురువు అనుగ్రహంతో, శిష్యుడు కూడా అదే రూపంలో ప్రకాశిస్తాడు.
తూష్ణీం సంకల్పయేచ్ఛిష్యం సా దీక్షా మానసీ మతా
ఆచార్యుడు శిష్యుని నిశ్శబ్దంగా మనసులో ధ్యానించాలి. ఇదే మానసిక దీక్షగా భావించబడుతుంది.
ఆదౌ కుర్యాత్క్రియాదీక్షాం తత్ప్రకారః ప్రవక్ష్యతే
ముందుగా క్రమంగా కర్మదీక్ష చేయాలి. దాని విధానం ఇప్పుడు వివరించబడుతుంది.
జిహ్వాస్యమలశుద్ధిం చ కృత్వా స్నాత్వా యథావిధి
పలుకుబడి, నోరు శుద్ధి చేసి, విధిగా స్నానం చేసి,
ఏకాన్తే నివసఞ్ఛ్రీమాన్మౌనీ చ నియతాశనః
ఒంటరిగా నివసిస్తూ, ధన్యుడై, మౌనంగా ఉండి, ఆహారాన్ని నియమంగా తీసుకుంటూ,
దేవీసూక్తేన సంయుక్తం విద్యాన్యాసం సమాతృకమ్
దేవీసూక్తంతో పాటు మాతృకామంత్రాలతో విద్యాన్యాసం చేయాలి.
ఆవాహనా సనే పాద్యమర్ధ్యమాచమనం తథా
ఆహ్వానం చేసి, పాద్యాన్ని, అర్ఘ్యాన్ని, ఆచమనాన్ని సమర్పించాలి.
ధూపదీపౌ చ నైవేద్యం తామ్బూలం చ ప్రదక్షిణా
ధూపం, దీపం, నైవేద్యం, తాంబూలం సమర్పించి, ప్రదక్షిణ చేయాలి.
అథ పుష్పాఞ్జలిం దద్యాత్సహస్రాక్షరవిద్యయా
తర్వాత సహస్రాక్షరమంత్రంతో పుష్పాంజలి సమర్పించాలి.
నోచేత్తత్పూజనం వ్యర్థమిత్యాహుర్వేదవాదినః
ఇలా చేయకపోతే ఆ పూజ వృథా అని వేదజ్ఞులు అంటారు.
తావద్భిస్తణ్డులైః శుద్ధైః శస్తార్ణైస్తత్ర నూతనమ్
అవసరమైనన్ని శుద్ధమైన, మంచి కొత్త అన్నాన్ని అక్కడ ఉపయోగించాలి.
న్యగ్రోధాశ్వత్థమాకన్దజంబూదుమ్బరశాఖినామ్
నియగ్రోధం, అశ్వత్థం, మామిడి, జంబు, ఉడుంబర వృక్షాల
కుమ్భాగ్రే నిక్షిపేత్పక్వం నారికేలఫలం శుభమ్
కుంభానికి పై భాగంలో పండిన శుభ్రమైన కొబ్బరికాయను ఉంచాలి.
శ్రీచిన్తామణిమన్త్రం తు హృది మాతృకమాజపేత్
శ్రీచింతామణి మంత్రాన్ని మాతృకామంత్రాలతో కలిపి హృదయంలో జపించాలి.
అష్టోత్తరశతే జాతే పునర్దీపం ప్రదర్శయేత్
నూరెడు ఎనిమిది సార్లు పూర్తయిన తర్వాత మళ్లీ దీపాన్ని చూపించాలి.
కారయిత్వా ప్రణామానాం సాష్టాఙ్గానాం త్రయం గురుః
ఆచార్యుడు శిష్యునితో మూడు సార్లు సాష్టాంగ ప్రణామాలు చేయించాలి.
శ్రీనాథకరుణారాశే పరఞ్జ్యోతిర్మయేశ్వరి
శ్రీనాథా! కరుణాసముద్రా! పరమజ్యోతి! పరమేశ్వరీ!
పరం ధామ పరం బ్రహ్మ మమ త్వం పరదేవతా
నీవే పరమధామం, పరబ్రహ్మం, నాకు పరమదేవత.
ఇత్యుక్త్వా గురుపాదావ్జే శిష్యో మూర్ధ్ని విధారయేత్
ఇలా చెప్పి, శిష్యుడు గురువరి పాదాలకు తల వంచాలి.